简介:<正>二战后,资本主义国家的政治、经济、社会、阶级结构发生了很大变化。资本主义国家共产党的情况也随之发生了变化,它们在本国人民争取和平、进步和社会主义的斗争中都起过重要的作用,有些党现仍在政治生活中起着重要的作用。为了深入了解和研究资本主义国家共产党的情况,中国人民大学出版社出版了帅能应主编的《发达资本主义国家共产党的历史与现状》一书。本书全面介绍了12个发达资本主义国家共产党的历史与现状,包括各党的建立、演变、理论、政策和政治实践等。历史部分着重叙述各党的历史发展过程;现状部分重点介绍和分析各党对马克思主义的态度,向社会主义过渡的理论,联盟政策,党的建设,
简介:20世纪以来,世界范围内的国家体系发生了很大的变化,垄断成为西方发达资本主义国家的主要特征,与经济基础相联系的现代西方国家的制度、性质、职能也相应地发生了许多重要的变化,这些变化不能不深刻地影响到现代西方马克思主义各种流派的国家理论。布迪厄(PierreBourdieu,1930—2002)是法国继福柯之后最著名的公共知识分子,是对发达资本主义社会持批判态度的左翼学者。他认为社会科学是“制造麻烦的科学”,社会科学要不断地“揭示被掩盖的事物”。布迪厄一生致力于揭示当代发达国家维持统治的社会、政治、经济和文化机制,国家自然也就成为他所揭示的被掩盖的事物。布迪厄在《重新思考国家》一文的开头就提醒人们:“尝试着去思考国家,很有可能为一种国家思想所俘获,也就是用国家所产生和保证的思想范畴去思考国家,进而误识了国家的深层真相。因为国家最主要的力量之一,就是将思想的范畴强加于我们,并让我们自发地将之运用于社会世界中的所有事物,包括国家本身。”布迪厄尝试着用资本、场域和误识等概念来解读现代发达资本主义国家在性质、职能、文化控制、民主制度等方面的新变化,他反传统的独特的国家理论,实质上是对传统的国家理论的拒斥、批判和解构。一...
简介:随着东欧国家共产主义的破产以及全球化理论的兴起,后现代主义已然失去了其作为一个历史分期范畴和批评概念的可信度。20世纪90年代以来的资本主义并未进入“晚期”,相反却迎来了它最强大的复兴,因此称之为发达资本主义更为恰如其分。本文探讨的核心问题是:在后现代主义的幻象消解之后,我们该如何描述当前的历史状况,或者说当今发达资本主义的文化逻辑?作者认为,我们只有把焦点从“后现代知识”转移到“当代艺术”,才能更好地理解当前历史经验的结构变化。如果说现代性是资本的时间文化的话,那么在其当前形式中的“当代性”就是表达全球现代性之统一性的时间结构,而当代艺术的后观念状况就是当今发达资本主义社会的文化逻辑。
简介:2006年12月10日http://www.counterpunch.org网站刊登了美国学者洛仁·戈尔德纳题为《虚拟资本与资本主义终结》的文章,认为1973年以来世界资本主义的重要特征是:美国虚拟资本爆炸性增长,迫使日本、德国也采取金融化模式,这给世界实体经济造成损害,也给世界劳动人民带来了灾难。作者认为,1973年以来的资本主义危机和以前危机最大的不同是:它是一场大规模的全球性的长期隐蔽萧条,资本主义进入慢性死亡阶段。作者认为这表明资本主义不再能推动社会,并据此提出对未来社会经济的18点计划,以重新启动社会发展。文章主要内容如下。
简介:全球温室气体排放的持续增长使我们必须采取激进的减排方案,以避免地球和人类未来面临灾难性的后果。长期以来,对如何在满足人类生存需要的同时保持生态环境的可持续发展这一问题,理论界存在两种不同的观点:一种是反对增长但赞成市场的“稳态经济学派”,主张通过寻求“只增质,不增量”的稳态经济,在政府设定“限额”的基础上充分发挥市场的作用,继而避免生态环境走向崩溃;另一种是支持增长的“绿色资本主义”学派,主张通过征收碳税、让消费端对生产过程施压等方式打造绿色工业革命,继而确保资本主义式的经济增长永远持续下去。反增长学派有关降低经济增长速度、减少消费与能耗的主张是正确的,但由于忽视了资本主义增长的内生性及其无法被剥离的事实,加之其过于强调市场机制在资源配置中的作用,很可能将生态环境带入万劫不复的境地。因此,我们必须在资本主义模式以外寻求答案,一种基于人类真实需求来组织生产、严格限制特定资源能源消耗、尽力减少污染与浪费的社会主义式生态经济可能是唯一的出路。
简介:基于对上世纪50年代英国社会的观察和思考,克罗斯兰认为英国已进入“后资本主义”社会,因而马克思主义关于资本主义的判断已失去正当性.以“后资本主义”论为逻辑起点,克罗斯兰对马克思主义进行了修正,并在此基础上构建了他的社会主义观.克罗斯兰的“后资本主义”论对英国乃至整个欧洲社会民主主义的发展都具有重要影响,但他的这一理论以经济增长为前提,认为股份公司制的出现和管理革命造就的经理阶层分散了资产阶级的权力,使资产阶级已丧失统治地位,这是不正确的.他在“修正”马克思主义的基础上所形成的社会主义观,也只不过是淡化了传统社会主义的一些色彩,实际上并没有取得重要理论进展和建立起新的理论框架.