简介：2016年9月初,笔者踏上博茨瓦纳的土地时,已是旱季尾声,燥热的沙漠风卷起的烟柱直达天际,植物都快烤成标本了,满眼灰色。当地人说,雨季快到了,'PULA,PULA.'普拉有多种含义,是货币,是当地人用得最多的词汇。在博茨瓦纳国徽上,有'PULA'在蓝色的水波上漾动。时间一长,才知道这个极度缺水的南部非洲国家,其实并不缺少绿色。

简介：寂寞泰陵说玄宗畅岸轰轰烈烈的唐王朝远去了，渭北高原山岭上的十八个唐陵还在。几通石碑、几杯黄土，几多陪葬墓，当年的政治、经济还隐隐约约地写在岁月的档案里。高祖李渊献陵，陪葬墓６７座，太宗李世民昭陵陪葬墓１６７座，高宗乾陵陪葬墓１７座，宗桥陵陪葬墓１５座...

简介：董其昌是一位在中国书画史和书画美学方面都很重要的人物，他的书画美学提出过很多富有争议的话题，其中尤以“南北宗论”为甚，他的“南北宗论”理论对其后及清代三百年来的绘画发展产生决定性影响。作为一种绘画品评的理论，董其昌“南北宗论”受到了各种争议甚至非议，在中国绘画史上可谓屈指可数。那么，该怎样科学地评价董其昌的“南北宗论”，本文就此作些探讨。

简介：印共(马)长期在印度特里普拉邦、西孟加拉邦和喀拉拉邦三个邦执政,其中,特里普拉邦是印共(马)执政基础最为稳固的邦。自1993年以来,印共(马)领导的左翼阵线在特里普拉邦五次赢得邦议会选举并连续执政至今。

简介：　　宋代诗歌,在经历了唐诗尤其是盛唐诗的辉煌顶点之后,却能形成其独具魅力的一代诗风,这是因为宋代诗人面对"宋人生唐后,开辟真难为"(清蒋士铨)的处境,勇于在承继中求创新,在仿效中求发展;在不断否定中建立,又在不断建立中被否定.而这不断的否定与建立的过程,又是在不断仿效和学习唐诗的基础进行的.因此,宋人一面学唐、宗唐;一面又不断否定和创新.而在初宋时期,学唐、宗唐的痕迹或风气更盛.本人仅从初宋诗人继承、仿效唐诗这一方面,谈谈初宋时期的"宗唐".……

简介：“都日上三竿了你还睡？昨晚上网又上到半夜吧!”2008年5月8日早上，河北省迁安市沙河驿镇红庙子村妇女舒爱云见儿子李宗强还在睡大觉，气得一把掀起他的被子。不料想，儿子揉揉蒙咙的睡眼，嘟囔出一句：“上学没劲，我再也不去了!”说罢翻个身子又呼呼大睡。

简介：心海片羽冬日主题：写在孩子心境上的孤独主持人的话：孩子的孤独犹如一泓静静的碧水，倘若将热情和呼唤投入其中，便会泛起激荡的浪花；然而，碧水的宁静未必不美，关键在于你的理解与选择。──林耀升爸爸：不知不觉中，我在您的呵护下长大了，可是我觉得长大是一种错误...

简介：(一)船上拾零○船体生来就不畏惊涛骇浪的袭击,总是昂首挺胸地接受大海的严峻考验。○桅杆所占据的位置很小、很小,却支撑着征帆的全部重任。○风帆敞开博大的胸襟,纳八面来风为航船加快前进的步伐。○汽笛靠粗犷豪放的嗓音,提醒人们保持清醒的头脑。

简介：人是修辞的主体，语言是人类生存的家园。这个“家园”要做到和谐，必然会包括人与人之间语言交际的和谐。小到父母与子女、兄弟与姊妹、夫妻、同事、同学，扩大到家庭、学校中的班级、企业中的班组及扩大到社区、企业、村落乃至各行各业，再扩大到省市和国家，总之，社会各个领域的和谐，均与语言和谐息息相关。

简介：长期以来，研究家在对唐代祖述陶渊明诗作之辈的评析中，忽略了一位极不应忽略的人物。他就是初唐四杰之一王勃的从祖王绩。从其创作的诗文看，王氏乃将陶渊明引为同调，并将其作为效法榜样。他不独明言“尝爱陶渊明”，更以“渊明对酒，非礼义能拘”自况，并亦步亦趋地仿效陶渊明的诸种之为。其诗作，情感之真挚，语言之质朴，与陶渊明“真率自然”之风显系一脉相承。他将陶诗的意境，生动表现于五绝的寥寥二十字之中，对田园诗发展做出了贡献。特别是用五律反映田园生活，王绩更属唐代第一人。他以自己的创作，架起了从陶渊明到王维、孟浩然间的一座桥梁，今后在评述唐代山水田园诗时，对此应予以足够注意。

简介：吴耀宗先生是我国宗教界著名人士,在信仰基督教的群众中有一定的影响。周恩来十分重视和尊重这位基督教的上层人物,同吴耀宗有过多次接触,积极团结他为人民的事业而共同工作。1937年抗战爆发时,吴耀宗正在从美国到英国的途中。翌年2月,他一回到祖国,就立即投入抗日运动。他耳闻目睹蒋介石在日寇面前节节退让,推行消极抗日,积极反共的政策,使他对蒋介石感到失望。在这个阶段,对吴耀宗的政治思想发展有重要影响的是和周恩来的几次晤谈。那时,周恩来担任十八集团军驻汉口代表,并出任国民政府军委会政治部副部长。吴耀宗因公去汉口,他向武汉八路军办事处负责对外联络的龚澎表示了想会晤这位久已敬佩的共产党领袖的愿望。1938年5月20日下午,周恩来和吴玉章来到吴耀宗的住处同他见面。他们谈了一个多小时,涉及的内容非常广泛。周恩来向他分析了抗战形势,论述了国共合作和中国革命问题,还说到了中国共产党对宗教信仰问题的态度。周恩来着重指出,马列主义是无神论者,但是尊重宗教信仰自由,并愿意和宗教界人士合作,共同抗日。周恩来的谈话,立场鲜明,对未来充满信心,给了吴耀宗很大的启发。这次见面虽为初识,却给吴耀宗留下了极其深刻的印象。1941年夏,吴耀宗从上海到四...

