简介：<正>《托洛茨基全集》法文版从1978年开始由法国托洛茨基研究所编辑出版,皮埃尔·布鲁埃任主编。1978-1980年期间出版了全集第一部分的1至7卷,其中第1卷主要收集了1933年3-7月托洛茨基公开发表的有关俄国革命的文章。1980-1987年间,研究所得到了法国全国科研中心及共产主义史研究小组的大力支持,共出版了17卷(8-24卷)。主要内容有:托洛茨基流亡时期的手稿以及美国哈佛大学保存的秘密档案。1987年开始编写全集的第二部分。内容涉及托洛茨基1928年流亡阿拉木图到1933年提出创建第四国际这个时期的论文,其中还收集了1933-1935年间托洛茨基的秘密档案。这部分

简介：外交各项基本功能的实现，有赖于外交共同文化的存在。外交共同文化是指外交官作为特定的群体经过历史传承所共享的符号和意义体系，这些体系不仅规范外交官们相互之间的交流及处理国际事务的态度，而且通过外交规范和外交交往的礼宾仪式使之礼仪化。由于近代欧洲国家在政治体制和社会文化等方面的“同质性”特点，各国外交家对保持传统的外交共同文化具有广泛共识。第一次世界大战之后的“外交文化革命”虽然削弱了外交共同文化的基础，但并未改变传统外交文化的基本特点。近年来，信息技术革命和互联网的广泛应用使外交共同文化面临着重大挑战。外交未来能否促进各国之间的交流并有助于维护世界和平，取决于网络时代的外交共同文化的建立和发展。

简介：从传统文化中汲取自信精神,要认清哪些是可以吸收利用的积极内容,哪些是需要抛弃的消极内容。实现中华优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”,要在国家、社会、个人层面全面把握中华传统文化的价值,认识中华传统文化在现代社会生活中的双重影响,把积极的、有益的内容转化为生活的行为规范。中华优秀传统文化“两创”是在现代性和传统性结合中的文化资源转换,需要立足时代、立足实践、立足全球,处理好体与用的关系、破与立的关系以及传统文化与现代文化的关系。

简介：随着对未成年犯管理实践的不断探索和经验积累，教育者们深刻感到，面向未管所犯人的教育改造，最重要的应该是解决他们在道德、人格、行为规范上存在的重大缺陷和严重失范问题。“美德育人、以文化人”的心灵救赎，在“预防为主、教育为主、惩罚为辅”愈来愈成为少年司法体系主导思维的趋势下，是预防和矫正青少年犯罪颇有实效的新途径和新走向。

简介：中华优秀传统文化博大精深,历史悠久且内涵丰富,其中所蕴含的思想精髓为校园文化生态建设提供了丰富的教学资源,对提升校园文化主体的人文素养具有导向作用。因此,应重点汲取传统文化的思想理念,探索校园文化生态建设的路径。

简介：中共十九大指出了新时代的历史使命,那就是到2050年,我们国家将全面实现现代化。而实现现代化的前提就是要有文化自信。文化自信的基础必须要有足够的底气。我们的底气就是如《道德经》这一类的传统文化。它在思想文化、哲学文化上的影响,它对中国可持续发展的影响,可以说是巨大的。

简介：泰国传统文化价值观的核心内容，如家长制、权威崇拜、等级观念等，不仅仅是一个观念问题，更成为人们日常行为所公认的准则，乃至一种“生活方式”。威权政治是这种价值观的必然产物。80年代末以来，泰国和其他实行威权政治的国家发生了巨大的变化，但是，传统文化的价值观仍处于支配地位，根植于其中的威权政治的本质性特征“威权为体，民主为用”将会延续相当长的时间。

简介：长期以来，在新中国监狱工作历史发展过程中，儒家思想产生了极其深刻的影响，这其中既有积极影响，又有负面影响。本文对其影响进行了深入研究，明确在今后的监狱工作实践中，既要继续传承发扬儒家传统文化的先进理念，又要努力消除其消极影响。

简介：我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。——2012年11月15日在新一届中央政治局常委同中外记者见面时的讲话

简介：岭南传统文化不仅有利于提升文化软实力,还在加强文化自信、提升文化软实力方面的建设中起着重要作用。通过对90后大学生关于中国传统文化和岭南传统文化认知度的问卷调查,分析和研究90后大学生对中国传统文化和岭南传统文化的认知状况,为做好新形势下90后大学生思想政治教育和传承、发扬中国传统文化和岭南传统文化的引导工作提供对策建议。

简介：不出所料,《女大学生之死》在北京的首映引起了不小的反响。忘不了社会,忘不了改良这人生的文学家,电影家,不甘心只逗人笑笑,不甘心只图迎合观众,媚悦观众。他们切望影片拍得好看,观众爱看,而又有意义。这种可贵的努力,得到了观众的认可。

