简介:耶稣又向他们说:“人拿灯来,岂是为了放在斗底或床下吗?因为没有什么隐藏的事,不是为显露出来的;也没有隐密的事,不是为彰明出来的。谁若有耳听,听罢!耶稣又向他们说:“要留心你们所听的:
简介:基督的福音不仅是个人的福音,关心个人得救,也是社会的福音,关心社会改造和社会服务。基督的福音不只带给人永生的盼望,也要人履行今世的社会责任。本文首先阐明了整全的基督福音中所包含的社会性,然后,分析了社会关怀和社会责任在教会中遭到忽视的原因,最后指出了基督教参与社会服务,履行社会责任的方法和途径,目的是引起读者对基督福音的社会性的认识,鼓励基督徒更好地履行社会责任,让基督徒不只关心个人得救,独善其身,也要兼济天下,服务社会,作光作盐,荣神益人。
简介:道教精神刍议尹志华道教与儒、释同为中国传统文化的重要组成部分,对中国社会的各个方面产生过深远的影响。然而,长期以来,由于儒家正统观念的影响,在学术研究中,道教文化没有得到应有的重视。在一些人的眼中,道士们只会装神弄鬼、画符念咒,因而道教不过是一种近乎...
简介:福鼎市是全省宗教工作重点市,全市有佛教、道教、基督教、天主教四大宗教,寺观教堂412座,其中已依法登记302座,可统计教徒数5万多人,占总人口的8.3%,此外还有民间信仰的大小神庙约300座,分布在全市的17个乡镇、街道、开发区。近几年来,我市宗教工作在市委、市政府的领导下,在上级业务主管部门的指导下,认真贯彻党的宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,积极BI导宗教与社会主义社会相适应,为社会主义两个文明建设作出了积极贡献。
简介:存感恩的心面对网络信息,用智慧的心去分辨这些信息,最重要的是要用宽容的态度接纳你所在的教会。
简介:近代以来,随着社会的发展,科学技术的发明和应用,创造了人类前所的未有的物质文明,特别是二十世纪高科技的发展,更带动了社会生产力的迅速提高,人类的物质文明已达到了空前的发达水平。与此同时,人类认识自然、改造自然的能力也空前强大起来,人类过分的自信与片面的发展观使得自己在物质财富涌入、生活水平提高的同时,也付出了生态危机、环境恶化的惨重代价。这最直接的后果就是恶化的生态环境对人类一次次无情的惩罚,例如:全球变暖、臭氧层耗竭、水资源状况恶化、生物多样性减少、毒害物质污染等,让大家感受
简介:“自由”一词在禅宗典籍中出现的频率很高,这一事实表明了禅宗对自由的高度重视。禅宗的根本精神就是自由,即建立人的真正主体性,实现人的本然性存在。禅宗的自由精神既表现在它的根本理念和原初追求上,也表现在它的求道方式和生活风范上。弘扬禅宗的自由精神对中华民族的自由有重要意义。
简介:“法轮功”邪教组织是社会毒瘤。它的祸害已暴露在光天化日之下,为了维护人民的生命财产安全,为了家庭的和睦幸福,为了社会的安定团结,为了国家的兴旺发达,我们党和政府依法取缔了“法轮功”邪教组织。这完全符合人类文明发展的历史潮流,也是一切负责任政府的职责所在,因而获得广大人民的拥护和支持。我们已经取得对“法轮功”邪教组织斗争的决定性胜利,但我们必须清醒地认识到不应满足于目前所取得的胜利,因为要使我们全体人民,使“法轮功”广大练习者,
简介:
简介:去年,云南省1401名赴沙特朝觐的穆斯林群众圆满完成朝觐功课后顺利返回国内,朝觐过程中没有发生任何伤亡事故,实现了“零伤亡”的目标,出色完成了朝觐工作任务。我能参加其中的组织工作,感到非常荣幸。我被国家宗教局评为“2009年度全国朝觐工作先进个人”,我深知,
简介:邪恶曾经附身于宗教,但宗教自身不是邪恶。我们应当在这一立足点上反思,调整我们的宗教政策,从积极方面评价宗教的社会效益。宗教对社会主义精神文明建设有下述几个方面的辅助作用。一、以经济冲动、经济狂热为特征的非理性的经济第一主义,在我国势头未减,并带来了道德和社会秩序的诸多问题。对此,宗教可以产生良好的疏导作用。宗教信仰无疑可以淡化热昏的经济意识。而在一个不唯金钱是问,不唯高消费是图,有着多元价值取向的社会里,易于建立起一种较少摩擦和抵牾的秩序。
简介:作为一个有血有肉的人,首先考虑的多半是日常生活衣食住行之急需。煤气、面粉完了要买,车子房子烂了要修……但在养家糊口的基本条件具备之后,又会在吃饭穿衣上讲究质量、花样,在住房和交通工具上追求时尚潮流。而且还会“未雨绸缪”,为日后、为子孙后代积累财富,营造舒适环境;还会随着经济实力不断改善而膨胀虚荣,增多贪欲,因此也会为了满足新的欲望,为了攫取更多钱财、名利、权势而朝思暮想精心谋划,甚或不择手段……
简介:一段时间以来,在我国一些省市流行着非典型肺炎,这一病魔来热凶猛,直接威胁着人们的生命安全,给国家造成了极大的损失.
