简介：<正>官印是凭信与权力的象征,秦王朝统一中国后,对它的形制作出了统一要求。秦官印的制作由专门的官员和机构统一负责,并逐渐形成了适宜制作印章的文字系统"摹印篆"。从考古出土的实物来看,秦代官印一般都会有界格,正方形的官印多有"田字格形"界格,长方形官印多为"日字形"(如上图

简介：南朝随着寒人掌权的兴起,士族逐渐被排挤出政权的核心,仅自保家门而已.他们或寄情于山水,或沉溺于女色,总之从广阔的积极进取的社会人生退缩,其气质愈来愈纤弱.这种心态对整个南朝时期的辞赋创作产生了深刻的影响,使其烙上了明显不同于前代的的风格特征--"义取其纤",本文从题材的选择到情感的抒发来分析这种时代风格.

简介：战国时期齐国官印中有一个·筲，，字，一般认为其义不详，。但清人陈介祺曾指出应为“篷，，字之省。通过分析，同意陈介祺的观点。印文的一t职笛，，就相当于《周礼》的“篷人”。“篷”省简作“管”，声符由“遗”省为“自”，

简介：用典是南朝骈文的主要特征之一，它受到诸多文论家的肯定。南朝骈文中的用典之多可谓蔚为大观；用典可起到使文章委婉、含蓄、典雅、精练，增强形式美等艺术效果；用典分为事典和言典两类；用典之习与南朝重形式美的审美标准及重才学的社会风尚有关。

简介：较之前代咏雨诗，南朝咪雨诗更专意咏雨，描绘更细致。写法上以描写为主。议论和陈述更少，叙事化倾向减弱到最低程度，关注更细微的意象。这些特点的出现，反映了南朝文学对“形似”的追求，这是文学发展的进步。

简介：怎样用数学眼光阅读唐诗，下面是一个尝试．南京、西安、洛阳、北京并列为举世闻名的中国四大古都．东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明初、太平天国、中华民国等先后建都于南京，因而南京称为十朝都会，其中又以东吴、东晋和南朝历时较长，对南京乃至全国的历史文化影响较深，因此南京又称为六朝古都．1988年南京市政府已向联合国申报：将南京城垣风光带列入世界历史文化遗产．

简介：士族是地主阶级中的特权阶层,在其发展的鼎盛时期,为了巩固自己的政治地位、经济利益和家族地位以及扩大家族的影响力,婚姻中实行严格的身份内婚制。而南朝时由于改朝换代以及社会政治、经济、文化各方面的变化,士族通婚的对象逐渐扩大,封闭的婚姻圈被打破,士族所具有的特权也随之逐步丧失,士族走向衰落。

简介：孔尚任之传奇《桃花扇》缘何以“桃花扇”为题?作者自谓：“桃花扇何奇乎?其不奇而奇者，扇面之桃花也；挑花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽也；余孽者，进声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之基业者也。帝基不存，权奸安在?惟美人之血痕，扇面

简介："禅授诏策"是中国骈文发展史上的一种特殊文体,在南朝时期,达到鼎盛。此种文体集高度的政治功利性与文学艺术性于一身,是中国古代文体发展史上的特殊现象。文章从释名、总体特征、历史起源、模式化倾向、文献谱系、骈化过程等多个角度,全面研究南朝"禅授诏策"的文体意义和理论内涵。

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简介：南朝统治者依据文化多元发展态势，制定并推行多元文教政策。一方面，官方积极推行兴儒政策，将儒学奉为教育之基。另一方面，官方积极扶持佛道二教发展，以笼络宗教人士，控制宗教势力发展。同时，政府借助一些当世鸿儒开办私学的优势和基础，出资建设学馆，以作为分科教育机构。这种倡导兼容并包的多元文教政策促进了南朝多元文化的发展。儒学得以逐步走出发展低谷，走上复兴道路。佛、道二教获得了长足的发展。佛教在南朝时期大放异彩，发展势头远超过以往任何时代。文学、史学、医学等领域在这种教育政策下，也得以较自由、快速的发展。南朝各文化领域成就斐然，交相辉映，呈百花齐放之态势。

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简介：用典为南朝骈文形式方面的一大要素,其技巧的演进与骈文的发展基本上是同步的。刘宋时期,骈文初步形成,典故总数相对较少,具体类型主要包括语典与事典,用典方式以明用为主,技巧也相对粗糙,但总体看来,用典较贴切自然。时至齐梁陈,骈文进一步发展并趋于成熟,典故数量大增,方式灵活多样,明用、暗用、反用、借用、活用皆有。同时,用典技巧也走向精湛化,许多作家善于活用化用,不露痕迹,巧妙恰当而又平易自然。南朝骈文用典既可充实文章内容、提高表现力,又可装饰文章形式、增强审美性,在骈文追求形式美的过程中起到至关重要的作用。

简介：本文从几个方面对南朝与晚唐这两个时期的辞赋作了比较分析，进一步阐明了自南朝而至晚唐时期辞赋发展的轨迹，并论述了这一阶段的辞赋在文学诸因素相互融合中的新变。

简介：两千年的政治史最终表明，专制官僚政治是常态或主导。较之东晋，南朝皇权已有重振之势。北朝异族政权的特殊政治结构，进而又为帝国体制的复兴提供了更大动力。宫崎市定用从“贵族主义”到“军阀官僚主义”来解释北朝位阶体制的变迁，黄惠贤先生总结说：“十六国北朝时期由少数族军事贵族专政向专制主义中央集权过渡，皇权的极度强化，促使少数族贵族走上官僚化道路”。北朝军功贵族与异族皇权的结合，带动了一系列的制度演化。北朝在法制、考课、考试、监察、地方行政等众多方面，往往都能后来居上，领先南朝，并下启隋唐。

简介：自唐初开始,御史就一直保持着在官僚系统中的雄重地位,但是唐代中后期,御史在社会现实中的地位却明显下降,这与御史的职务特点,即事务烦剧与苛刻难任密切相关。在唐代整个社会趋向南朝化的大背景下,社会风尚越来越趋同于南朝,士人不愿承担繁务苛任,使得唐代中后期御史职务的境况渐与南朝相似,不为人所重。

简介：郑缉之《永嘉记》，是较早的古代地记作品。本文经考证提出：《永嘉记》的作者郑缉之熟悉浙汀地理，或仃过任耳只于永嘉（今温州）、东阳（今金华）二郡的经历。其所作《永嘉记》在北宋前期犹存于世，南宋时亡佚。虽原书久佚，但其佚文仍具有重要的经济文献价值和文化价值。本文还对《永嘉记》现有辑本的佚文归属，提出了一些看法。

简介：南朝时期，皇权重新主导了官方文化事业建设，官方组织了参与程度深浅不等的各类史学撰述活动，在国史、起居注、典章制度、谱学等史学领域取得不俗成就。南朝官方史学发展，离不开门阀士族的广泛参与。门阀士族以浓厚的撰史意识和活跃的史学实践，完成了南朝史学官修与私撰的良性互动，推动了南朝官方史学乃至整个南朝史学的发展。

简介：对南朝文学史上关于等三个具体问题进行辨析,指出了今人的失误.

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