简介：现代日本社会存在着寺院、神社、教会等多种形式的宗教,而这些宗教的成立及其活动都将接受日本法律的制约和保护.简言之,一所寺院如需展开正常的宗教活动,首先在法律上必须接受作为"宗教法人"的核准并获取"法人"资格,其次此寺院必须在寺院规章中注明其为受法律保护及约束的"宗教法人".以下将简述日本宗教法人之现状.

简介：本刊2001年第4期曾发表黄建凤同志所写报道：《通过鉴定》，引起各方关注。两年之后，由本所钟国发副研究员承担的这一上海市哲学社会科学“九五”规划中长期课题的最终成果，终于出版面世。书名定为：《神圣的突破——从世界文明视野看儒佛道三元一体格局的由来》。本刊现特转发陈耀庭研究员此序。以示同仁祝贺之意，以飨有兴趣的读者。

简介：二、实相观心——真如观实相观心,即是对真如本心的参悟,应即真如观。它是宗门灯灯相传,代代沿用的禅法。因为它是识自本心的善巧方便,所以欲见性成佛者,必须依此法参修。然复当知实相观心,实际上就是不断深入悟解实相,从悟解实相的名义开始,进而深入到它的实质,再进而从体、相、用各方面去悟解其全

简介：华人教会近年来在美国的发展迅速，且颇具特色。1999～2000学年笔者有幸获得哈佛燕京学社的奖助在哈佛大学访学一年，有机会对美国波士顿地区华人教会的现状与发展进行了一些实地考察，希望能以管窥豹，从而为对美国华人教会有进一步深入的了解，提供线索。

简介：佛教发生在印度,但发展却是在中国.因为佛教传到中国后,与时俱进,逐渐形成了许多具有中国特色的新的佛教理论.到了隋唐时期,这种具有中国特色的佛教理论,发展到了极盛,形成了各宗林立、百家争鸣的局面.因此,要研究中国佛学思想,首先必须重点研究隋唐佛学思想,这是迄今为止所有佛教学者所达成的共识.

简介：开展双语文教学是我国在民族区域自治地方实行的一项旨在提高当地民族群众文化教育水平的重要举措。贵州的双语文教学基本上是80年代初在我省部分地区逐步开展起来的一种新型教学模式。经各地教学实践证明，在少数民族聚居地不通汉语或半通汉语的地区，实行双语文教学是发挥本民族母语优势，促进学习汉语文的有效途径，是扫除文盲、愚昧和贫穷的有力武器，对提高民族综合素质，促进民族地区各项事业的发展和社会进步，具有不可替代的重要作用。

简介：施韦策尊重生命的伦理学为西方生态伦理学奠定了基础并确定了方向，成为现代环境保护运动的重要思想资源。施韦策认为，万物都有要生存下去的坚强意志，人应当尊重其他生命意志，并与它休戚与共。指出尊重生命的世界观具有宗教性，遵行它即是对上帝的敬畏与崇拜。本文从“求生意志”谈起，通过与通常伦理学相比较，可以显现出施韦策伦理学的特色。

简介：我曾经是天空中一只迷向的小鸟。无数自然的电闪雷鸣、云遮雾障,几乎使我找不到落脚的地方。遥远处一个慈祥的声音呼喊道:“孩子,不要怕,我的爱与你同在。”我知道,是无上的天主圣父哟,指引我,在浩瀚的宇宙中,

简介：根据世尊之正法、律，一切诸法的性质是本来如此的，它具有稳定性(法住)、不变性(法定)、普遍性(法界)、同一性(法如)、自然性(法尔)。换一句话说：“法”即是真理、真如实相。“法”是宇宙人生所固有的普遍真理与自然法则，“法”并非为任何有情(包括一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、天与人)所创造，不为任何有情所控制，也不随任何有情的意志所转变，人们只能通过智慧去发现它、认识它、觉悟它。

简介：今夜，小女照例在她的房间里诵读古诗词。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”稚声稚气的诵读，勾起了我对月的无限遐思。打开窗户，却是一个既无月色，也无柔风的夜晚。映入眼帘的是那俗媚而眩目的霓红灯，充斥于耳的是唏哩哗啦的麻将声。在万家灯火的城市，人们早已习惯了忙碌喧嚣的市俗生活，有谁还会想起那清凉如水的月色呢?有谁还会真切地想念着那一轮明月呢?

简介：

简介：众人眼中的佛教相状各异，这与佛理本身深奥难解、易被误读紧密相关。列举六组常见的误读：空、三界唯心与空无、虚幻；无常与悲观；无我与无私、去我；平等、无分别与原则；因果与报应；随缘与随波逐流。通过对比辨析，指出佛理在现实中庸俗、错误的理解及其危害。以上例证也彰显了理论阐释与现实执行之间永远的鸿沟，即理事之间的迷思。

简介：＂你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油,滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰,草场以羊群为衣,谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。＂（诗65：11—13）——当春天来临,一切多么美好!

简介：这是距今四百三十余年前，日本僧人策彦周良(1501-1579)赠给他在宁波友人全仲山的诗。

简介：现代旅游业兴起于第二次世界大战之后.二战后,由于旅游业的迅速发展,引起了各国政府的重视,认识到这项产业具有投资少、见效快的特点,为此,越来越多的国家把旅游业作为一项支柱产业、无烟工业和朝阳产业来带动国民经济的发展.据测算,全世界旅游业目前已成为最大的单项产业,其年增长率高达10%以上,不仅超过世界经济发展水平,从产值、价值增长、资本投入和从业人员等方面都高于全球经济发展的总体水平.有关专家预测,本世纪旅游业会成为世界和国际贸易最大的创汇产业,世界经济将跨入旅游经济时代.

简介：伊朗伊斯兰共和国位于亚洲西部，北接阿塞拜疆、亚美尼亚、土库曼斯坦，濒临里海，西与土耳其、伊拉克接壤，东临阿富汗和巴基斯坦，南隔波斯湾、阿曼湾与阿拉伯半岛诸国相望。面积164．8万平方千米。海岸线长1830千米。

简介：耶稣是真天主亦真人。他既是人,自然有灵魂与肉身,也必然有人性的一面,即爱恨情仇、喜怒哀乐。他爱人情深,也嫉恶如仇。人若行善避恶,他则喜;人若犯罪作恶,他必怒;人若背弃信仰,他则哀;人若痛悔改过,他则乐。他的一生,弘扬真道,批驳谬误,秉持正义,攻斥邪恶;他的所言所行,光明正大,耿介无畏;他不是唯唯诺诺的＂好好先生＂,更不做＂两面人＂;他行事为人不＂和稀泥＂,不图人夸奖,也不怕人反对。他是一个立场坚定、爱憎分明、

简介：每当经过友人开设的精品店，只见琳琅满目，五光十色，堆堆垛垛，成百上千种的摆设、珍玩，人们皆沉迷在日新月异的色相之中，将那木石、塑料的饰物，当成世间珍奇，而不认识自家生命的价值，内心之中的宝藏，未免太可惜!

简介：佛教自两汉之际传入我国以来,对人影响最大最深最久的思想,恐怕要数“空”和“因果”这两个观念吧！但世人不摸它的底蕴,以为佛教谈空,就是空无所有,一切皆空,什么都予否定。所以,人们常说“佛是空王”、“僧是空人”、“寺是空寺”,佛教是一种消极厌世的宗教。其实,也不竟然,佛教讲空,也有它的旨趣。这是因为,世人着有,二乘着法,着有着法就会产生贪心,甚者“私我”膨胀,贪财爱色,恨不得“一口吸尽西江水”。

简介：有一则故事：一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什厶是团团转?”