简介：“非典”一闹，人们的交往方式有时看来变得很不方便了。比如说，见面握手问好，这下就有些让人不知所从，有点令人尴尬了。已经有媒体在呼吁“请君住手吧”。我们想，由此建议，作为文明古国的中国，是否可恢复以前的问询方式——佛教的合十或古代人抱拳作揖的传统呢。
简介：马赖神甫就是梵蒂冈册封的所谓“圣人”之一。1852年，马赖神甫违反清政府不得在内地传教的禁令，私自潜入广西西林县传教，并勾结官府，作恶多端，包庇教徒抢掳奸淫，激起民愤。据庾裕良著(广西人民反洋教斗争)记载，马奥斯汀(即马赖)的入境，既未经有关部门同意，也未经地方当局办理入境登记，因而是不合法的行为；他披着神父劝人行善的外衣，在西林一带做了许多坏事。1856年2月29日，
简介：在查找历史资料翻阅教内旧期刊时,从法文版一九二五年第一号《宁波简讯》上看到了一六九○年八月廿八日南京教区罗文藻主教自杭州上书给教廷传信部枢机团的工作报告中所叙,他管辖的南京代牧区内教士人数和分驻情况。
合十作揖 健康文明——为防治“非典”，由握手想到的
梵蒂冈册封的“圣人”劣迹录 典型教案（选登）
教史中“庄稼多、工人少”的一个典型实例——1689年南京教区神职班牧灵分工情况
