简介：延续了近两千年的中国封建司法制度,至19世纪末20世纪初随着西法东渐和清末修律运动的展开,终于全部瓦解。在全国人民反清革命势不可挡、清王朝不得不进行司法制度改革的基础上,沈家本(1840-1913)等法学界志士,大刀阔斧地进行改革,全方位地移植外国的司法制度和观念,从而开始了中国司法制度近代化的艰难历程。一、清末移植外国司法制度的宗旨在清末修律过程中,对如何改革中国传统的司法体制,如何借

简介：经验归纳法作为弗朗西斯X培根哲学方法论的“新工具”,既代表着与亚里士多德式的传统“工具论”的对立,也承载着培根对于经院哲学的“反叛”态度。经验归纳法不仅是培根在哲学上的探索,也在其法律观和法学思想中得以贯彻,这尤其体现在培根的《法律格言》中。对《法律格言》的深入分析和解读,能够更为透彻地理解培根的“新工具”对后世法律认识和普通法近代化的深刻影响。

简介：<正>中国传统的法律制度在经历了数千年的发展之后,到了晚清时期,受到了空前的挑战。随着西风东渐,人们对中国传统法律制度中落后之处的认识更加深刻,对其批评也更加尖锐。为了应付来自各方面的压力以便继续维护其统治地位,清政府决定进行法律改革。清末修律虽没有能够达到其原初目的,但它在客观上引入了西方的法律制度,为中国传统法律的近代化提供一个制度的平台。中国传统的证据制度作为中国传统法律制度的

简介：日本著名的中日关系史专家,原早稻田大学教育学部教授实藤惠秀在论及清末赴日留学指出:明治年代(清末)的留学教育有两个特征,其一教授的内容并非专门之学,而是普通之学;其二并非正式的教育,而是速成教育.[1]晚清末年法制近代化的过程中,由于需要大批法政人才,许多留学生负笈东渡,在东瀛日本学习法政.他们学成归国后,在本世纪的法制近代化的舞台上发挥了重要作用.本文拟对晚清赴日留学法政以及对中国法制近代化的影响进行简单地回顾和检讨.

简介：中国社会由传统步入近代已经历了一百多年,中国法律的近代化也已走过了一百年,今天,我们站在新世纪的门口,回首中国法律近代化的历程,无论于古于今,都有着重要的意义.

简介：　　调整与教育有关的社会关系的各种法律规范,构成教育法律制度,它是保证教育活动和教育行政顺利进行的基本条件.近代中国独立的教育法律体系是随着教育改革和法制近代化的进程而逐步建立和发展起来的.它发端于清末,在民国时期得到真正发展.从南京临时政府,经北洋政府,至南京国民政府,教育法制一脉相承,又不断发展.在各个历史阶段,政府都制定、颁行并适时修正了包括教育行政组织、学校教育、教育督导制度、社会教育、教育研究机构等诸多方面的教育法律法规,基本建立起近代化的教育法律制度体系,为教育行政、学校教育、社会教育及教育研究活动等提供了法律依据.总结历史是为了服务于现实和未来.今天,教育兴国已经成为我国的一项基本国策,而依法治教又是教育兴国不可或缺的基础,教育的法治化成为一项十分艰巨的任务.因此,探索中国近代教育立法所走过的历史道路,对于我们今于的教育法制建设不无裨益.……

简介：近代日本的土地征收案件中,最多的是损失补偿额方面的纠纷。关于土地征收工程的发起人、工程费用负担人、征用权人、损失补偿义务人里面,谁应该作为被告,存在较大的分歧。1926年7月20目的大审院第二民事部判决认为,损失补偿诉讼应该以县知事为被告。1930年1月29日的大审院民事联合部判决则部分地吸收了雉本朗造的观点,承认了复数的补偿义务人。而美浓部达吉认为,被告应该是发起人,他将发起人分为国家、公共团体和私人三种,之后他又修正了自己的观点,将发起人限定为工程费用的负担人。

简介：研究法律之方法甚多，概括言之，不外有四：其以解剖分析已成法上之观念，而考究法制之发达者，为分析派之研究；其基于哲学上之原则，以批评现实法律而求其理想标准者，为哲学派之研究；其基于现在法律，而军稽其起源及进化者，为历史派之研究；

简介：

简介：章太炎的许多同代人都不约而同地信奉进化主义,他们或乐观,或悲观地专事体系,寻找着精神界"支点"。在老派读书人中,只有章太炎一个人觉察到"学问"的不济,并坦率地说出来,承认文章思想学术的"狼狈感",所以他要果敢地革命道德,提倡行动主义的佛家信念,钟情于上古法家立场。本文着重梳理章太炎对公理、进化、代议制、宪政等欧美政治—法律概念的态度,为这位"有学问的革命家"描画出思想姿态,也为他在中国近代法律史中寻找一席之地。

