简介：

简介：数学课堂教学是培养学生创新能力的主阵地，在数学课堂教学中创设教学的民主自由氛围，为培养学生的创新能力提供良好的心理环境；同时诱发以需要为核心，以兴趣、情感为基本内容的心理动因，为学生创新能力的发展，提供良好的条件。

简介：谈读书读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

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简介：<正>部编中学语文教材选王之涣《登鹳鹊楼》及杜甫《闻官军收河南河北》两诗。对其中“白日”的诠释,我有如下的一些粗浅看法。“白日”一词,最早出现于《楚辞》,凡六见:

简介：我极羡慕他人作得好文章。每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者“先获我心”为快，而另一方面也不免心怀惭怍，唯其惭怍，所以每遇年幼好友，也苦口劝他练习作文，虽然明明知道人家会奚落我说：“你这样起劲谈作文，你自己的文章就作得蹩脚!”

简介：古往今来，读书得法者，成效显著，不少人总结出来的他们成功的学习方法，很值得我们学习和仿效。

简介：近代词人谭献在《复堂词录序》中写道：＂作者之用心未必然,而读者之用心未必不然。＂说的是创作者的意图和阅读者的体验之间的距离。这种距离为个性化的阅读提供了自由度和可能性。西方有一种美学理论认为：一个作品,即使印成书,读者没有阅读之前,也只是半成品。所以,＂一千个读者,就有一千个哈姆雷特＂。文学作品如此,音乐作品呢？在作曲者完成作品以后,听众要能够欣赏。

简介：自拍也是一门专业课,你的身边谁需要进修?掏出手机打开相机,45°角按下快门。自拍对女孩子来说几乎是天生自带的技能。谁知道,北京电影学院居然专门开设了一堂讲座,请来时尚博主担任讲师,从专业拍摄角度和时下流行的审美方式为同学们上课,让他们学习如何才能更好地自拍。现场,讲师还用手机对学生进行手把手培训。如此有趣的选修知识,专业课你们怕了吗?

简介：一百年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木时，发现一种十分奇怪的现象：在电锯的轰鸣声中，所有的动物都逃离了，唯有一种叫树虎的动物没有走。据记载，树虎是非常怕人的。

简介：朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。

简介：一个＂武＂字,千百故事包含其间。单看字形,便有一番讨论,东汉许慎在《说文解字》中把＂武＂字归到＂戈＂部,拆＂武＂字为＂从止从戈＂,并引《左传》中楚庄王的故事,称＂止戈为武＂,即平息争端、停用武力,是武之精神。而在甲骨文和篆文中,＂武＂的意思则与前述大相径庭：＂止＂与＂趾＂通,止戈便是手持长戈,脚下行军,或足、戈并立。取用最直接的本意,即手持武器,严正警戒。

简介：意气，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蓠人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，再使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……

简介：曾祺受托为中外文化出版公司编一本＂作家谈吃＂的书,写了一封很漂亮的征稿信。思之再四,决定不应征。检点旧作,除了一篇涉及豆汁,一篇因花而说到槐花糕,还有一篇引用了渤海老乡认为天下美味是＂天鹅地鵏骡子肉＂的俗谚以外，很对不起灶神，

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简介：都说现在是理财的时代。可登上某BBS，我还是大吃一晾。基金理财、股票研究、金融产品及个人理财、房地产论坛，都是热门板块。最高同时在线能达到千人。有资深专家状：“我所了解的某某花园的投资价值……”有捶胸顿足状：“A股冲3000了，悔啊，我早干吗去了。”

简介：是什么，激起所有色彩的轻舞飞扬；是什么，留下穿越一季的倾情歌唱。是魏武挥鞭时的意气风发，是伯牙得遇钟子期时的惺惺相惜。

简介：运动员比赛讲竞技状态.最佳状态时,情绪勃发、动作自如,有时会出现超越平时水平的精彩创造;反之则心躁气浮、失误迭出,甚至会输得稀里胡涂.演员表演,讲自我感觉.感觉良好时,表演得维妙维肖、楚楚动人;反之则缺乏生气、没有神韵.写作也有一个精神状态、临场发挥问题.西方称之为“灵感”,我国古人名之曰“兴会”或“顿悟”.

简介：学贵有疑，贵在质疑。一、质疑重要我们常说：知其然，还要知其所以然。这其实是不够的，我们还要：“何以知其所以然”，而要解决这个问题，学习中就要学会质疑。系统阐述“贵疑”理论的，最早可以追溯到明代思想家、教育家，江门学派的创始人陈献章（1428年～1500年），他主张学贵知疑、独立思考，提倡较为自由开放的学风。