简介:
简介:一场突如其来的灾难,牵动着我们每一个人的心,面对这巨大的考验,我们都当尽微薄之力,伸爱心之手,众志成城,共抗灾难;面对诸多逝去的生命和饱受创伤的生灵,我们无法克制内心的痛苦和悲情,愿主慈悯所有正在受难的生灵,此刻,让我们一起满怀敬畏之心向伟大的真主虔诚地祈祷。
简介:在2011年、即将结束之际,《佛教文化》杂志希望通过自己独特的视角,向读者展示一组小人物教事的“温暖剪影”,他们有的是今年袭志专题报道人物的后续追踪,有的是最近专题独瘃采访的故事,虽然他仇来自不同的地方,并不全有佛教信仰,但他们都有一个共同点:用善良慈悲之心,给人们带来温暖。
简介:东台海拔二千七百九十五米,又名望海峰。据说,气势磅礴的东台,远望犹如一头巨象,近观台顶如一只巨鳖。台顶寺院,名望海寺。东台顶南北狭长,东西窄,方圆约一公里。
简介:在日常生活中总有许多点点滴滴、大大小小的事情要做,人的一生生活也正是由于充塞着这些实际内容才会显得丰富多彩.只要能够认真乐观地对待生活中的每一天,我们每天的生活就不会不放光彩.
简介:触摸在个人的日常历史中已成为熟视无睹的行为符号。一个人的身体每天都要置身于缤纷缭乱的对于事件、声音以及构成我们生存空间的危险减少至最低程度的触摸之中。这几乎是一个生命在他的每一个瞬间被记忆中断的历史。触摸能使我们到达我们所盼望到达的那个最遥远的角落,并且最大限度地满足我们想象,
简介:我们常常说到禅宗西天有多少祖师,东土又有多少个祖师,其间的继承关系究竟以什么为凭据呢?又说禅宗的传承本来是以心传心,以心证心,这里有没有经验的依据呢?有没有看得见摸得着的标准?若依禅说禅,禅宗千古一脉,佛门中的弟子是如何把握的?一棒一喝我们今天也可以用,但为什么没有见什么人是因此当下得悟的呢?
简介:经文:罗8∶22-25:多2∶11-13。中学时代,一本名为《等待戈多》的书曾吸引了我。时隔十年之久,这本书又再次引起了我的注意,缘出于前不久北京人民艺术剧院的一位导演林兆华匠心独运地把它和俄国作家契诃夫的小说《三姐妹》糅合在一起,导出了一部名日《三姐妹·等待戈多》的话剧。他巧妙地把古典与现代,把盼望莫斯科的三个知识分子小姐和等待戈多的两个流浪汉集结到了一块。他
简介:对于现在正值青春的我们,年老的时光似乎遥不可及,更是看不到死亡.而保罗在《提摩太后书》4章6节至8节对年轻的教会领袖提摩太的勉励,却在提醒我们思考,作为主的门徒,当我们老了,走完一生去回忆青春和面对死亡时,我们将会怎样?而今天的我们又该怎么做,以面对将来年老的我们呢?
简介:我十几岁时,因父母要工作,假期里便由我负责在家做饭。有时母亲会帮我把炉子生好,有时则需要我自己生炉子。那时,生炉子对我来说一直是件很困难的事,往往要费很大力气才能把炉子生好。炉火在母亲手中总是燃烧得很旺,可我用得远没有母亲那样得心应手。尽管知道母亲常念叨的“人心要实,火心要虚”的道理,可依然常常出状况,有时父母回来,不仅饭还没做好,炉火也快被我弄灭了,而我则是手忙脚乱,满脸灰烬。
简介:为取悦于天主,为了我们的祈祷能够获得天主的俯允,向天主献祭就可以了吗?天主所喜爱的是祭献吗?“因为我喜欢仁爱胜过祭献,喜欢人认识天主胜过全燔祭。”
简介:尊敬的编辑同工:你们好!我们礼拜时,一位姊妹讲,神不住我们人手所造的殿,并且在圣经中找到了根据,我们信了。但我们心里好久不好受,因为我们这里刚建了一所感恩堂,我们都献了爱心。过不久,又一位姊妹讲,神就住在我们中间,住在我们礼拜堂中,且垂听我们的祷告。我们心里得到了平静。可一散会,很多弟兄姊妹就为此争吵不休,请问:我们应该接受哪一位姊妹所传的信息?
简介:不可否认,"克隆"技术是人类科学技术发展的—大进步。教会不能对之盲目排斥,但也不能因为它是新生事物就完全接受,甚至为其从圣经中找根据。教会对此应采取客观、明智、审慎的态度,要有自己的立场,知道我们能做的是什么。我们不能像中世纪教廷那样对待新生事物和科学技术,但也不能媚世随俗,人云亦云。"克隆"技术在许多领域确实会给人们带来益处,但不能给人类带来最终幸福,相反,甚至会给
简介:当年,源律和尚向慧海和尚请教:源问:怎么用功?慧答:饿了就吃饭,困了就睡觉。源说:这谁不会。慧答:他们吃饭时不肯吃,想这想那,挑这挑那。他们睡觉时不肯睡,思这思那,梦这梦那。
简介:经文:创2:7、15—24;弗2:13—18使徒约翰曾在拔摩海岛见过这样一个异象:"坐宝座的说:‘看哪,我将一切都更新了’"(启21:5)。这个异象告诉我们,在末后的日子,上帝要更新整个被造物,重立一种全新的关系,在这种新的关系中,将不再有眼泪、死亡、悲哀、哭号和疼痛。使徒保罗在罗12:1—2节说:"所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的:你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察
简介:“你们往普天下去,给天下万民传播福音。”(谷十六、15)“你们去教训万民,因父及子及圣神之名给他们授洗,凡我所吩咐你们的,都叫他们遵守,我日日和你们相偕,直至世界穷尽。”(玛廿八、19-20)
简介:终于有了老朋友杰克的消息,算起来,他还是我的远房亲戚呢!真奇怪,他怎么起了一个老外的名字。杰克的母亲——我的一位远房姨母,在电话那端想了好半天,“噢——你是汤姆!杰克正在由东都开往西京的777次列车上,他在第十七车厢。”
简介:摩门教(ChurchofJesusChristofLatter-DaySaints.LDS是其缩写形式,可意译为“耶稣基督后期圣徒教会”或称Mormonism)是近年来发展最快的基督教新宗派之一。它以其信仰、神学、组织、礼仪的独特性被视为基督教的边缘派别。摩门教现已拥有770万的信众,遍布世界各地,中国地区有摩门教徒4万人。其中大陆有1万人。从其内部经过改组的RLDS教会,许多书里把它视为摩门教的一支。但RLDS教会却一直声称他们不是摩门教。
简介:神是万有之源(参出了3:14),他是全能的主宰。“他说有,就有;命立,就立。”(诗33:9)他能叫流泪谷变成泉源之地(诗84:6),叫坚石变为泉源(诗114:8)。他是我们救恩的泉源,智慧的泉源,活水的泉源,生命的泉源。
让我们认真走入佛门
让我们一起虔诚地祈祷
2011那些让我们温暖的人们——都市空巢老人的心灵保姆
虚空微笑
永恒的心灵微笑
让山居的生命充满微笑
灵山会拈花微笑的悬想
我们的等待
当我们老了
因为他顾念我们
我们该怎样祈祷
上帝与我们同在
我们应当怎样行?
如何安住我们的心
“因他使我们和睦”
试论我们的传教使命
魔鬼离我们有多远
“我们不是摩门教”——RLDS简介
神是我们的泉源
信徒是我们的希望