简介：青年发展是整个社会应该给予高度关注的话题,而青年发展的核心是其道德发展。因此,必须调度各种资源来促进青年的道德发展,推动青年的茁壮成长,为国家和社会的未来储备强大的生力军。为了有力推动青年的道德发展,必须运用科学理论为指导,而马克思关于道德的思想和理论具有前所未有的科学性,正好能够给青年道德发展提供正确的理论指导。马克思认为,道德是历史的道德,不存在永恒道德以及超阶级道德的一般本质;道德应该关注和解决现实利益矛盾;道德应该以实现全人类的解放为主旨。这些基本思想至今仍然具有很强的现实指导意义。

简介：《道德经》＂玄之又玄＂的辩证历史观、＂无为无不为＂的主体行为规则,对于当代青年科学理解中国特色社会主义及其新时代的历史必然性,突破历史虚无主义困境,超越资本价值观的物欲,形塑文化自信,具有重大的现实意义。

简介：中华优秀传统文化博大精深,蕴含着丰富的思想资源和精神财富,是新时期大学生思想政治教育的宝贵资源财富。青年大学生肩负着传承优秀传统文化、继承民族精神的文化使命与担当,是讲好中国文化故事,展现全面中国的未来中坚力量。但当前受市场化、全球化、网络化的冲击,优秀传统文化在大学生思想政治教育中面临着缺失、缺位的现状,高校是文化创造和传播的重镇,坚定文化自信是高等教育的重要任务,这就要求我们必须积极地寻找实现优秀传统文化与大学生思想政治教育在实践中的融合路径,以提高优秀传统文化的传承性和思想政治教育的实效性,培育具有丰富文化修为,坚定文化自信的未来新公民。

简介：中国人民崇尚和平，主张“和而不同”、与邻为善的思想得益于中国传统文化的规定。根据此规定，中国力主与周边国家实施睦邻友好政策。对此，本文分别就中国实施与周边国家睦邻友好政策。的思想渊源和理论基础、中国实施与周边国家睦邻友好政策的主要内容、中国奉行与周边国家睦邻友好的政策具有重要的战略意义等问题进行了论述。文章指出：中国人素以“贵和”而著称，“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“天时不如地利，地利不如人和”、“冤家宜解不宜结”等格言，始终是中国传统文化中的核心价值部分。今天，在全球多极化、文化多元化、经济一体化不断加深的过程中，着力弘扬中国传统文化中的“贵和”思想和“人和”精神，对于进一步加强与周边国家的睦邻友好关系，推进整个人类社会的和平进程，都具有极其重要的意义。

简介：“五四”前后，马克思主义之所以能够在中国广泛传播，根本的原因在于它具有科学真理性和现实实践性相统一的品质。但是，文化心理认同却是一个重要的因素，否则马克思主义中国化的实践都将处于关闭和静默状态。如从劳动观来看，正是中国早期马克思主义者在劳动作用和劳动者地位的阐释、劳动问题的实质及其产生的原因分析、劳动问题根本解决的方案设计等方面，继承和超越了中国传统文化的相关基因，致使所传播的马克思主义与中国民众具有“亲和力”；另一方面也使民众感受到这种劳动观的真理性。

简介：社会主义核心价值观只有为广大民众所认同,并转化为社会群体意识,才能成为广大民众共同的价值追求和行为准则。青年是广大民众中具有承上启下作用的最具活力的群体,然而,青年对社会主义核心价值观的认同并不尽如人意。要充分利用优秀传统文化在青年心目中的认同心理,发挥优秀传统文化在青年认同社会主义核心价值观中的桥梁功能,将青年对优秀传统文化的认同移植到对核心价值观的认同中,以此推动青年社会主义核心价值观认同机制的建设。

简介：中国是最有资格谈和谐的国家之一，因为自古以来，构建和谐社会就是一代又一代的先民追求的目标，无论是在理论层面，还是在操作层面，传统文化都为我们提供了丰厚的资源。

简介：《中华人民共和国慈善法》于2016年3月16日第十二届全国人大四次会议审议通过,自2016年9月1日起施行。这部法律对发展慈善事业,弘扬慈善文化,规范慈善活动,保护慈善组织、捐赠人、志愿者、受益人等慈善活动参与者的合法权益以及促进社会进步具有里程碑意义。从慈善文化角度而言,青年的慈善行为主要是参与以服务他人和社会的志愿服务而养成的。青年群体与慈善的关系,

简介：大数据在当今侦查破案中可谓大显身手。但若遇特殊情况，老民警常说的“多动腿、多动嘴、多动脑”这侦查破案三要素还是能发挥大作用的。