简介:《简明古兰经注》亦称《台夫西尔·哲俩莱尼》,为中国传统经堂教育的必修经典之一,著者哲俩伦丁·买罕利和哲俩伦丁·苏郁退,因为恰巧这两人的名字中都有“哲俩伦丁”,故穆斯林习惯称之为《哲俩莱尼》(意为两个“哲俩伦丁”对《古兰经》的注释)。
简介:
简介:我们今天有幸聚集在一起来领会和理解我们的丁主教从1947年到1997年这50年的神学思考,也就是说,通过对最近出版的《丁光训文集》阅读和理解,来达到三个主要目的:a.作为神学生,我们要从圣经学、教义学和教会史的层面来了解和研究丁主教是如何承继使徒传承和普世大公的教会传统,在现实的中国传统和社会生活中传讲上帝的圣言;b.作为"被公认为当代中国基督教的主要发言人和神学家"(陈泽民先生语)的丁主教,他的神学思想代表着中国教会的神学思考,因此,我们可以通过研讨来理清我们中国教会所思考的神学问题是怎样承
简介:一、扬州市伊协首次公布普哈丁画象2010年9月16日,中央电视台《国宝档案》栏目,以《仙鹤寺与普哈丁墓》为题作了宣传,其中映现了先贤普哈丁画象。扬州穆斯林认为,普哈丁画像不太像阿拉伯人。当初,扬州郡守元广恩接见普哈丁时,嘱咐画师在屏后仔细观察,留下一张宣纸画像。于是,扬州耄耋乡佬马良不顾年迈,拄着拐杖,四方奔走,请扬州画院画师,对照原残损画像重新模拟,求得神似。
简介:全国政协委员、省政协常委,中国伊斯兰教协会副会长、山东省伊斯兰教协会会长,原济南大学校长、教授丁文方哈吉因病医治无效,于2011年4月3日15点归真,享年80岁。
简介:本文和本期《爱任纽及其神学思想》两篇文章,均是中国基督教两会“教牧研究生班”基督教思想史课的论文。今刊出,以飨读者。
简介:早在40年代初,当我就读于之江大学时,丁主教就是牧养我们的上海学生礼拜堂的牧师。从60年代初起,参加金陵协和神学院工作后,我与丁主教有较为密切的往来,迄今已有30多年。我只想就"文革"后十多年与丁主教同工期间的一些感受,简录于后,与读者共享共勉。"文革"结束后四年,中国基督教协会宣
简介:2015年9月22日上午全国政协和中央统战部在人民大会堂东大厅隆重举行"纪念丁光训主教诞辰100周年座谈会",中央政治局常委、全国政协主席俞正声,中央政治局委员、中央统战部部长孙春兰,中央书记处书记、全国政协副主席杜青林及中央、国家机关、江苏省有关部门负责人、全国基督教两会领导人、丁主教亲属及生前友好几百人参加了座谈会。大家怀着十分崇敬的心情,缅怀他一生的光辉业绩和突
简介:丁福保(1874—1952年)字仲祜,号梅轩,别号畴隐居士,是中国近代学术史上的一位奇人。佛教界人士一般都知道他编撰有一部《佛学大辞典》,其实他的治学范畴遍及哲学(包括佛学)、经学、史学、文字学、考古学、医学、钱币学等多方面,且都做出了惊人的成就。
简介:中国全国学生联合会第二十三次代表大会于2000年7月10日至15日在北京举行。中国道教学院上海进修班学员丁常云作为道教院校特邀代表随宗教代表团参加了会议。本次大会是学联组织在世纪之交召开的承前启后,继往开来的大会。会议主题是:高举邓小平理论伟大旗帜,团结全国广大学生,以昂扬进取的资态迈入新的世纪,胸怀祖国,服务人民,为实现中华民族的伟大复兴发奋成才。
简介:各位领导、学者、同工同道在中国基督教三自爱国运动发起65周年之际,我们隆重集会,纪念中国基督教三自爱国运动的杰出领袖、深受全国信徒爱戴的丁光训主教诞辰100周年,并举行基督教中国化研讨会,特别有意义。今天上午,全国政协办公厅、中共中央统战部在人民大会堂举行了纪念丁光训主教诞辰100周年座谈会。各有关方面人士约200人参加了这个座谈会。
哲俩伦丁和《简明古兰经注》
周永健博士致丁院长的函
论丁主教关于“宇宙的基督”的神学思想
追述中阿友好使者普哈丁
中国伊协副会长丁文方哈吉归真
简析奥古斯丁的“罪与恩典”观
丁培仁教授申获教育部博士点基金项目
“文革”后十多年同丁主教在一起的日子里
丁光训主教与基督教中国化——纪念丁主教诞辰100周年
博约相参 求真务实——畴隐居士丁福保治学方法的启示
全国学联二十三次代表大会在京召开——道教院校代表丁常云出席会议
“基督教中国化”思想是丁主教留给我们的宝贵财富——在纪念丁光训主教诞辰100周年暨基督教中国化研讨会上的发言(摘要)