简介：长居纽约的华裔艺术家陈丹青2000年回国应聘于清华大学美术学院,这位上个世纪80年代初以《西藏组画》蛮声画坛的艺术家,又重新进入国人的视野内。时过境迁,这20年来,中国大地上经历了巨大的变化,而陈在纽约20年,周边及自身也发生了巨大的变化。作为一位未曾走出国门半步的人来看陈丹青,笔者认为他是一个矛盾的杂多体。陈丹青于80年代初曾被国中同仁认为是当时最具才智的青年油画家,甚至许多人直至现在仍有"陈丹青情结"。陈当年的崛起与文革结束后,人们想竭力"摆脱"所谓的"苏联模式",向欧洲传统油画溯源不无关系。陈描绘藏民日常生活的《西藏组画》对当时画坛的文学性和主题性创作

简介：面向新的世纪，人类应该审美的生存，我们应该将我们的后代培养成审美的生存的一代新人。因而，美育成为世界各国文化教育界共同关注的重大课题。而美育的发展有赖于进一步认识其极端重要性、进行国际的交流对话、解决审美教育实践中的紧迫问题，加强科研以及从审美文化的层面拓展美育的内涵等。

简介：在传统手工艺品当中．梳篦是人们在生活中一种离不开的器具．在设计中．其常常体现出实用性与审美性兼备的特点。然而．时至今日．对于梳子的设计却趋于单一化，其质量良莠不齐不说，本应有的审美性也越来越弱。因此，关于梳篦及其创意的研究显得异常重要。对于梳篦及其创意的研究可从形式、内容、营销等方面入手。梳篦的形式创意主要包括造型、材质、纹饰等方面，内容创意主要体现在功能创意、叙事创意及其体现的性别权力等方面。在梳篦的营销与创意方面，“谭木匠”的成功提供了很好的范例。

简介：由"乐百氏果奶"到"乐百氏纯净水",这种大跨度的品牌延伸却取得了巨大成功—

简介：加拿大皇家安大略博物馆位于多伦多市中心,是加拿大最大的博物馆,该馆拥有世界各地的藏品,馆藏藏品500万件,堪称是世界性的博物馆。其中有一个名为“BishopWhiteGallery”的中国庙宇艺术馆,四周墙壁上展示了元代中国道教和佛教的巨幅壁画,厅中展出了大量中国流失文物,如洛阳汉代墓室画像石,山西离石汉桓帝画像石,北京肃王府狮子,石家河风格两面玉神像,河南安阳出土的青铜器,河南温县的多尊宋代木雕菩萨等。其中最引人注目的便是《弥勒说法图》。这铺壁画与国内山西稷山青龙寺的《弥勒说法图》有惊人的相似处。针对这两铺壁画进行研究挖掘他们背后的流转渊源,进而探讨如何对国内珍贵的壁画进行统计记载、学术考究及技术保护。

简介：《百年孤独》是20世纪杰出的长篇小说之一,是魔幻现实主义的经典之作。作家马尔克斯运用新颖的叙事手法,把读者引入到一个情节曲折离奇、不可思议、令人眼花缭乱的故事情节之中。阅毕全书,不仅能让读者感受到荒诞不经的传说给人带来的震撼,还能令其体会到魔幻现实主义的“怪味”,给人以深刻而又犀利的哲理启迪。

简介：工业设计是产业转型升级的助推器，创意、设计能增强企业竞争力，而目前国内产品设计在自主创新方面还很欠缺，培养的学生也还不能真正满足企业创新发展及新产品开发的需要。美国优秀的产品设计及教育，对国内有积极的借鉴意义。

简介：超现实主义绘画以其丰富的想象力与图形寓意创造出了在视觉、观念上颠覆传统绘画的诸多图式方法,可以将它们概括为同构、异构、解构与几何等类型。这些对当今信息读图时代下的图形创意具有启示意义。

简介：春秋末期,中国社会处于大变革的动荡之中,周王室日渐衰微,诸侯各国图霸天下。在这充满血腥战乱的年代,先秦礼制受到了极大冲击,"礼乐征伐自天子出"被"礼乐征伐自诸侯出"所代替,进而出现了"陪臣执国命"、大夫专权的局面。同时,诸子蜂起,百家争鸣,中国自上古以来逐渐形成的礼乐文化受到了一次洗礼和考验,实现了对旧有礼乐缺陷的暴露与完善,由此迎来了中国古代音乐有史以来的第一个辉煌高峰。同时,礼乐制度虽然崩塌了,但它所蕴含的礼治、礼法、乐教、乐政等文化内容并未完全灭亡,并对其后二千多年的封建制度产生了巨大的影响。今天,我们重新审视那个时代的文化变迁,不难发现,尽管宗周礼乐制度随着周王室的衰败日渐没落了,但礼乐制度作为人们安身成人的行为标准仍长期存在。从这层意义上说,所谓"礼崩乐坏"并不是礼乐制度的毁灭,而是新时代背景下对旧有礼乐制度的扬弃、改造和完善,或许称之为"重生"更准确一些。

简介：康德论述崇高是“绝对大”观点时展现出两条思路、三个层次.两条思路：崇高之大不是什么;崇高之大是什么.三个层次即康德认为崇高所说的绝对大不是数学意义上的大;崇高之大存在于人的观念之中;崇高之大意在赞美人的道德力量之大.

