简介:每一个时代的人都有其独特的生活方式,因此也都有不同的宗教情感体验。宗教情感作为“绝对的依存感”,透过直觉有限的活动,使我们对永恒的东西满怀崇敬,唤起“对无限的情感”,找到精神家园。以美学的游戏理论来解读宗教情感,似乎可以为连接“有限”与“无限”提供途径。
简介:自从人类脱离野蛮、蒙昧,走向文明以来,就开始对时间、空间的思考。什么叫时间?它的过去、现在、将来是怎样划分的?它是有始有终还是无穷无尽?奥古斯丁提出:既然上帝创造了一切,也包括时间。那么,在上帝没有创造出时间之前,有没有时间?如果有时间,这个时间是从哪里来的?如果没有时间,上帝又是怎样在没有时间的状态下活动的?他问:“既然你是一切时间的创造者,在你未造时间之前,怎能有无数的年代过去呢?难道有不经你创造的时间存在吗?既然无数年代从未存在,又怎么能说过去了呢?”(《忏悔录》
简介:在认知都城开封的特殊性、后周太祖与世宗连续裁废寺院的基础上,结合开封的城市建设,通过对不同时期寺院的地理分布、世宗限佛后对寺院处置的考察,认为后周在开封的限佛活动主要是为获取旧城内部分寺院所占土地进而缓解官方用地紧缺的困境,创建新寺院并非统治者的主观愿望,更多地是为了安置裁废寺院与在京新受戒的众多僧尼。官方转换旧城空间的努力,在北宋初对佛教政策发生改变后仍在进行,而等觉禅寺的迁址就是很好地说明。
简介:炎炎夏日,却让我"心静自然凉",在有幸读了杭州市基督教两会编写的一书(由宗教文化出版社出版,杭州市基督教两会编写)之后,更令人享受到一份不可多得的"清凉剂"正如编者在前言中所述,该书"使身为基督徒的主内弟兄姊妹,能够因此更加自觉地提高自身道德素养,活出本于圣经,立足今日中国社会现实之基督徒当有的‘爱的人生'"."……宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德."(彼前2:9)
简介:古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,一枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。
简介:
简介:胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调要“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。新修改的党章也写入要“团结信教群众为经济社会发展作贡献”。温家宝总理在2008年政府工作报告中再次强调,要“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。
简介:以空间的生产与文化权力互动为研究视域,审视城镇化的演进历程,其实为以自然空间为壳、以抽象空间和社会空间的生产为核的文化权力的互动。在壳与核的格局互动中,实现了空间的生产和文化权力的再分配。间或其中,城镇发展要素重新分布,文化权力重新配置,城镇格局不断变迁,城镇化进程不断演进。夏河拉卜楞属于围寺而城,其演进实证了空间的生产与文化权力互动中的城镇化历程。这是认知城镇化文化和文化城镇化的视域之一。
简介:今年4月15日是“全民国家安全教育目”。2014年4月15日,习近平总书记在中央国家安全委员会第一次全体会议上首次提出总体国家安全观重大战略思想,
简介:一座安全岛侯志文人生在世苦了累了,总会想起家,那片充满温馨的园地。一在家里,心里就有了着落安详自在。人在交际中屈了冤了,总要想起父母,父母的怀抱永是避风的港湾,让委屈的眼泪流个痛快。父母的爱抚如阳光和风,心儿总会得到慰藉而重新振作。人啊!总离不开爱的...
简介:贺州大平瑶族乡仁喜坪盘瑶打醮仪式是道教醮仪民俗化与汉瑶文化交融的一种具有悠久历史的民俗文化空间。在社会转型发展的当下,盘瑶打醮仪式的基本要素得以传承的同时也发生了变迁,与道教醮仪、西南地区其他族群打醮仪式等均有差异性,但仪式本身所体现的祖先崇拜、鬼神观念等传统民间宗教的内核却是始终如一的。盘瑶打醮个案说明民俗文化空间仍是一个民族生存和发展的重要文化根基。
简介:申城骄阳似火,经历了多年未遇的高温酷暑……2005年8月的一天,记者来到了位于普陀区金沙江路的上海荣神生物化学有限公司,采访了药学专家、民营企业家、国际礼拜堂信徒王定恩弟兄.一身短袖衬衣,戴着眼镜,说话声音不大,微带笑容,给人的初步印象是为人低调和气,一个儒雅的学者形象.
