简介：

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简介：自然界是人类赖以生存的空间.在自然环境日益遭受破坏的今天,人类更加清醒地认识到:人与自然必须和谐发展.在自然教学中,我们通过组织学生开展调查讨论,增强学生的环境忧患意识,取得了较好的效果.我们在学校附近设立了气象、动植物与环境、水土保持等观察点,让不同年级的学生分组轮流在观察点上进行观察、记录,并且经常结合一些教学内容组织学生进行调查和研究.这些调查活动为丰富课堂教学提供了素材,课堂上老师们就利用这些素材和调查结果组织学生进行讨论.

简介：【摘要】：温家宝总理说:“我们国家大，许多问题解决起来难度也大。形势好了，要更加谨慎，更加清醒，更加努力。要有优患意识，居安思危，思则有备，有备无患。”随着经济发展，生活水平提高，不少学生一味地沉浸在良好家境中，缺少忧患意识。这严重影响到学生吃苦耐劳精神和在逆境生存能力的培养，甚至导致不少学生产生惰性消极心理。所以，对小学生进行忧患意识与承受方面的教育势在必行，刻不容缓。

简介：《诗经》的主要思想倾向不是歌功颂德，而是忧国忧民。表现为对周王室衰微、人民流离，朝廷政治腐败，奸邪当道，社会不公，个人遭遇不幸的忧患。忧患意识之显著特征，富有强烈的社会责任感；深厚的历史感；浓重的孤独感。忧患意识来自那些出身自由农民、有一定历史文化知识、且有所战功而晋升的士人。他们＂宗周＂的激情与黑暗的现实形成了强烈的对比。而卑微的地位又使他们对这一切都无能为力。于是……

简介：（1）曾益其所不能（通“增”，增加）（2）法家拂士（通“弼”，辅弼）

简介：很久很久以前，在阿里东西部的草原上，生活着一群活泼又健康的藏绵羊。由于野狼经常来扰乱它们的生活，所以也练就了它们奔跑如飞的本领。

简介：本文分三部分:一、论述沈从文作品中忧患意识的种种表现;二、探寻沈从文忧患意识产生的根源;三、揭示忧患意识在中国文学中的价值。其基本观点是,忧患意识统构了沈从文的全部作品,这是对我国优秀传统文化的继承和发扬。它对于反映人民的苦难,促进民族的觉醒,推动社会的进步具有重要的意义。

简介：里快的小说《狗祭》以巴图一家的良犬——哈日巴拉为主角,在寻找哈日巴拉的过程中展开了一系列抒情性的叙事。寻找、回忆伴有强烈的反思,在如梦似幻的言说中包含有浓郁的悲剧意味,最终的结局是人性化的哈日巴拉走向不归之路,而它的核心层面是蒙古草原民族为保护自然生态环境免遭破坏而进行的一场斗争。本文从巴图老人对草原家园的坚守,到一个被人类异化的哈日巴拉,《狗祭》所表现的民族生存忧患意识三个方面解析了《狗祭》的主题思想。

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简介：《道士塔》是余秋雨先生散文集《文化苦旅》的首篇。也许这是一种刻意的安排，但正是这一篇（《道士塔》，让我们看到了余秋雨先生对中国文化寻根溯源的动机和心路，既有出于对本原的热爱，又有对现实中文化和文明的失落的担忧和挣扎，这是一个文人对现实文明、文化的思考，这是一个中国人对中国文化前途的忧患。也许正是因为中国有这样一批忧国忧民的文人，中国的文化和文明才得以不断发展，余秋雨先生的忧患真正体现了一个人的价值。

简介：余秋雨散文是凭借厚重的历史文化蕴涵和对人文精神的张扬，成为了90年代中国文坛的一道亮眼景观；而忧患意识，则是余秋雨散文里贯穿始终的精神特质之一。先秦以降，中国文人学者的价值取向历经曲折流变，而余秋雨散文中的忧患意识正是源自作家对学者自身使命的自觉承担；这种忧患意识对个体生命和民族历史文化命运的反思为基点，内涵复杂和立足历史、指归现实是其两大总体特征。

