简介:长期以来,人们就一直探讨这样一些问题:鬼到底是什么,它们长得什么样子,世界上到底有没有鬼,如此等等,这一系列问题总是萦绕着人们的头脑,作用于人们的心灵。如果这世界上没有鬼,为什么鬼的各种传闻会在人们耳朵边时时可以听到,如果这世界上有鬼,可是又有谁亲眼看见过鬼呢。
简介:宗教是一种历史现象和社会存在,也是一种国际现象,它有悠久的历史和广大的信徒,根据国外有关统计,现今世界上基督教徒约20亿,穆斯林约12亿,佛教徒约3.6亿,印度教徒约8亿,犹太教徒约1400万,新兴宗教的信奉者约1.2亿,全世界61亿人口中约80%的人信仰
简介:佛教自唐朝初期传人贵州,至今已有1300多年历史。现代贵州佛教主要有禅宗、净土宗、密宗、唯识宗、天台宗、华严宗等派别。据统计,截止2002年,全省共有佛教徒20万人,僧尼850人,信教群众约280万人,重点分布在贵阳市、遵义市、安顺市等地、市。全省经县级以上人民政府登记开放的佛教寺庙353处,
简介:以SAT、CBETA为主的汉译"大藏经"等电子佛典数据库的逐渐公开,不仅为利用者提供了便利,更改变了佛学研究的方法。但另一方面,大藏经以外的各种佛教丛书,以及各国寺院、研究机构所藏的大量文献中,也包含了为数不少的重要佛教文献。但在数据的电子化方面则非常滞后,处于没有进展的窘况。因此,本文主要从"既存电子佛典数据库的现状与完善""各佛教文献数据库间的数据整合与协作""既存佛教关联数据库间的互通与连接"三个方面,来讨论汉语佛教文献电子化的现状与未来的展望。
简介:通过对部分剪纸传承人的调查,结合对相关文献资料的分析,发现胶东传统剪纸的传承现状并不乐观,存在着传统褪色、功利色彩浓等问题。这些问题的存在和累积形成很大的负面力量,阻碍胶东剪纸文化的传承与可持续发展。本文认为,解决问题的关键是应该做好以下几件事:一是要在制度层面做好顶层设计,构建科学合理的传承体系;二是建立胶东剪纸文化博物馆;三是对传承人的有效监管;四是营造理性产销环境。
简介:开展双语文教学是我国在民族区域自治地方实行的一项旨在提高当地民族群众文化教育水平的重要举措。贵州的双语文教学基本上是80年代初在我省部分地区逐步开展起来的一种新型教学模式。经各地教学实践证明,在少数民族聚居地不通汉语或半通汉语的地区,实行双语文教学是发挥本民族母语优势,促进学习汉语文的有效途径,是扫除文盲、愚昧和贫穷的有力武器,对提高民族综合素质,促进民族地区各项事业的发展和社会进步,具有不可替代的重要作用。
简介:荆州市地处湖北省中部、江汉平原腹地,由原荆州地区和沙市市于1994年10月合并而成,辖荆州、沙市两区和江陵、公安、监利三县,代管松滋、石首、洪湖三市。全市有信教群众28.5万人,占总人口的4%。神职人员600多人,已登记开放的宗教活动场所近200处,县以上爱国宗教团体18个。
简介:2013年7月,笔者作为转变作风服务群众集中征集工作组成员,进驻莎车县塔乡,在开展工作过程中取得不少数据和第一手材料.本文基于这些材料,对新疆莎车县的伊斯兰教发展情况进行解读和分析.
