学科分类
/ 1
17 个结果
  • 简介:Asoneoftheworld’smostancientcivilizations,Indiaboastsnumerousappealingculturalphenomenaandarichhistory.Asahistoricalheritageanduniqueresource,Indiancultureisgraduallybeingusedincross-culturalexchanges,anditistransformingintosoftpowerthatservesIndia’spublicdiplomacybyvirtueofthepropagationmeansofmodern

  • 标签: India HERITAGE exchanges 文化传播 NUMEROUS ancient
  • 简介:<正>1992年春季,邓小平同志在南方视察时,对广东提出了殷切希望:“广东二十年赶上亚洲‘四小龙’,不仅经济要上去,社会秩序、社会风气也要搞好,两个文明建设都要超过他们,这才是有中国特色的社会主义”。他特别提到新加坡,指出:“新加坡的社会秩序算是好的,他们管得严,我们应当借鉴他们的经验,而且比他们管得更好。”

  • 标签: 精神文明 新加坡文明 社会秩序 中国特色 两个文明建设 社会主义
  • 简介:一切文化首先是民族的,民族文化一旦形成,就深深注入每个民族成员的血管和毛孔中。因此,各民族文化之间包含相互冲突的因素。但一切优秀文化又具有国际性,深刻反映出人类的本性,创造进步的生活方式。在国际文化的传播中,优秀文化被各民族所认同和接受,是通过文化选择机制实现的。多种优秀文化在传播中碰撞,使其精华结合在一起,不断推动各民族文化走向融合

  • 标签: 文化传播 国际文化 冲突 融合
  • 简介:<正>印度河上古文明究竟是谁创造的?对于这个问题国际学术界存在着多种不同的假说和推测。随着考古发掘的深入和印章文字解读的进展,学者们所提出来的假说和推测更加广泛。这些假说和推测大体分为两类:一类认为其创造者来自外地,一类认为其创造者是本地人。主要说法有下列几种:(一)是苏美尔人吗?有些学者认为,印度河上古文明的创造者是古代西亚“两河流域”(幼发拉底河和底格

  • 标签: 印度河文明 创造者 苏美尔人 雅利安人 考古发掘 国际学术
  • 简介:泰民族为追求解脱而选择南传佛教,庇护思想与制度的形成、短期制出家习俗的流行推动其传播和发展。素可泰初期佛教开始传播,但发展缓慢,直到素可泰后期,特别是阿育陀耶王朝萨迪纳制度改革中,官员的短期制出家习俗制度化以后才有较大的发展。19世纪后期萨迪纳土地制度解体,泰国南传佛教步入现代发展轨道。

  • 标签: 泰国 宗教信仰 南传佛教
  • 简介:中泰两国地理相近、血缘相亲、文化相通,世界汉语热的兴起和中泰两国友好合作关系的不断发展,使泰国汉语教育呈现出生机勃发的局面。泰国是东盟重要国家,在促进汉语东盟地区传播和国际传播中可以发挥重要示范引领作用。本文介绍泰国汉语教育发展的现状,阐述其在中华语言文化国际传播中所能发挥的独特作用,分析现存问题,并提出进一步优化泰国汉语言文化传播的对策建议。

  • 标签: 泰国 汉语教育 汉语国际传播 文化传播
  • 简介:<正>一、新加坡文明建设的成功表现对新加坡文化建设成果,在新加坡国内外有两种不同看法,一种认为它是“文化沙漠”;一种认为它很成功,也很有特色。文化沙漠论者认为新加坡建国后的前20年只注重经济建设,对文化关注太少,以致在文学艺术方面的创作甚差,社会流行的作品几

  • 标签: 精神文明建设 新加坡 社会流行 文化沙漠 文化关注 文学艺术
  • 简介:前言世界文明承载者间的相互理解,不但被视作文明间互动的自然影响,而且到了需要计划并努力实现的阶段。塞缪尔·亨廷顿(SamuelP.Huntington)提出'文明冲突论'作为当今和未来的一大时代现象的预测①,但我们不应该将这一预测当作注定降临在全人类身上的自然法则而全盘接受。世界文明千差万别,任何一种价值体系、思想、全部的认识、习俗等,都不应成为加深人类文明间隔阂、造成文明危机乃至发展至爆发军事冲突或殖民的理由。为

  • 标签: 历史溯源 对话历史 文明对话
  • 简介:印度北部的拉达在喜玛拉雅山脉的西侧,东北方是中国西藏,西北边为巴基斯坦,自印度独立以来,经历过1962年的中印战争,与克什米尔相连的界线也经常听到印巴之战的枪炮声,一直是该国的军事敏感地带,所以迟迟未对外开放.

