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  • 简介:康德论述崇高是“绝对大”观点时展现出两条思路、层次.两条思路:崇高之大不是什么;崇高之大是什么.层次即康德认为崇高所说绝对大不是数学意义上大;崇高之大存在于人观念之中;崇高之大意在赞美人道德力量之大.

  • 标签: 康德 崇高 道德力量
  • 简介:美国人类学家、社会学家阿尔君·阿帕杜莱(ArjunAppadurai)在其((消散现代性全球化文化维度》一书中指出:文化互动成为当今世界文化进程中核心问题。崭新全球文化、经济应被视为一种复杂、相互交叠、散裂秩序。阿帕杜菜提出了一初步框架来探索这些散裂,从全球文化流动维度——族群景观(ethnoscapes)、媒体景观(mediascapes)、技术景观(technoscapes)、金融景观(financescapes)和意识形态景观(ideoscapes)入手,研究它们之间关系,并认为这五维度构成了其所谓“想象世界”基石。全球文化流动发生条件,即全球文化流动发生在族群景观、技术景观、媒体景观以及意识形态景观之间日益扩大散裂中,同时也通过这些散裂而进行。

  • 标签: 文化流动 文化维度 案例分析 鄂尔多斯 意识形态 人类学家
  • 简介:在《文心雕龙》中,"神"字出现达63次,涉及篇章22篇,涵盖了总序、文体论、创作论和文学批评四大部分。刘勰兼容并举,将"神"范畴转化为文学创作论话语,结束了"神"在文学批评领域明而未融状态,使"神"具具象与抽象、形而下与形而上特征,将"神"降落在人间,与人思想、情感相互融合,从而展现了人内心精神状态与自然界高度和谐,这对后世美学和文艺理论产生了深远影响。

  • 标签: 《文心雕龙》 审美价值
  • 简介:加拿大皇家安大略博物馆位于多伦多市中心,是加拿大最大博物馆,该馆拥有世界各地的藏品,馆藏藏品500万件,堪称是世界性博物馆。其中有一名为“BishopWhiteGallery”中国庙宇艺术馆,四周墙壁上展示了元代中国道教和佛教巨幅壁画,厅中展出了大量中国流失文物,如洛阳汉代墓室画像石,山西离石汉桓帝画像石,北京肃王府狮子,石家河风格两面玉神像,河南安阳出土青铜器,河南温县多尊宋代木雕菩萨等。其中最引人注目的便是《弥勒说法图》。这铺壁画与国内山西稷山青龙寺《弥勒说法图》有惊人相似处。针对这两铺壁画进行研究挖掘他们背后流转渊源,进而探讨如何对国内珍贵壁画进行统计记载、学术考究及技术保护。

  • 标签: 《弥勒说法图》 博物馆 文物
  • 简介:长居纽约华裔艺术家陈丹青2000年回国应聘于清华大学美术学院,这位上个世纪80年代初以《西藏组画》蛮声画坛艺术家,又重新进入国人视野内。时过境迁,这20年来,中国大地上经历了巨大变化,而陈在纽约20年,周边及自身也发生了巨大变化。作为一位未曾走出国门半步的人来看陈丹青,笔者认为他是一矛盾杂多体。陈丹青于80年代初曾被国中同仁认为是当时最具才智青年油画家,甚至许多人直至现在仍有"陈丹青情结"。陈当年崛起与文革结束后,人们想竭力"摆脱"所谓"苏联模式",向欧洲传统油画溯源不无关系。陈描绘藏民日常生活《西藏组画》对当时画坛文学性和主题性创作

  • 标签: 丹青 艺术家 美术学院 多体 苏联模式 矛盾
  • 简介:中国山水画以"远"见长,自山水画诞生以来,对"远"要求,向"远"发展即成为一种重要趋势。不过远形式不一,针对这种情形,宋代画家郭熙总结为"远",即"高远、平远和深远"。具体说就是"山有远,自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦;平远之色,有明有晦。高

  • 标签: 中国山水画 三远法 审美取向 平远 透视法 视点
  • 简介:  是中国古典小说艺术上一座高峰.而善于组织故事情节,特别是对重大历史事件,宏大斗争场面,作者安排、布局从容有序,曲折多变,惊心动魄,引人入胜,成为其最突出特色.……

  • 标签: 三国演义情节 人物刻画 刻画艺术
  • 简介:服饰,在现代社会已不只是遮体御寒手段,而是人塑造形象、显示个性、表现气质工具。时代瞬息万变,服饰设计就万花筒般变换,让设计师大显身手。服饰设计栏目,将是研究者、设计师们纵论古今服饰园地。