简介:谦卑精神是人类特有的一种带有规范化的文明现象,一种潜在的、在人生生活中不可忽视的精神力量,它反映着人的思想深度和生活态度。中国不少这样的古语:“三人行必有我师”,“满遭损、谦受益”等就是一种谦卑的表达方法,当今社会所提倡的精神文明建设也涵容着这种传统文化底蕴。谦卑,一直在中国这个古老的土地上延伸,但在面对时代变迁的同时,
简介:“清真”一词是阿拉伯语“伊斯兰”的汉译。广义的“清真”与“伊斯兰”的概念完全一致,泛指伊斯兰教的信仰体系、伦理道德、宗教功修和生活方式;而狭义的“清真”,指符合伊斯兰教律法的生活资料和饮食文化。
简介:《决定》为我们正确认识宗教问题、妥善处理宗教关系、依法管理宗教事务,提供了科学的认识论和方法论的指导。一、以和谐的视野审视宗教问题站在构建社会主义和谐社会的高度审视宗教问题,要回答以下三个问题。
简介:古代的丝绸之路已成为历史,新丝绸之路在文明交往的全球化时代以积极的姿态充当着全新的角色,具有重要的价值,尤其是在中国连接中亚、沟通欧洲方面具有不可替代的作用。在继承丝绸之路物质遗产的同时,我们应该注重挖掘和弘扬丝绸之路给人类留下的精神资源,以便为新丝绸之路以及当代全球范围内的文明交往提供历史的借鉴。总体上看,丝绸之路的精神资源主要体现在以下几个方面:
简介:本文首先确认马祖道一的思想之后,由于它跟北宗、荷泽神会比较起来,把马祖置于禅思想的完成者。然后,由于注视当时的围绕三阶教的动向,阐明当时的人们对佛教的需要是什么。最后,在这些研究的基础上,关于马祖禅的爆炸性扩大和时代精神之间的关系也进行了考察。
简介:以色列人的悲剧与天主子民的责任黄志芳以色列民族是天主特选的民族,天主曾与她多次订立盟约,并向她的古圣祖们预许种种恩赐。(创17:6,35:11,49:10)以色列以其独特的身份,屹立于世界民族之林。整部“旧约”圣经包括了以色列民族的历史。以色列民族的...
简介:佛陀出现于世间,建立僧团,说法度生,将圆满的功德化现于八十年的一生,将历劫的誓愿印在恒河两岸的足迹上。《摩诃僧祗律》记载佛陀制戒的“十事利益”,最后则是“正法得久住,为诸天人开甘露施门故”;《法华经》则以“欲令众生开示悟人佛之知见”为佛陀出现于世的大事因缘。所以,佛陀说法立教的理想无非是实现“正法久住”,达到“广度众生”的目的。
门徒的责任
基督福音与社会责任
道教精神刍议
明确目标责任 推进依法管理
拥网络视界 守生命责任
人对自然的道德责任
禅宗的自由精神
反对邪教是政府和社会的责任
全球责任——信仰间对话的共同基础
一种鼓励,一种责任
宗教与精神文明
不可忽视精神财富
中国基督徒的责任与行为
浅议谦卑精神与文明建设
浅探“清真”的精神内涵
贯彻新精神 开拓新境界
丝绸之路的精神资源
马祖的思想与时代精神
以色列人的悲剧与天主子民的责任
承担“正法久住”的责任,践行“广度众生”的使命