简介:《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》明确指出:“加强党的执政能力建设,必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,全面贯彻党的基本路线、基本纲领、基本经验,以保持党同人民群众的血肉联系为核心,以建设高素质干部队伍为关键,……”显然,加强党的执政能力建设,关键是要加强各级领导班子和领导干部的执政能力建设。要把加强党的执政能力建设真正地落到实处,直接取决于领导干部的素质。下面我想就围绕加强党的执政能力建设对领导干部的素质要求,谈几点认识,与大家交流探讨。
简介:本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。
简介:杜尔干是法国社会学派的重要代表人物,其深邃思想,虽然时隔一个多世纪,今天却伊然能为我们的研究提供宝贵的养份。本文主要以其晚年的重要著作《宗教生活的基本形式》一书为基础,重点讨论其对宗教的研究,并指出其理论对我国回族宗教信仰研究的启示。
简介:佛教天台宗思维的一大特色就是其“三一”思维模式,这种思维模式表现为三种:一是,对立而相即、“会二归一”的“三一”模型;二是,圆融无碍、“会三归一”的“三一”模型;三是,中道实相、“主一”式的“三一”模型。天台宗“三一”思维模式中最基本的是“会三归一”这种模型,从逻辑上分析,它最初表现为第一种模型,上升至第三种模型。天台宗“三一”思维模式的核心是“主一”式,它也体现了天台宗要论证的根本思想——“中道实相”。
简介:党的十六届四中全会,科学总结了党执政的主要经验,明确提出了加强党的执政能力建设的重大问题。结合民族宗教工作部门的实际,按照加强党的执政能力建设的总体要求,我们要努力提高民族宗教工作部门领导班子和领导干部的能力。
简介:实际上,学佛有赵州禅师说的“吃茶去”一句话就够了,吃茶以后就行脚,明白了道理就去实践,把握自己的心。由于是生活禅,我们把它放在生活中去阐述,使它更有生命力与说服力,其实到最后还是一句“吃茶去”。
简介:本文对禅宗与中西传统哲学思维方式作了比较,认为禅宗对中西哲学传统思维方式的扬弃,表现在禅宗由对终极存在之本体及还原性演绎思维的否定,抵达了“无我”的“无境界”
简介:2014年10月23日中共十八届四中全会通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),这是我国法治进程中一个重要的里程碑,也必将成为政府转变职能,党政干部转变思维方式和理政方式的一个重要节点。民族宗教干部作为政府民族宗教工作一线的干部,
简介:多年以来,创新领导学一直是我有兴趣的课题之一。近二十五年来我一直从事中美问的文化交流。由于工作的需要,我一直在关注中国改革的进程。同样因为工作的关系,我多次有机会就创新的课题,对中国政府、教育界和企业管理层作研讨和演讲。
简介:昔日释氏振法鼓于天竺,夫子扬德音于华夏,两个思想巨匠,在东方两个文明古国的宗教、文化史上,都开创了一个新的纪元。两汉之际,佛法东渐,东方两大文化系统之间开始了一场历时久远、影响宏阔的文化大交融。佛教对于中国古代文化影响之巨大和深刻,以至于人们在研究中国古代各种文化,诸如哲学、科学、文学艺术、书法绘画等,不能置佛教于不顾;当然,佛教自传入中国之日起,也深受中国传统文化的影响,作为结果,则是东传之佛教逐步走上了中国化的道路。
简介:经文:徒1:8,2:1—4,9:31主耶稣在离开世界以前,曾应许门徒,"我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。"(约14:15)主升天前又向门徒重申:"但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。"(徒1:8)然后,当五旬节的时候,圣灵果然降临在同心恒切祷告的门徒和跟随主的妇女身上(徒2:1—4)。这是一次从未有过的经历。门徒们被圣灵充满以后,大有能力为复活的主作见证,把福音传扬出去,因此五
简介:在宗教工作中如何转变工作理念和工作方式,促进宗教工作在法治化轨道上运行,结合无锡市宗教工作实践,作以下探讨。高度重视宗教工作法治思维和法治方式的养成法治思维,是以宪法和法律为准绳,按照法治的理念、角度和逻辑来观察、分析、判断和处理问题的思维方式,是依法管理宗教事务的本质要求。
简介:
简介:僧伽群体素质偏低,是一个带有普遍性的问题,它严重地制约了中国佛教的发展,也带来了不少弊端。在现今非常功利的社会环境下,中国佛教的发展,首先就是提高僧伽的素质,清除增伽内部家族式结构的遗毒,提倡“主人翁”的思想,培养青年增人的责任心,改变思想观念,增加僧伽教育的投入。从“教材制订”和“师资训练”二方面着眼,正确处理“弘法人才”和“学术人才”的平衡,视僧伽教育作为未来佛教生死存亡的关键,存此紧迫感,佛教当会重新复兴
简介:丹东市官电街清真寺,恢复活动后百废待兴,大殿漏雨、地板塌陷、沐浴室倾斜,阿訇的生活也靠资助。虽然落实宗教房产政策后,有了部分房租收入,但除了维修房屋外也是所剩无几。经济是基础,没有经济保
简介:天主教从明末利玛窦神父传入中国,至今已有四百多年的历史,教务发展状况,以及教友的人数不能令人满意。原因是多方面的,其中,中国教友的传教使命未能充分地发挥出来,平信徒的福传积极性没有充分地调动起来,是有目共睹的事实。因此,如何提高教友
简介:我们思考关于普通平信徒的信仰素质如何提高的课题时,必须从以下三个层面着手:
简介:黔东自有历史以来就以其原始、古朴、神秘的传统文化底蕴被高速发展的喧嚣、浮华、繁荣的现代文明抛之身后;黔东几乎是与着交通不便、经济滞后甚至愚昧蛮荒的概念和字眼相提并论而被生动和鲜活的网络文化嗤之以鼻。黔东犹如蕴藏在大山深处的金矿山无人挖掘,又犹如武陵山巅一头沉睡千年的雄狮。
简介:如何提高学僧的写作水平我在栖霞山佛学院已教了两届语文课,深切感到学僧的写作水平不能适应当前的佛教日益发展的需要。为了改变这种状况,根据学僧有一定的基础知识和社会经验、接受和理解能力强、也肯在语文上下功夫的特点,在教学上作了一些尝试,具体做法如下:一、...
不断提高领导干部素质把加强党的执政能力建设落到实处
阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养
杜尔干的宗教思维
天台宗的“三一”思维模式
学习贯彻十六届四中全会精神,努力提高民族宗教工作干部的能力
学佛与思维观念的转变
禅宗对传统哲学思维方式的扬弃
基层民宗干部更需要法治思维
一位与时俱进思维创新的教会领袖
佛教对中国传统思维模式的影响
圣灵的能力与引导
运用法治思维和法治方式推进宗教工作
宗教定义问题刍议——定义的诸思维方式及其比较
提高僧伽素质是当务之急
提高认识 办好“自养”企业
提高教友素质的探讨
增强五种能力 维护社会稳定
浅谈如何提高信徒的信仰素质
试论用创新思维发展黔东民族旅游文化事业
如何提高学僧的写作水平