简介：摘要：全宗卷是档案馆对相关资料进行整理优化的过程，通过全宗卷能够对历史的过往情况进行详细的了解，也能够对全宗的管理状况进行全面的掌握。档案馆是对全宗进行收纳的地方，每一个企业单位都需要设立专门的档案室，将企业的相关历史经营状况编辑成专门的全宗，将所有的全宗整理到一起，形成全宗卷。全宗卷能够直接反映出一个企业档案管理水平的高底，所以企业单位都需要对全宗进行准确的编辑，并对全宗卷进行安全的保管，这样才能够想企业单位的重要材料存储起来。本文相对全宗卷的作用进行介绍，并对全通卷的编写心得和体会进行概述，给予相关读者编写全宗卷的一些方法和注意事项，使得编写者能够正确的编写企业单位的全宗卷，并能够进行妥当的管理。

简介：江苏是民族散居地区,55个少数民族齐全,人口26万,占总人口的3.6‰,其中半数在农村.全省有1个民族乡、1个享受民族乡待遇的镇、19个民族聚居行政村(居委会)和57个聚居村民组,扶贫助学、团结维稳等具体工作在基层.我省还是宗教工作重点省份之一,佛、道、伊、天、基五教俱全,有宗教活动场所4400多处,教职人员5千多人,信教群众3百多万,85%以上的场所和信徒也在基层.为把民族宗教工作的责任进一步落实到基层,我省及时总结推广了乡镇(街道)设立民族宗教事务助理(或办公室主任)的经验,并取得了初步成绩.

简介：当世界历史已进入全球化与信息化时代，人们享受着高度发达的现代文明，同时也面临诸多全球性问题的挑战；人口资源环境问题是其中的重要部分，它们也是困扰人类和平与发展的重要因素。无论经济技术怎样发展，但我们生存的地球家园只有一个，地球家园的资源环境承载能力是有限的。广大发展中国家比发达国家面临着更为紧迫的经济社会发展和保护生态环境的任务。

简介：1938年3月,日寇计划在三江地区(松花江、黑龙江、乌苏里江下游流域)进行大搜捕,企图把我地下党一网打尽.佳木斯市委通知张宗兰和金淑英迅速处理存放在家中的文件.这批文件一部分需要销毁,另一部分必须转移.姑嫂二人深知这批文件关系到许多党的基层组织和党员的安危,责任重大.经过商量,二人将需要销毁的文件烧掉,然后由另一位老党员李淑云扮成一个讨饭的老太婆,在要饭筐里装上烂萝卜、土豆和白菜帮,需要转移的文件都放在烂萝卜心里.城门口站岗的日军在检查时,李淑云掀开筐,一股溲臭味扑鼻而来,日本兵忙喝令她滚开.文件就这样被安全地转移了.

简介：构建社会主义和谐社会，是我们党提出的伟大战略目标。也是举国一致的愿望。但是少数领导干部对“和谐”还存在着一些误解。比如认为，“和谐”即是“同一”，如果稍有不同、稍有分歧，就认为是“不和谐”。这些人在实行民主集中制时，习惯于“一言堂”；在研讨某个问题时，习惯于没有“杂音”；在贯彻上级精神时习惯于“照本宣科”。岂不知“和”与“同”不能简单地划等号。

简介：有个说法：范蠡是官商的祖师。事实上，范蠡不是官商，更不是官商的祖师。范蠡不像现在的官商，一边当官一边经商。这边当着书记，那边兼着董事长；这边拿着国家的俸禄，那边吃着干股的红利，他是辞了官职之后才去经商的。他之所以去经商，不是因为看着白花花的银子眼红，而是因为懂得“大名之下，难以久居”，他也看出了“勾践为人可与同患，难与处安”，实在只为安身立命。

简介：吕长金从助检员到检察长，走过了24个风雨历程。他始终告诫自己：“自己手中的权力是党和人民赋予的，决不能拿法律去买人情，谋取私利。”

简介：周福坤同志扎根农村基层20多年，始终心系群众，服务群众，淡泊名利，无私奉献，做出了突出成绩，深受群众拥护。他的事迹非常感人，体现了党的优良传统作风，同时具有鲜明的时代特征，展现了新时期农村基层干部的良好形象，值得每个党员干部学习。

简介：2014年金秋，97岁的国学大师饶宗颐先生荣获“全球华人国学奖终身成就奖”。组委会在给饶宗颐先生的颁奖词中称，“他出身书香名门，自学而成一代宗师。其茹古涵今之学，上及夏商，下至明清，经吏子集，诗词歌赋，书画金石，无一不精；其贯通中西之学，则甲骨敦煌，梵文巴利，希腊楔形，楚汉简帛无一不晓。人谓‘业精六学，才备九能，已臻化境’……”