简介:职业教育是现代国民教育体系的重要组成部分,在实施科教兴国战略和人才强国战略中具有特殊的重要地位。自2002年全国职业教育工作会议以来,我国职业教育规模进一步扩大,服务经济社会的能力明显增强,其中高等职业教育也获得长足的发展。但从总体上看,职业教育仍是我国教育事业的薄弱环节,不适应经济社会发展的需要,尤其在民族地区,职业教育的发展特别是高等职业教育的发展就更为滞后。
简介:笔者在研究近现代道教时,接触到近现代史上中国道教在遭受外人蹂躏时的抗争,和改革开放以来,短短十多年来大陆与台、港、澳道教界以至国外道教界交往,对于世界上只有一个中国,台湾是中国不可分割的一部分,统一祖国的坚定信念和迫切愿望及实际行动,是感人肺腑的。
简介:在白裤瑶的宗教信仰中,一个人成为鬼师需要经历“阴传”,即被神灵附体并传授沟通阴阳两界的知识与技艺的过程,遵循的是瑶族宗教早期阶段所信仰的神授机制。阴传中多样化的神灵附体现象所呈现出的萨满特征,以及神灵意志的唯一性和不可知性所构建的超越性特质,都展现了阴传信仰所带有的原生宗教的巫觋色彩。比较而言,盘瑶师公的宗教职业身份来源于一整套包含仪礼授权、组织纳入和经典训练的世俗人为体系,其制度化宗教的特征更为明显,这与道教的深刻影响息息相关。
简介:在伟大的中国共产党经历了80年光辉历程之际,回想起12年前举起右手面对中国共产党党旗庄严宣誓的那一刻,我的心情难以平静,思绪此起彼伏,我思前想后,扪心自问:“当初入党为什么?现在为党干什么?一生将为党留什么?”
简介:天津市民族中等职业技术学校天津市民族中等职业技术学校是独立设置的以回族学生为主的国家级重点少数民族中专学校,坐落在天津市最大的回族聚居区天穆村。在建校过程中,得到伊斯兰发展银行两次无偿援款60万美元。1999年和2005年两次受到国务院表彰,2002年受到教育部表彰,2005年被评为全国依法治校示范校。学校以“管理严、校风正、质量高、出路好”在全国及亚洲地区享有较高声誉。全国优秀教育工作者尤素福·时儒山任校长。
简介:1996年11月15-16日,金陵协和神学院举行了以《蒙召做时代的工人》为主题的全体师生退修会,现将部分证道与见证刊登如下,予以分享。林前4:1一2,提前4:16今年八月,农村工作委员会给我一个很好的机会,和叶小莲同工到云南少数民族地区协助义工培训班的讲课。我们利用半天时间,登上海拔2500米的高山,去探望彝族信徒。到了那里,我吃惊的是他们那么贫穷,那么落后,家里可以说是一贫如洗,对我们两个人震动很大,我们笑也笑不出来。
简介:六年前盛夏的一天下午,我突然感到腰部和腹部越来越胀痛,周身虚脱乏力,冷汗淋漓,心跳极快。家人急忙扶我乘车住进四川省军区医院。一检查,体温39.5℃,血压120/210毫米汞柱,B超发现脾和胰腺异常肿大,很快确诊为急性胰腺炎。急性胰腺炎是死亡率很高的重病,有的医生提出要下病危通知书。
简介:
简介:每一个信仰佛法的人都会念佛,但是要想把这一句“阿弥陀佛”念好,念的得力,却并不那么容易。
简介:为了理解“幸福”的含义,首先有必要简要阐释“幸福”的反义“不幸”。从最早的阿拉伯语词典的阐释到《古兰经》对该词的运用,描述“不幸”这一概念的词汇大致有如下一些:“巨大的灾难”“悲惨”“困难”“厄运”“苦难”等等,每个词项明显展示了内在和外在都面临的严重情状。
简介:道教是中国固有的传统宗教,自东汉张道陵天师正式创教以来,至今已有近二千年的悠久历史。道教教理教义,承继了中华始祖黄帝和东方哲圣老子的思想,沿袭并发展了中国古代天道、地道、人道和鬼道的传统思想,为人类社会留下了宝贵的文化遗产和精神财富。
简介:本刊讯9月26日至10月5日.中国佛教协会组团前往日本参加第八回中日禅僧交流修行体验活动,代表团由福建佛学院教务长振宇法师担任团长.闽南佛学院院长助理兼教务长传明法师担任副团长,成员包括闽南佛学院副教务长中观法师、福建佛学院办公室主任传峻法师、南京毗卢寺监院持德法师。9月27日至10月1日。代表团分成二组.