简介：孟子云“生于忧患，死于安乐”；范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。这些仁人志士掷地有声的话语，集中表现了他们强烈的忧患意识。人生活在世上，便是社会的一分子，必须在人与社会的纷繁错综的矛盾中有比较清醒的认识，这不仅关系到自身的生存与发展，也关系到社会的发展与进步。

简介：一从目前最新的考古资料来看,人类在地球上生活的历史在300万年左右,而天文学和古地质学的鉴定成果证明,地球至少有45-46亿年的历史了,地球演化、孕育出了人类,人类本为地球生物之进化的产物。自从有人类以来,更确切地讲,自从有人类文明以来,人类就一直生活于地球这一自然的环境之中,人类一方面以自己的智慧,从自然环境中获得丰富的物质生活资料,创造出灿烂的物质文明和精神文明,构建人类自己的制度文明;但同时由于人类不适当地改造自然和开发自然,导致自然环境和生态条件的破坏与恶化,引发环境灾难,环境灾难又反过来制约人类社会的发展,环境问题作为当今世界最大的社会问

简介：由孔子首先阐发的对国家、民族和人生的关怀为价值取向的忧患意识,后经历代儒学思想家的发挥,其精华部分成为中华民族优秀文化传统的重要组成部分。它表现出的以国家兴亡、民族盛衰为终极关怀.知识分子以道自任、为道献身的思想意识,以及具有高度的自觉性和实践性等特点,对今天进行中国特色社会主义建设事业仍然具有重要的指导和借鉴意义。

简介：提倡“忧患意识”，是中国文化的一大特色。时刻保持警惕之心，不断进行反省悔悟的思维方式，在《周易》卦爻辞和《诗经》当中，均有所体现；到春秋时期，此种警惕戒惧的观念，也经常被人们所引用，强调要“居安思危，思则有备，有备无患”。而战国时期形成的《易传》，在此基础上又作了较为系统的阐发，明确地将“忧患”提升为范畴，自觉地倡导“忧患意识”，并初步建立起了一个理论体系，影响极其深远。历代易学家、思想家又加以凝炼和升华，使“忧患意识”成为中华民族的一大精神象征。《周易》在铸造中华民族精神方面作出了不可磨灭的重要贡献。

简介：摘要：忧患意识是我们党带领人民取得胜利的关键性因素，是中华民族精神的重要特质之一，是一种居安思危、防患于未然的思维方式，是我国国家治理现代化和全面发展的基础性要求。忧患意识是一种人类共同共有的警示意识，它基于历史使命感和社会责任感。古今中外历史上许许多多的事件都充分表明忧患意识对于个人、社会和国家都有着重要的、不可忽视的作用。党的十八大以来，国家领导人反复强调要增强忧患意识，以忧患意识为突发情况的出现做心理准备。《易经》中“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱“、《论语》中“人无远虑，必有近忧”等名言警句均显示出强烈的忧患意识。放眼当前，2020年新冠肺炎的爆发更加为我们敲响了警钟，要增强忧患意识，从源头对抗风险，尽力减少危害的发生。新时代，保持警惕、如履薄冰，才能众志成城、突破阻碍。增强忧患意识，对我国推动形成全面小康有着重要的现实意义，也是在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中的一个决定成败的关键性因素。

简介：摘要:在初中历史教育中,忧患意识教育是课程的重点,同时也是课程的难点。为提高学生自身的道德素质和认知能力﹐必须采用合理的教学模式,实现历史课程的优化。初中历史有着提升学生的历史素养以及思维逻辑等方面作用，随着新一轮教育课程改革的进一步深化,需要发挥初中历史对于中学生的教育作用,以更加创新高效的教学方式深化教学内涵,将忧患意识教育融入到初中历史教学中,让学生在学习历史的过程中,树立正确的价值观念。

简介：忧患意识作为中国传统文化的一个重要特征,在先秦儒家的论著和屈原的作品中都有突出的表现。值得注意的是,儒家的忧患意识与屈原的忧患意识有着明显的承接关系,而且在精神上有着内在的契合。但就其最终态度与外在表现特征而论,又有其很大的区别。从忧患的内质看,儒家的忧患意识主要包括两方面:一是对自我的忧患,忧人生