  • 标签: 印度 中国 对外开放 世界 东北 北部
  • 简介:非语言符号指除口头语言和文字语言之外、各种作用于人们感觉器官并负载信息的标志或记号,包括服装饰品、表情神态、行为举止等等。不同于语言符号所具有的方向性和规定性作用,非语言符号在更为宽广的范围内传达着内涵丰富的意义,可以准确反映传播者的思想和情感,并起到强调、修饰、支撑或者补充语言符号的作用。

  • 标签: 非语言符号 文化传播作用 国际政治 服饰 文字语言 口头语言
  • 简介:一、先秦时期稻作农业技术的初步传入东南亚水系纵横的地理环境以及暖热多湿的气候特征,决定在中国古代农作物文化体系中对东南亚农业发展影响最大、亦最为深远的当属稻作文化.以前由于学术界在亚洲栽培稻起源问题上多持印度说①,故此,在探讨东南亚稻作农业源起时,也往往把目光更多地投注在艰难地探寻其与印度文化之间的联系交流中.

  • 标签: 秦朝 汉朝 文化传播 稻作农业技术 农业科技推广 稻作农业科技文化
  • 简介:十六、十七世纪大量华人移居东南亚,并形成了前所未有的移民浪潮.其原因除了传统的各种因素以及明末清初政治性集团移民而外,主要是由于西方殖民者开发南洋对华人移民的需求和明后期私人海外贸易的兴盛所造成的.在这一移民潮当中,中国对东南亚

  • 标签: 华人移民 十七世纪 西方殖民者 明后期 海外贸易 红溪惨案
  • 简介:俄罗斯地跨欧亚两洲,在漫长的历史发展过程中深受东西方文明的影响,特别是18—20世纪初大量吸纳借鉴西方文化。俄罗斯著名学者阿列克谢耶娃2007年在莫斯科出版了《18—20世纪初欧洲新事物在俄国的传播》(E.B.AлексееваДиффузияЁвропейскихИнновацийвРоссии(ⅩⅧ-началоⅩⅩв))一书(以下简称《传播》),该书运用传播论理论,对这一时期欧洲文化向俄国传播的途径、机制、特征及结果进行了全面梳理,卓有新意。

  • 标签: 欧洲文化 传播 俄国 事物 评介 东西方文明
  • 简介:本文考察与分析了20世纪初期基督教在菲律宾传播的政治宗教因素,指出基督教在菲律宾的迅速扩张,一方面归因于美国在菲律宾推行的带有浓厚道德理想主义色彩的新殖民主义政策,另一方面也离不开19世纪以来基督教海外传播运动所倡导与实践的“三自”传教策略与教会本色化方针。基督教会通过其积极倡导与实践的自立与本色化的传教策略,促进了基督教在菲律宾的发展,同时对维护美国在菲律宾的殖民统治发挥了不可忽视的作用。

  • 标签: 新殖民主义 基督新教 自立与本色化
  • 简介:中东地区是伊斯兰世界的中心,东南亚地处伊斯兰世界的边缘。中东地区作为伊斯兰教的中心,一直盛产各种伊斯兰思潮:瓦哈比运动、伊斯兰现代主义、伊斯兰民族主义等,并通过朝觐和留学等方式向东南亚伊斯兰社会传播,激发了东南亚的帕特里运动、伊斯兰现代主义和民族主义运动的兴起和发展。

  • 标签: 伊斯兰思潮 伊斯兰现代主义 伊斯兰民族主义 中东 东南亚