简介:6月18日至27日,由中国佛教协会选派的赴日禅修体验团一行5人,先后在日本临济宗、曹洞宗的三个专门道场进行了为期10天的禅修生活体验和经验交流。
简介:坐在我们面前的这位老人,两鬓白霜,红润的面庞上总漾着和善安详的微笑,令人感到可敬、可亲。他就是全国政协委员、河南省漯河市政协副主席、市二院眼科主治医师刘雅敬神父。刘雅敬1926年出生在确山县香山脚下的一个贫苦家庭,童年时期父母双亡,被当地的天主堂收养,就读于教会学校。由于他聪颖过人,1945年以优异的成绩进入开封神哲学院学习哲学、拉丁语和医术。解放战争胜利前夕,刘雅敬的许多同学听信了国民党的反动宣传,远走异国他乡。而刘雅敬却怀着对祖国、对人民的深沉的爱,怀着对光明的深情向往,坚定地留了下来,
简介:剥夺理论是讨论个人皈依宗教的社会学理论模型之一。格洛克(Glock)区分了五种类型的剥夺:(1)经济剥夺,这既是一种生存状态,更是一种感觉,即感觉到自己是个穷人;(2)社会剥夺,指在权力、社会地位方面的缺乏。(3)机体剥夺,主要指疾病;(4)伦理剥夺,当人们感到
简介:我们经常听到这样的对话,“你怎么跑到这里来了?”“哎,图个清静罢了。”清静了,心就宽了,心宽了,什么都能容下了,也就不争了。没有争斗,人自己身心协调了,人与人和睦了,社会和谐了,人与自然融洽了。可见,
简介:明代后期,全真道士郭静中以祈雨术、内丹术闻名于北方地区。其曾为名士傅山之师,又与赵南星、李长庚、乔学诗等朝廷大员为方外之友,在明末官绅阶层中有着广泛的影响。本文利用文集、地方志以及碑铭等史料对郭静中的法派传承、住持宫观、社会交往、治学修为,以及其与赵南星、傅山之间的关系等问题,进行详细的考证。
简介:“起初,神创造天地”。神说:“我与你们和你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物,就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。”
大力发展民族地区的高等职业教育
道教界维护祖国统一的坚定信念
阴传:白裤瑶鬼师的职业身份获得——兼与盘瑶师公比较
让理想的光辉永远沐浴自己的人生
天津市民族中等职业技术学校2009年招生简章
作时代工人的体验
一场大病的体验
《庄子人生哲学与社会理想》知识讲座
我的念佛经历与体验
日本中国观音灵场会大型夏令修行体验团到普陀山体验生活
伊斯兰对幸福的定义和体验【下】
慈爱和亲 欣乐太平——道教对人类社会和平的理想和追求
中日禅僧修行体验交流活动在日本举行
扶桑十日禅修行 临曹二宗度迷津——第四次中日佛教修行体验团赴日体验禅修生活纪实
永不泯灭的信念——访全国政协委员、漯河市政协副主席刘雅敬神父
论宗教体验对皈依的影响——一项个案研究
至静生太和——《太上老君说常清静经》的实践体验
明末全真道士郭静中生平考略
从《雅歌》析人类和自然的关系--诗意中生,还是悲剧中死?