简介：巴赛罗那椅被誉为20世纪最经典的椅子,它是德国建筑师密斯凡德罗在巴赛罗那世博会上为了欢迎西班牙国王与王后而设计的一种椅子,与其所设计的德国馆恰到好处地融合在一起.弧形交叉状的不锈钢构架是它的典型特征,真皮坐垫使人感到更加舒适.除了完美的造型和良好的功能外,巴赛罗那椅还十分注重人体工学在设计中的应用,考虑到了人的情感需求,体现出了对人性的关怀,并具有一定的环保价值.巴赛罗那椅无论是外观设计、材料选择,还是制造工艺都十分值得我们学习.

简介：Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势,设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。

简介：给永恒一颗钻石,让爱情不后悔。在万钻璀璨的世界里,相信总有一颗在为你发光,就要做新娘的你,你的那一颗,找到了么?鲜还有什么比穿上嫁衣更让女孩心动的呢?还有什么比璀璨的钻石更吸引新娘的目光呢7鲜花、钻石、新娘.于是.打造出一个完美而甜蜜的婚礼。钻石.它独一无二的特性设释了女人的真我:自信、迷人.高雅.它永恒的光辉与感情的真谛达到了最完美的结合。让我们这一次,

简介：艺术创作是一种文化创作,更是一种心灵创作,＂物与神游＂让创作主体在这种虚静空灵的心灵状态中,体悟恒久延伸的时空和客观世界的奥妙;＂天人合一＂更是一种中国传统文化的纲领与核心,当我们试图去探索从＂物与神游＂到＂天人合一＂的心灵状态时,创作也就翻开了新的一章。

简介：　　我国民间门神画是深受百姓喜爱的一种民间美术形式,其归类年画,但极具特色.门神画种类繁多、内容丰富、艺术感染力强,在我国广大民众中有着深厚的基础.在长期发展过程中形成了朴实而优美的艺术风格和浓郁的乡土气息,是民间艺术中的一枝奇葩,它那独特的艺术表现形式和艺术生命活力是其他任何艺术形式无法替代的.……

简介：美国人类学家、社会学家阿尔君·阿帕杜莱（ArjunAppadurai）在其（（消散的现代性全球化的文化维度》一书中指出：文化互动成为当今世界文化进程中的核心问题。崭新的全球文化、经济应被视为一种复杂的、相互交叠的、散裂的秩序。阿帕杜菜提出了一个初步的框架来探索这些散裂，从全球文化流动的五个维度——族群景观（ethnoscapes）、媒体景观（mediascapes）、技术景观（technoscapes）、金融景观（financescapes）和意识形态景观（ideoscapes）入手，研究它们之间的关系，并认为这五个维度构成了其所谓的“想象世界”的基石。全球文化流动发生的条件，即全球文化流动发生在族群景观、技术景观、媒体景观以及意识形态景观之间日益扩大的散裂中，同时也通过这些散裂而进行。

简介：　　风水理论的特点是天人合一,是和谐的世界观和人生观.从中医同气相求和五行相生相克的原理看风水,风水理论追求的实质是和谐自然的境界.　　我们的祖先在建筑和居住环境中非常注意风水,风水学也叫堪舆学.有人根本不相信它的存在,认为它是封建迷信;有人说它的作用是心理上的.其实它不仅仅是心理上的作用,它是有现实意义的.只是因为它的微妙,不易为人们所认识.我们可以用科学的理论与方法,来破解风水之谜,看它是否有意义.……

简介：美信兄：夜深人静,我想对你说,你在2008年5月28日在我的博客上的留言是：乖乖,你这墨真是玩到家了!有点北人南味儿,了不得!今天的文字显然转变很大。我感到突然。记得你对我的博客评论后我对你说过,你们艺术评论家就知道理论逻辑,不懂

简介：山寨设计较快的更新速度,灵活的工作计划以及紧密联系消费者的优点,使其能够迅速扩大规模,并占领市场。但是山寨产品的优点和缺点同样是鲜明的。本文的目的不是为了赞扬山寨产品和山寨行为,而是通过山寨产品设计现象,来反思我们的品牌设计中存在的硬伤。

简介：河南博物院藏汉代彩绘男俳优佣，此俑赤裸上身，歪头鼓肚，十分可笑，表现的应是俳优。此俑虽是小件，但以小见大，神气内含，气势恢宏。形式简洁又有古拙之势，既厚重、稳固，又恣意、张扬，有股贯穿的生命力在涌动。整个形态可以说达到了“形神兼备”的完美程度。