简介：图中有19个汉字，请从“一”开始，按接龙式（前一句的最后一个字成为后一句的最前一字）串联起六旬成语，使每个汉字全串联到，应该是哪六旬成语？

简介：

简介：众所周知,朱熹是我国古代思想家、文学家和教育家,是一位继孔子之后儒家文化的主要代表。他不但在中国国内,而且在海外,都是一位很有影响的人物。朱熹一生著作等身,洋洋大观,共有70多部460多卷编著。主要有《周易本义》、《四书集注》、《晦庵先生文集》、《朱子语录》等流传于世,不愧为理学之集大成者。成语。是中国语言中的奇葩。朱熹在自己的著作中,不但自创和注释了许多成语.而且还正确运用成语,成为典范。下面。笔者以目前我国普遍使用的、由湖北人民出版社1985

简介：

简介：您能以图代字，每—行各猜出一句成语来吗？

简介：我的爱孙翔翔，今年八岁，上二年级。小家伙聪明伶俐，电脑玩儿得好，尤其是和我对打游戏，脑子反应快、小手动作疾，搞得我手忙脚乱，只有招架之功，没有还手之力，每每我都是他手下的败将。

简介：“义”不像“仁”“德”等道德观念具有特定意义范畴．古人将其与“宜”并通．使之成为千百年来国人行为规范的标尺之一。但在当今社会．见利忘义、贪利忘义的行为屡见不鲜．义利之辨再度受到关注。专家认为．唯有“见利思义”方能“义利兼得”。

简介：对于大洋彼岸的“花旗国”,从书籍、报刊、电影电视上,倒也耳熟能详。终于有机会赴美“近观”一番,的确长见识,同时也深深体会到自己作为中华民族一分子的价值。听洋人说汉语敝人不谙外语,乃是少小未学、老大惰学所致,怨不得别人。正因为如此,对于出国访问考察之类,总是在渴望之中夹杂着惶恐。渴望,无非是想见见世面;惶恐,猜想着倘偌我有机缘出国,认不得路,吃不上饭,甚至找不着方便的处所,那岂不是出尽了洋相,丢尽了中国人的脸面?

简介：我来到了向往已久的大寨。"文革"时期,在全国"农业学大寨"的热潮里,我没有资格来大寨,那时,大寨是全国农村的一块圣地,而我正在湖北1357干校"牛棚"里受审查,想来也来不了。在改革开放的新时期里,我终于踏上了这方热土,亲眼看到由传统农业进入市场经济大潮中的新大寨。大寨不可不来。——它记录着几千年来中国农民战天斗地、翻身解放、脱贫致富的活的历史。1全国政协人口问题研究组一行7人,在政协科教文卫体委员会副主任、中国计划生育协会副会长林佳楣同志的带领下,从太原来到昔阳。大寨村

简介：研究一个民族的语言，就非研究其语言中的成语不可。而要搞好成语的研究，就必须把它们加以科学的分类，从而一方面有助于成语的整理，另一方面又有助于成语总体的再发展。成语，按其所属语言的不同，首先具有鲜明的民族特点。这种特点，是其它语言的成语所不具备的，因为不同的民族，其社会生活状况不同，习俗不同，文化不同，道德观念不同，自然环境不同，历史背景也不同。例如：俄语的“”（牢狱生活），“（挺得笔直），”“（钉是钉，铆是铆）”“（倒邪霉了）等等，即是带有鲜明的俄罗斯特点的。其次，成语又有其地域性，即某些成语涵盖几个民族的特点。一条好的成语可以飞出本族语，而进入邻近民族的语言。如俄语中的“”（一生中的幸福时刻

简介：去年11月,在菲律宾召开的第三届华人国际学术研讨会闭幕后,我即刻去瞻仰慕名已久的华侨义山。马尼拉市与加洛干市交界处,有片20多公顷的土地,长眠着无数黎民百姓、富商大贾和仁人志士。这方菲华亡灵的安息之地,绕行一周约3300多延长米,共建五座中国式的牌坊门,上写“华侨义山”四个繁体字。据说是清朝年间一位姓陈的侨领为了让漂泊异国他邦的乡亲宗室身后免得沦为“孤魂野鬼”而倡议筹建的。历经西班牙的血火统治、美国佬的巧取豪夺、日寇铁蹄的蹂躏和独立战争的