简介:近年来,江泽民主席和党中央、国务院对于宗教问题做了许多重要指示,并要求各级政府重视和抓紧宗教工作。当前武汉市的宗教现状如何?特点如何?基本评价如何?不了解这些,开展武汉市的宗教工作就带有盲目性。本文仅就以上几个问题提供一些调查资料和初步分析。
简介:两千年来,教会从来没有停止把美高举起来,通过美来述说上帝的爱、上帝的伟大、上帝的荣华。各时代、各国、各族的人们画出了多少圣母像和耶稣像。他们从圣经得到启发,画出多少圣经人物以及多少被圣灵所感动或引导的其他人物。他们画出大自然的风光,画出母亲的爱和儿童的欢乐,来歌颂上帝的创造奇功,藉以把美洒向人间,使世界上有更多的美来取代丑恶,使更多的人能够欢笑高兴。自从中国有基督教那时起,一直有信徒通过他们的画笔来表达他们对基督的领悟,来介
简介:华人教会近年来在美国的发展迅速,且颇具特色。1999~2000学年笔者有幸获得哈佛燕京学社的奖助在哈佛大学访学一年,有机会对美国波士顿地区华人教会的现状与发展进行了一些实地考察,希望能以管窥豹,从而为对美国华人教会有进一步深入的了解,提供线索。
简介:一、历史的佛教与当代的佛教今天,我想和在座的各位分享中国佛教在21世纪以来的发展现状和探索成果,希望有助于更多人了解到一个真实、全面而富有活力的中国佛教。首先,我想把21世纪的中国佛教放置于更深远的历史时空中。因为我们现在所看到的中国佛教现状,实际上是中国佛教漫长历史进程中的一个阶段,它来自于过去,预示着未来,并非一个孤立的片段。
简介:按照金陵协和神学院教务处的要求,我于今年暑假期间,从7月17日到8月17日,对乌鲁木齐地区基督教的历史与现状进行了初步的调查,特提交此报告以之总结。一、历史基督教很早就曾传入新疆。
简介:为贯彻落实中央和全省民族工作会议精神,结合国家民委和教育部对贵州民族语文工作的指示,进一步掌握目前全省双语教学的现状,省民语办派员赴全省各地进行工作调研。今年6月下旬,前往毕节地区的金沙、大方、纳雍、毕节四县(市)进行调研。
简介:佛教传入中国,历经了二千多年沧桑变化,为我国人文、历史、艺术等不同领域积淀了宝贵的文化遗产。佛教造像艺术更是历史的再现和时代的延续。从魏晋南北朝的瘦骨清像,到隋唐时期的雍荣华贵、宋代的朴素内敛、明清时代的浮华繁复诸相,在不同时期的佛教造像中,都能追寻到一定的历史印记,无不反映出不同时期的意识形态和社会风尚。
简介:佛教传入中国历经数千年沧桑演变,为我国人文、历史、艺术等不同领域积淀了宝贵的文化遗产。佛教造像艺术更是历史的再现和时代的延续。从魏晋南北朝的瘦骨清像、隋唐时期的雍荣华贵、宋的朴素内敛,到清时期的浮华繁躁,在不同时期的佛教造像中,都能追寻到一定的历史印记。无不反映出不同时期的意识形态和社会风尚。
简介:《道德经》是中华文化的瑰宝!张伯端《悟真篇》有云,“阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。”可见自古以来,《五千言》一直是道家修炼成仙得道的宝典。“道”博大精微,其大无外,其小无内,“放之则弥六合,卷之则退藏于密”。如果把“道”放出去,可以充满无限的宇宙,卷起来又可退藏于极细微处。它的内容,上自炼养、修身齐家治国平天下、宇宙自然法则,
简介:壮族麽教是以布麽为其神职人员、以司麽为其主要经典、以古麽为其主要宗教活动的壮族原生性民族民间宗教.当前壮族麽教的现状和发展趋势值得关注和进一步研究.
简介:现代日本社会存在着寺院、神社、教会等多种形式的宗教,而这些宗教的成立及其活动都将接受日本法律的制约和保护.简言之,一所寺院如需展开正常的宗教活动,首先在法律上必须接受作为"宗教法人"的核准并获取"法人"资格,其次此寺院必须在寺院规章中注明其为受法律保护及约束的"宗教法人".以下将简述日本宗教法人之现状.
简介:纳雍作为一个多民族散杂居的县份,解放以前,统治者历来“都以这片地区鸾远,鞭长莫及,治理困难”为由,常采取羁糜管理,根本谈不上促进地方建设与发展。
鬼文化的历史与现状
上海宗教网站的现状和管理对策
贵州省佛教现状及管理对策
汉语佛教文献电子化的现状与展望
胶东传统剪纸文化的传承现状与对策思考
贵州省双语文教学现状与思考
荆州市荆州区宗教的现状和管理
新疆莎车县清真寺现状调查与思考
当前武汉市宗教的现状与世俗化特点
中国基督教艺术的生存现状与发展条件
在信仰与文化之间:美国华人教会现状之考察
中国佛教现状
乌鲁木齐地区基督教的历史与现状简况——一九九四暑假实习报告
贵州毕节地区双语教学现状及存在的问题与对策
佛教造像业现状刍议
《道德经》与管理
壮族麽教及其现状浅析
日本"宗教法人"之现状
纳雍民族地方现状及思考