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简介:莫名其妙的图片刘章西如今一些报刊为求版面可人,大都十分注意图片的运用,这是值得充分肯定的,读者也是欢迎图文并重的报刊的。但浏览一些报刊,也发现有些图片的运用,简直让人莫名其妙。有家刊物,每期在目录页的编务人员名单之上,总是轮番刊发一幅不同的美人玉照。...
简介:<正>自隋唐以来,佛教传人中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响.佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落.
简介:<正>自隋唐以来,佛教传入中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响,佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落,渗透进每个华夏儿女的思维方式和民族习惯,细
简介:胡智锋、张毓强在2010年第3期《中国广播电视学刊》上撰文认为,李长春同志提出“善待媒体、善用媒体、善管媒体”,是我党和政府面对新的形势。就执政党与媒体关系做出的最新表述。“三善”的内涵意味着什么?如何实现“三善”?
简介:<正>自隋唐以来,佛教传入中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响,佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落,渗透进每个华夏儿女的思维方式和民族习惯,细雨无声般默默地启迪
简介:<正>自隋唐以来,佛教传入中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响,佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落,渗透进每个华夏儿女的思维方式和民族习惯,细雨无声般默默地启迪着我们每个人的大智大慧。佛教文化和民族文化是融为一体的,佛教文化、民族文化共同构筑并升华了我们历史上和现实中的华夏文明。
简介:文化一事,开明则兴,高压则衰;开放则兴,闭锁则衰;民主则兴,专制则衰;民本则兴,民粹则衰;变革则兴,一固守则衰;创新则兴,僵化则衰;包容则兴,狭小则衰;仁和则兴,人怨则衰。太原中院秉持开明、开放、包容、仁和的格局和气度,以人为本,以建筑为形,以制度为介,大力加强法院管理文化建设,顺应了时代发展要求,展示了良好的发展方向。
简介:资深媒体人、艺术家,雅昌艺术网、香港湖社画会高级顾问,曾师从朱屺瞻、徐孝穆和赵豫等知名艺术家。出版有《震撼》《一味方塘》《禅荷影思》《春》等多部创意图文书。
简介:本文对李长春同志最近在全国宣传部长会议上讲话中提出的“善待媒体、善用媒体、善管媒体”作了解读和阐释,提出新闻宣传管理部门可以通过为媒体做好服务和保障工作;让媒体充分发挥积极性和主动性;给媒体更多自主发展空间,来实现“善待媒体”,“善用媒体,”“善管媒体”的目标。
简介:环境保护在当下中国具有较高的政治合法性与民意基础,使生态环境风险及其社会抗争极易获得高“媒体能见度”。公民基于“邻避情结”的社会抗争与新媒体驱动下的参与式传播,解构与颠覆“权利-资本”精英联盟下的环境风险论述,在表达自我的环境生存权益、监督和参与公共决策的同时,客观上也促进了环境公民社会与环保公共领域的浮现与生成,构成环境“善冶”的前提。新媒体为公民记者赋权,促进基于新媒体平台的社会与国家的互动,拓展了民主的政治空间。新媒体构成环境善治的重要社会机制,而环境风险的“善冶”强调公共参与、多元协商与理性妥协以及民主过程的开放和有效。
简介:晋城市信托投资公司是1987年3月开始筹备组建的地方性非银行金融机构,经中国人民银行山西省分行批准于1988年元月正式成立并挂牌营业。8年来各项业务得到稳步发展,到1994年底,公司营运资金已达到2亿元人民币,
善积累,大有益
莫名其妙的图片
广聚善缘,开启财富之门
“三善”的三种内涵
文化的生命力在仁善 仁善的感召力在管理——关于太原法院管理文化建设的思考与实践
妙悟自然 感悟艺术 禅悟人生——一水中国画作品选
善待媒体 善用媒体 善管媒体——对李长春同志讲话的解读与思考
“邻避冲突”中的新媒体、公民记者与环境公民社会的“善治”
金融劲旅展宏图——访晋城市信托投资公司经理张善成