简介：在以＂焚书坑儒＂的相关记载及历代＂坑＂人史料为依据的基础上,对史料进行分类辨析,结合考古发现成果及历代文献语言使用情况和上古人殉人祭文化背景分析,认为对＂坑＂有＂活埋＂义,而同时,语言学者亦把＂坑＂是否具有＂活埋＂义的界定置于该段史实的确定之上,因此,史实的确定与词义的界定紧密关联起来,但这样的相互参照是否可靠,需要我们做进一步的探索。这一语言现象说明语言研究要结合语言的主观性和客观性。

简介：“学”在《老子》中虽只出现过三次，但内涵丰富，关系到老子的核心思想“道”论以及“道”、“德”的关系问题。此三处“学”含义各不相同：“绝学无忧”之“学”是世俗之学，即老子着力批判的外学之伪；“为学日益”之“学”是学落到经验层面的道——“德”；“学不学，复众人之所过”是前两处“学”的综合，前一个“学”是指对“德”的学习，后一个“学”是世俗之学。

简介：关媛媛在《领导科学》2007年第16期撰文认为，随着社会的高速发展，领导活动的空间不断扩大，开放程度不断提高，人们自身的素质和民主意识不断增强，对领导活动的参与范围不断扩大．领导已不再是英雄的神话，平民化领导观念开始深入人心。同时。研究已经表明。领导是一系列看得见、可以学会的实践。领导和领导者的有形操控在人们的视线中逐渐模糊，

简介：紫气东来这一成语典故与老子有关。老子，道教始祖，姓李名耳，字伯阳，人称老子，号老耿，今河南鹿邑县人。传说老子修炼得道，大彻大悟，获长生之术。老子为周文王时守藏史，武王时升为柱下史。周昭王二十三年（即公元前978年），老子想到而避开什胡人伸出大者方面转青牛如雨林学未去。函百关，位于今灵宝市区北15公里处。它西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河。初设关口子公元前1000年前后的西周康王时．是我国修建最早的关隘之一。此关所控道路东西长7．5公里，谷道绝壁陡起，仅容一马一车通行，素有一夫当关，万夫莫开之险。春秋时，周大夫尹喜为关尹。尹喜知识渊博，尤善观天象。一日登关远眺，见东方紫气绦纶，知有真人经过

简介：繻(音如)，据《辞海》释，指古代作通行证用的帛，上可写字，分为两半，过关验合，以为凭信。

简介：从近阶段我们逮住的贪官来看，无论是“苍蝇”还是“老虎”，一旦东窗事发，昔日的威风都会一扫而光，取而代之的都是胆战心惊、魂不附体、心惊肉跳，甚至魂飞魄散。即使暂时侥幸还没有被发现，也是草木皆兵、闻风丧胆，做起事来丢三落四，遇事手足无措，吃不香、睡不甜，成天心烦意乱、心神恍惚，难以静下心来。

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简介：自2012年换届后，在当地党委的领导下，我省县（市、区）政协认真贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，贯彻执行省、市、县（市、区）委的一系列决策。围绕中心，服务大局，在履职服务和服务履职工作中作出了非凡的业绩。为了全面反映本届县（市、区）政协的工作情况。本刊从2014年第1期起，恢复原有的“政协主席近镜头”栏目，主要刊发县（市、区）政协主席、副主席在履职工作中某一方面的业绩和成果。敬请垂注并欢迎赐稿。

简介：学术界对“巴”之涵义存有诸多歧解和误解,为了正本清源,本文不揣浅陋,对巴义诸说进行辨伪,并对与巴有密切关联的“板楯”进行考释,以求教于学者大家。一、辨“诸说”学术界对“巴”之本义的理解,可谓见仁见智,莫衷一是。主要的观点有:阆、白二水说。此说认为“巴”为阆、白二水曲折之状,巴居二水,故以之为族称。最初源出三国谯周《三巴记》:“(巴),《禹