  • 标签: 数字“三” 审美意义 文化内涵 服装款式 服饰设计 现代社会
  • 简介:面向新世纪,人类应该审美的生存,我们应该将我们后代培养成审美的生存一代新人。因而,美育成为世界各国文化教育界共同关注重大课题。而美育发展有赖于进一步认识其极端重要性、进行国际交流对话、解决审美教育实践中紧迫问题,加强科研以及从审美文化层面拓展美育内涵等。

  • 标签: 审美教育 人类素质 生存质量 审莫文化
  • 简介:生活在我国呼伦贝尔地区达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族被称为"少"民族,其民间美术具有浓郁民族地域特色。呼伦贝尔"少"民族民间美术是呼伦贝尔"少"民族人们与自然相亲近,热爱生活美好见证,是他们对于自身生存环境一种态度,是他们对于美的价值另一番理解与认识。

  • 标签: 呼伦贝尔 “三少”民族 民间美术 审美价值观 转变
  • 简介:Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致东西,保持一种优雅姿势,设置出不那么拥挤状态,留出一从容笑脸,这些人就是华人设计师们。

  • 标签: 艺术设计 艺术家 毕业设计 作品 设计师 年轻
  • 简介:波兰维动画导演TomekBagiski先后两次获得世界性动画节大奖,他前后两部作品《TheCathedral》和《Fallenart》在故事构思、画面美感、软件运用及团队协作等方面有很大不同。从中可以看出他在作品艺术个性、创作手法以及技术手段上不断探索和发展,以及TomekBagiski本人创作观念转变。

  • 标签: 动画短片 三维动画 制作 团队协作 艺术个性 创作手法
  • 简介:如果将健康称为人体"第一状态",将患病称为人体"第二状态"的话,那么介于健康和患病之间,就是所谓的人体"第状态"。处于这种状态的人,其共同特点是:不像健康人那样精神饱满,精力充沛,有较大工作潜力和创造力;也不像病人那样精神不振,死气沉沉,甚至卧床不起。他们有"第状态"特有的综合症——神经衰弱,精神不佳,

  • 标签: 第三状态 创造力 人体 共同特点 神经衰弱 工作潜力
  • 简介:目前我国各地高职院校都纷纷开设了动漫专业,相关产业园也如雨后春笋般出现,但各高职院校在动漫人才培养模式和行业、企业人才需求之间仍存在着一定差异。高职动画人才培养应主动适应行业、企业对人才需求,所以维动画课程改革应加强内涵建设,重视对“工学结合,校企合作”不断探索,实施“基于工作过程项目驱动”教学改革,形成一条从课堂、实训室、工作室到行业公司教学合作链。使学生对专业和课程清晰定位,实现学校与企业无缝接轨,只有这样,学生毕业后才能快速地融入行业、企业,满足市场需要。

  • 标签: 课程教学改革 高职院校 三维动画 人才培养模式 基于工作过程 动漫专业
  • 简介:  门峡地区天井窑院采用就地取材方法,应用自然材料构筑房屋,在很大程度上反映环境自身特征和满足人们返璞归真、回归自然和与大自然融合心理要求.注重周围环境营造,使建筑与自然融为一体,宛如天成.门峡地区天井窑院是中国建筑文化中瑰宝,它朴素生态学建筑思想具有现代性生态意义.……

  • 标签: 三门峡地区 地区天井 天井窑
  • 简介:新中国建立之初十七年,我国美术创作与社会生活、民众需求结合得如此之紧密,创作范围如此之广泛、影响如此之深刻,这在中外美术史上,都是没有先例。这一时期优秀水彩风景画,既是纯正水彩,又是民族艺术。艺术家们坚守水彩本色,创作出了表现手法多样、思想内涵深刻艺术个性张扬作品。新中国十七年水彩风景画民族性、时代性、个性等“性”表现,对于丰富中国水彩画发展史研究,对于当代中国水彩画发展都具有重要意义。

  • 标签: 水彩风景画 新中国 三性 中国水彩画 美术创作 个性张扬
  • 简介:国人物形象,特别是男性,其性格都反映出一种烈性,这与白酒酒性是不谋而和。通过对国人物形象原形象特征分析,可以找出他们与白酒特征契合点,可以从包装设计角度对国人物形象图形、色彩、道具等元素进行再设计,并运用到白酒包装设计中去.以此来为白酒包装设计寻找一种新形式.同时为国文化传承与创新创造一空间。

  • 标签: 三国人物形象 白酒包装 再设计
  • 简介:如著名日本设计家深则直人所说.设计师是“通过设计来造物的人”.那么艺术设计师则是按照美的法则来造物的人。本栏目将陆续介绍国内外著名设计师,也欢迎崭露头角我国中青年设计家向世界介绍自己成功之路。

  • 标签: 建筑设计 建筑观 艺术设计师 大师 三性 美的法则