简介：服务型政府就是提供公共产品为公众服务的政府,它是现代公共行政改革的产物。它师法企业,强调创新,将企业经营中重视成本、品质、顾客满意度等策略运用到政府运作之中,从而使政府成为一个“具有企业精神的服务型政府”。构建服务型政府是我国行政体制改革的必然选择。服务型政府是法治政府。构建服务型政府要理顺政府和市场的关系,放松对社会的规制。

简介：沮渠安周,沮渠蒙逊第十子,曾任北凉乐都太守。442年,安周作为先遣攻鄯善,为北凉余众西迁建立根据地。大凉承平二年（444）,继位凉王,在位十七年。他在位期间励精图治,遣使称藩刘宋,灭车师前国,统一吐鲁番盆地。承平十八年（460）,柔然灭大凉,杀安周。文章利用吐鲁番出土文献并在前人研究的基础上,对安周生平、安周继位、与刘宋的关系、灭车师前国、大凉灭亡及其安周的历史地位做进一步探讨。

简介：企业型社区建设是当前城市社区建设理论与实践领域中的新课题.本文立足成都市成华区实际,就企业型社区的定性、现状及问题剖析,较系统地探讨了促进企业分离社会职能和企业型社区建设运行机制新模式.

简介：蒙古族古代文学在其漫长的历史发展过程中,逐渐形成了史诗文学、历史文学和训谕文学的三大主潮。她象三支河流在蒙古族文学的汇流中放出异彩,并且是日久不衰地发展繁荣的。本文将从文学宏观研究角度来探讨蒙古族古代文学发展史上的这种具有带规律性的文学现象。一、史诗文学潮流蒙古族古代史诗文学,民间俗称“镇压蟒古思的故事”或“降魔传”,是由“朝尔齐”(以马头琴伴奏的艺人)或民间说唱家(无伴奏讲唱和“徒歌”)代代相传的古老说唱文学。蒙古族古代史诗文学潮流是在蒙古族古代文学发展史上占有重要地位的文学潮流。史诗文学潮流主要以“江格尔”、“格

简介：博士论文在中国现有研究体制中占有重要地位,对于人类学和社会学学科的博士来说,如何更好地提高博士论文水平？在广西民族大学6月27日召开的＂国家社科基金资助期刊《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》首届博士生论坛＂上,与会学者对这一问题提出了自己的看法。

简介：是一部淹没近四百年的明代拟话本小说集,是话本小说大系中的一朵奇葩.由于它再次面世的时间短,只有十多年,它在通俗小说发展史上的地位及通俗性的具体表现有待我们进一步的研究.本文试从三个方面进行探讨:一、通俗的内容,"为市井细民写心";二、通俗的目的,"暴露劝惩";三、通俗的手段,"俗中求雅".从分析中我们也可看出,它与"三言二拍"在通俗小说发展史上的异同.

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简介：英语传统语法中所谓的be型虚拟句应该归属于间接祈使句这一范畴之下。

简介：在落实毛主席关于学习理论反修防修、安定团结和把国民经济搞上去的重要指示的热潮中,政教系七六级两个班八十名师生按照院党委和系党总支的安排,于九月二日至十九日分赴湟中县群加公社和上新庄公社,结合三大革命实际进行了党的宗教政策的校外教学活动。

简介：大毗卢遮那佛（大日如来）信仰出现于4世纪,最初作为大乘一方之佛,曾影响到小乘,后来逐渐发展为一组佛,最终在《华严经》中赋予法身佛的地位,深刻影响了佛教的佛身观,也成为密教大毗卢遮那佛法身观的基础。5世纪时毗卢遮那佛信仰从西域东传中国,广泛流行,大智海毗卢遮那佛成为经首归命句。6世纪时毗卢遮那佛信仰引入密教,晚期持明密典《不空绢索经》塑造其曼荼罗形象,并赋予神变功能。真言密教经典《大日经》则完全确立大毗卢遮那法身佛以及密教教主的地位,并以本地法身及其加持身以及自在神力说,树立了具有泛神论意义的大毗卢遮那佛法身观,由此不仅使释迦牟尼佛及其法身具有本体论的意义,也使多神崇拜的诸佛以及诸菩萨、诸金刚统一于一尊,佛教完全成为具有形象崇拜的一神论。

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简介：历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.