简介：立宪主义从西方到中国经历了从“人权、民主宪法”到“富强宪法”的转变，在这场立宪的跨语际之旅中，近代场域是“富强立宪”的历史具象。“救亡压倒启蒙”的中国式民族主义是“富强立宪”的历史动因，而追求“群体自由”的进化论则是“富强立宪”的逻辑基础，历史性与逻辑性的自洽是富强立宪的生成原因，富强理念主导了近代中国的立宪逻辑。

简介：文章从介绍“民本”和“民主”两词的含义入手，简要回顾了两词背后的东西方传统政治思想，并通过这种回顾比较了东方国家的宪政之路，由此分析出中国近代宪政失败的原因所在。

简介：自从太平天国运动以来，清王朝的军权与财权出现了下移，中央政府对地方的控制力急剧下降。这一趋势与欧、美、日同期发生的行政集权趋势是背道而驰的。这一“逆向运动”使中国付出了在激烈的国际竞争中落败的惨重代价。于是，接下来一百年政治建设的重要主题，就是重构中央集权的行政结构。然而，在新的国内与国际环境之中，这一工作比旧王朝政治中的“削藩”更为复杂。旧秩序的松动已经释放出了多元的政治力量，政治精英出现了高度分化，产生了不同的政治方案，因此，行政上的集权运动离不开政治吸纳与整合——所谓吸纳，是指将多元化的政治力量引导到制度化的渠道中，使得政治博弈在体制内发生；而整合，是在吸纳多元力量之后，协调其相互矛盾乃至冲突的主张，形成有共识支撑的制度与政策。没有这个政治吸纳与整合的过程，哪怕是建立现代国家必需的最低限度的行政集权，都会遭遇到政治上的抵制。

简介：一中国是世界著名的法制文明古国,法律的历史可以上溯到公元前三千年左右,而且辗转相承、绵延不断,形成了悠久的、特色鲜明的法律传统,傲然自立于世界法律历史之林。它遗留下的丰富资料和提供的宝贵经验,都显示了中华民族对世界法文化宝库的巨大贡

简介：在中国近代史上，曾经坚决反对立宪政治的封建顽固势力，为挽救摇摇欲坠的清王朝继续封建专制统治，以慈禧太后和袁世凯为代表的封建顽固势力，先后扯起立宪的大旗，中国政治似乎走上了现代化的道路，人们渴望立宪能把中国人民从封建专制中和帝国主义的压迫中解放出来。然而，立宪不过是封建顽固势力欺骗人民维护皇权复辟帝制的工具。中国人民的解放，中国政治的现代化，不仅仅是制定几布宪法，而是人民政治自由的实现。

简介：<正>清末,国门洞开,欧风美雨涤荡了中华大地。男耕女织的自然经济在西方商品经济大潮的冲击下趋于瓦解;皇权政治也在内忧外患的交织下逐渐失却了民众的信仰和对社会的控制力;而以《大清律例》为核心的清代传统法制也因为自身的积弊与社会的结构性变迁失去了生机。从社会自身发展的角度言,以绿营、捕快和保甲等为主构建的传统治安模式已然无法应对时代的挑战,效仿西方建立中国近代警察制度随之成为顺势的自然之选。然而新诞之物绝少一蹴而就,往往都是众多因素合力成就。其中,思想的引导与传播乃为最先。

简介：清末法律改革全面引进西方法律,瓦解了传统的中华法系和传统律学,中国的法律及法学走上了一条现代化的道路。法治理论是中国近代法理学的重要理论问题,也是当前我们法理学重要的学术遗产。中国近代法治理论在传统法家理论和西方现代法治理论的夹缝中艰难地形成,近代中国学者从"什么是法治"、"为什么要实行法治"及"怎样实现法治"等方面出发提出了较为系统的法治理论,并沿着不断脱离法家思想而采纳西方法治理论的方向演化,初步勾勒了中国的法治蓝图。

简介：根深蒂固的传统文化中心主义和'富强为体、宪政为用'的实用理性主义使近代中国的宪政建设多了几分曲折与坎坷.宪政的先声--自由主义的有效性在进入中国之初就潜伏着问题,这些问题消解了它的真正内涵,导致了-种文化上的误读.中国只有传统文化与宪政文化有机结合,才能结出幸福之果.

简介：开篇词依山多仁,傍水常智,乡处者多厚重,城居者常机灵,环境移人塑人,古今中外概莫能外。——熊月之今年,本刊与上海交通大学出版社合作,开设'海派文化地图'栏目,将先后介绍上海各城区的内涵、形成与特征以及近现代沪上名人轶事,栏目作者多为沪上知名作家与高级记者。相信对于新老上海人了解上海、熟悉上海,会起到导航指路的作用。

简介：在中国社会转型以及制度构建的过程中,民间力量一直都是不可忽视的推动力量,他们分别是农民知识分子、会党与革命领袖、公共领域的知识分子以及民间的精英阶层。他们一方面推动了法律思想的传播,并积极投身社会运动,在近代中国政治秩序变革过程中扮演了重要的角色。