简介:最近,普世都在关注克隆技术以至克隆人的问题。大致可以有两方面的观点:一、主要以科学界为代表的乐观态度:他们所强调此项研究对人类进步的积极意义,并且乐观地认为,人类可以通过一定的方式来避免消极作用。二、以许多社会学家、哲学家为代表的悲观态度:这方面看法的焦点主要集中在克隆人的问题上,他们认为克隆人将给人类的法律、伦理道德以及人的独特性和尊严带来巨大的侵害。到目前为止,许多国家政府,出于对克隆技术可能导致后果的担忧,纷纷宣布,禁止在人体上进行克
简介:上海地区的正一道士,擅长道教科仪。称为“做法事”。一出法事似同演一出戏,有内容,也有表演形式,做法事有科书,也有目的和要求。在上海地区的追思超度道场中最普遍的法事,就是度桥科仪.俗称“造度桥”。在我们闵行地区这个科仪共分6个章节。有的地方还加灵前奠酒。
简介:五台山风景名胜区政府认真落实国办有关文件精神,坚持安全第一、秩序质量第二、效益第三的指导思想,充分准备,精心组织,在今年的“五一”黄金周中,开创了安全防范佳、市场秩序好、旅游环境美、接待游客多、旅游投诉少、经济收入高的新局面,安全渡汛、效益喜人。节日期间共接待游客16.3万人次,旅游收入6,652万元,比去年同期分别增长105.5%和111.74%。其做法是:
简介:在第二个“全民国家安全教育日”来临之际,4月13日上午,中国道教协会组织全体道职员工认真学习《中华人民共和国国家安全法55《中华人民共和国反恐怖主义法》及《中华人民共和国网络安全法》等相关法律知识,并深入开展了讨论交流,全力推动“全民国家安全教育日”教育活动落实。
简介:办好中国教会,必须要按照“三自原则”来办,这是一个不争的立场。
简介:切实推动宗教活动场所和宗教院校开立单位银行结算账户宗教活动场所的财产是其开展教务活动、满足宗教教职人员和信教群众信仰需求的保障;宗教院校的财产是其开展日常教学活动、培养和教育宗教界人才的保障。因此,解决宗教活动场所和宗教院校银行开户问题,对于保护宗教活动场所、宗教院校财务资金的安全,规范财务管理,提升整体管理水平,都具有重要意义。
简介:利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面.用今天的话说,这些就是"法规"、"制度"或"条例"--
简介:《道德经》是中华文化的瑰宝!张伯端《悟真篇》有云,“阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。”可见自古以来,《五千言》一直是道家修炼成仙得道的宝典。“道”博大精微,其大无外,其小无内,“放之则弥六合,卷之则退藏于密”。如果把“道”放出去,可以充满无限的宇宙,卷起来又可退藏于极细微处。它的内容,上自炼养、修身齐家治国平天下、宇宙自然法则,
从有限到无限的超越——宗教情感的美学解读
印度佛教讲座:佛教的时间与空间
空间置换:后周开封限佛原因探析
公共空间公共伦理--浅读《爱的人生》
清真餐饮一枝花——记西安“坊上人”清真餐饮有限公司
承接佛像、罗汉、佛经、功德碑制作业务
宗教界开展社会公益慈善事业的优势与空间
壳与核:空间与权力互动视域下的城镇化——以夏河拉卜楞为例
宗教与国家安全写在“全民国家安全教育日”
一座安全岛
民俗文化空间的传承与变迁——贺州大平瑶族乡仁喜坪盘瑶打醮仪式田野考察
平安康泰、造福人类——记药学专家、民营企业家、上海荣神生物化学有限公司总经理王定恩弟兄
科学研究需要一个安全线
浅谈《度桥科仪》及科仪阐演安全
五台山“五一”黄金周安全“度汛”,效益喜人
中国道教协会扎实开展“全民国家安全教育日”活动
论教会管理
明晰政策 规范管理
浅议教会管理
《道德经》与管理