简介:服装表演艺术是依托模特的形体、形象、表演技能等职业感觉,去展示服装结构和服装面料特点的.
简介:接到采访任务之后,我着实对这个新疆女孩儿找不到什么感觉,只是依稀有个大概的轮廓:一个小时侯扎着无数根小辫子,在一望无际的草原上唱着《我们新疆好地方》的小姑娘:一个和那个高个子男孩胡兵以一首《神雕侠侣》"啸傲江湖"的女
简介:"家中红旗不倒,家外彩旗飘飘",如今已经成了热衷于"情感走私"的男人们的口头禅。据国内一家权威性社会调查机构的调查资料显示:在已婚的男性"情感走私"群体中,8.5%的人铁心"辞了爱人娶情人",16.5%的人只是"偶有失足落水",75%的人只是逢场作戏寻求刺激,并不想改变目前的婚姻状况。在遭遇老公"情感走私"的女性群体中,只有2%的人选择了分道扬镳,13.5%的人选择了"睁只眼,闭只眼",而84.5%的人则宽容有
简介:~~
简介:布德尔不仅在雕塑艺术创作上成就斐然,而且也是一位杰出的雕塑教育家,贾科梅蒂、穆希娜等世界级的雕塑大师都曾受教于他,他有着自己完整的教学理念和对艺术独特的认知。艺术的真实性、构造与布局、侧面与体积这三个角度可以体现出布德尔的艺术理念和雕塑教学理论。
简介:对于建筑设计师而言,精通绘画十分重要.绘画是对画家个人意识的映射和观念的书写,兼做画家的建筑师通常通过绘画寻求建筑设计灵感,并将其艺术意念和设计诉求同时传递到绘画创作和建筑设计中.柯布西耶就是如此,在他的整个建筑设计生涯中,其作品的建筑形态风格也随着其绘画风格从传统写生,到纯粹主义,再到自然之物的描绘,乃至后期的粗野主义绘画和雕塑,以及最终的回归而相应地改变,在这五个阶段中,其设计手法判若两人,带给人们无限的启迪与思考.
简介:西方大学的校门和中国大学的校门在建造理念上差异较多,西方大学认为大学是开放的,自由的,校门仅仅是一个出入口,这导致很多国外大学采用了“无门式”校门.美国加州大学校长认为,大学已经充分融入到社会中去了,现代大学是一个多姿多彩的城市,有着多结构的目标,有更多的权利中心,是自由、开放、没有围墙的特殊群体.没有围墙,也就意味着没有真正意义上的校门.
简介:巴赫金认为,浪漫主义怪诞中存在恐怖,中世纪和文艺复兴时期的怪诞则没有恐怖,即使有也被诙谐所战胜并转化成了欢乐。巴赫金的“怪诞可以无恐怖感”观很容易引起质疑,原因有三:一其立论的主要依据《巨人传》及民间狂欢节都蕴含着恐怖;二背反了怪诞只有在恐怖感中才能生成的审美经验;三与怪诞必然包含恐怖的西方美学史共识相左。
简介:有土家族历史活化石之称的土家织锦"西兰卡普"记载了土家族的历史变迁、文化发展脉络以及独特的天人关系概念。通过对照不同历史阶段汉族地区的纺织品,我们可以看出土家织锦"西兰卡普"对各个历史时期汉族地区传统图案以及配色的不断吸收和内化变异。同时也从土家织锦"西兰卡普"传统纹样的变迁现象反映出古代中原文化和中原纺织技术对土家族等少数民族文化的强劲辐射和影响。
简介:《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”.故事讲述了布恩迪亚家族在一百年间七代人权力与情欲的轮回,其中,供布恩迪亚一家生养安息的房子,始终伴随着家族的兴衰起落,成为家族孤独命运的庇护所和生命周期的意象.