简介：大司命和少司命都是男性神，分别由男性神的女恋人唱全辞，是屈原失意初期的作品。通过女恋人的初合后弃的遭遇，表达了屈原对楚国上层某些人物的不满、内心的痛苦及抱有的希望。对二篇作了翻译。

简介：<正>党的十一届三中全会以米,在黑龙江省、齐齐哈尔市党政部门的亲切关怀和支持下,在八省、区蒙古语文工作协作小组的指导下,党的少数民族语文政策得到全面贯彻落实,蒙古族人民享有了学习和使用本民族语言文字的权利,学习使用蒙古语文的范围越来越广、人数越来越多、效果越来越好,对于发展民族经济,改善民族关系,起到了促进作用。

简介：＂深圳十大观念＂是深圳这座现代移民新城的精神注脚。作为深圳民族宗教群体的重要代表、深圳穆斯林既是十大观念的受益者、认同者,也是构建者。穆斯林的移民身份和深圳移民城市特性的契合、十大观念与伊斯兰教某些教义的内在一致性,客观上造就了深圳穆斯林对十大观念的较高认同。深圳穆斯林对十大观念的部分保留,则体现出他们构建自我精神社区的内在需求,以及对深圳未来民族宗教政策和城市多元化的进一步期待。

简介：近年来,不少经营型职业农民纷纷携带资金和技术“上山下乡”寻找发展机遇,这些新型农业经营系统吸引了大批智力和劳力型职业农民迁入,构成了迁入村落现代农业产业中的重要智力和劳力支撑。同时,那些从生态环境较脆弱、土地资源少的村落迁出者,在现代农业系统中掌握了先进的种植和管理技术后,不少劳动力返乡创业,把新的种植、管理模式带回到乡村,不断扩大新型职业农民自我培育体系的建立,对促进当地乡村社会发展起到积极作用。

简介：在不同区域和阶段,旅游业发展的民生效应及其居民认知各不相同.本研究选择西北地区为研究对象,通过描述性统计分析、因子分析和相关分析,发现西北地区民族旅游民生正面效应大于负面效应,不同个人特征居民对效应认知存在显著差异,由此提出未来民族文化旅游业发展新模式.本课题对民族地区旅游管理和未来规划具有一定参考价值.

简介：为探究'一带一路'框架下GMS经济带旅游合作的内生动力,根据内生增长理论,构建由获取新'知识'、刺激新知识运用于生产、提供运用新知识的资源三个因素组成的'一带一路'框架下GMS经济带旅游合作的内生动力模型,通过对三个因素中六个具体内容的分析,即自我创新能力、旅游资源整合、'一带一路'政策支持、GMS市场整合、GMS文化融合及旅游人才培训,指出三个要素和六个内容相互间的关系。经GMS经济带旅游合作内生动力的研究,为GMS经济带旅游合作在'一带一路'框架下的进一步发展提供相应思路,为区域旅游合作注入新的活力。

简介：徐继畬的新世界观念及其＂大变局＂命题是中国近代思想文化史链条中一个不可缺失的重要环节,是中国近代思想生发、演进中的一个里程碑。徐继畬对世界大势求实求真的探索,拓开了时人认知世界和西方文明的新视野,同时揭示出西力东渐所带来的国际地缘经济、政治巨变之实质蕴涵。国人借助外部＂他者＂参照系作用,尝试重新认识自我,重新定位、适应中国在新世界体系中的坐标位置,遂有中国社会的觉醒、自励、自强和变革意识受深层启迪而内生萌发。

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