简介:清代乾隆时期在绥远城任副都统的画家兼画论家布颜图的绘画及其绘画思想对当时及后世都产生了深远的影响,极大地丰富和发展了少数民族书画理论。布颜图告诉我们,面对所画之物,要画的有生气,不要类同死物。要养气,养浩然正气,以传达自然物象生生不息的生命之态,只有这样整幅作品才"活"了。"情景者境界也"是布颜图绘画美学的重要观点。他分析了"笔墨""情""景"三者之间的关系。布颜图的绘画思想主要是从师古法与师造化、意与境、笔墨与情景、情景与境界、隐与显等方面体现出来。
简介:悲剧凸显了人存在的有限性。克服有限性对人而言是必要的。悲剧的超越首先发生于个体,然后上升为整个人类。人的自由自觉的本性的复归,是完成悲剧真正超越的前提条件。悲剧的超越启示人类积极克服自身的限制,为人的自由解放而斗争。
简介:禅宗是印度佛教中国本土化的产物,糅合了儒释道三家的思想.到宋代继续扩大影响,进入诗话领域,宋代诗话《沧浪诗话》是其代表.通过对严羽《沧浪诗话》中的“妙悟”“识”两个概念的剖析,还原到当时的禅宗文化背景中,试图剖析历代在这一文本中的争论,厘清禅宗、文人集团的不同创作路径.
简介:在古丝路文明下,西域传统毡毯的装饰形式语言别具特色,承载着多元的艺术特质和民族审美情趣,见证了中原文化艺术观念和艺术形式在深层次上对西域各民族的文化艺术创造的影响。在文化交流融合不断加快的当下,努力避免传统丝绸、花毡、织毯在传承过程中被淡忘、丢失,甚至边缘化、异化,努力保持丝绸、花毡、织毯艺术中蕴含的民族文化特征和民族特色,使这种承载着民族审美意识的传统图案能够不断传承下去,这既是一项全民族的事业,也是复兴民族文化的重大工程。
简介:安迪·沃霍尔作为20世纪世界艺术史上最著名的艺术家之一,其作品是波普艺术的典型代表。运用视觉修辞理论来研究沃霍尔的作品可以看出:其早期的艺术作品开始借鉴广告设计中视觉元素的排列组合方式,主要修辞格是视觉反复;后期作品对于视觉修辞的运用更加娴熟,主要修辞格是隐喻、借代等手法。视觉修辞的运用使得艺术符号化、平民化,并且使其作品成为现代艺术的一面旗帜。
简介:电视剧《白鹿原》在2017年播出之后,其开播之初的收视率并不尽如人意,但在播出后不久,观众很快便被电视剧精彩的剧情所吸引,收视率也持续走高。《白鹿原》之所以能在众多电视剧中脱颖而出,究其原因在于该剧在尊重原著的基础上,结合时代精神对原著进行了创造性改编,不仅契合了当代人价值观和审美趣味的需求,同时也超越和升华了观众的期待视野,从而获得了观众的认可。
简介:Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势。设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。我们买下一件产品时,可能真正想占有的并不仅仅是其本身,而是想拥有其内在生活品质。
简介:随着我国基础音乐教育新课程改革的不断深入,中小学对音乐教师的要求不断提高,声乐演唱能力作为教师的必备技能,尤其重要。对承担基础音乐教育师资培养的高等师范院校,如何改革旧的声乐培养模式,培养适应基础音乐教育需求的音乐教育人才,是目前声乐课程改革的重点。
简介: 多年来,由于传统观念的禁锢,管理者意识的落后,师资队伍的缺乏,教师教学和科研水平及工作积极性的偏低,教学设备的简陋,学校领导对音乐教育的漠视等现状.……
简介:我国有上千个艺术院系,有多少艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力,这是艺术教育从业者应该给自己提出的问题。要知道,一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。
模特职业感觉解析
希丽娜依的美丽感觉
“勾”回情感走私的老公
帕斯卡·达仰·布弗莱作品欣赏
浅析布德尔之雕塑教学
论柯布西耶建筑形态与绘画的内在联系
西方“无门式”校门造型特征简析
巴赫金“怪诞可以无恐怖感”质疑
“西兰卡普”图案形态元素及其寓意研究
《百年孤独》:布恩迪亚家族房子的生命意象
清乾隆时期绥远都统蒙古族画论家布颜图绘画思想分析
论人学视阈下悲剧的超越
禅宗视野下的《沧浪诗话》再探析
古丝路文明下的传统毡毯装饰形式初探
视觉修辞视角下的安迪·沃霍尔作品研究
接受美学视域下的《白鹿原》电视改编
王杨,西方时尚奢华表象下的东方精神
师范教育背景下高校声乐教学的几点思考
新课程背景下的农村中学音乐教育
反思与展望:创意产业视野下的艺术设计教育