简介:邱章乐,男,汉族,1948年4月10日生。浙江乐清市人,自幼读书,1966年毕业于淮南二中高中部。1968—1972年下放农村,1972—1978年上抽至淮南谢三矿工会;1978—1986年淮南二十三中任教,(其间1978—1981安师大中文系学习,1981—1983年毕业于安徽教育学院,大学本科。1985—1987年在中科院心理研究所进修管理心理学研究生课程);
简介:语言、意象、预成图式,此三者在想象的情理氤氲境场内是情理力线的三大理性根源。它们辐射出的理陛射线对思维意象的形成、成长、成熟,起着至关重要的作用。
简介:第一节如蛹化蝶,形成之际思维意象的所谓“形成之际”是指“胸中之象”由知觉情象(表象)转化为思维意象的“正在发生”的那个短暂的瞬间。也就是形成于B—C阶段上的表象,跃过临界点C,进入理性形象的初级阶段C—D成为思维意象的过程中,在C点上所发生的事情。C,只是一个只有位置而没有大小的标志,突变或飞跃的界限,知觉表象的情与理的含载量之变化的一个“度”,
简介:第一节境、境界一、我国古代境的原义。在物之境。(一)曲尽为竞,时间概念“境”的本字是“竟”,“‘竟’,曲尽为竞”(《说文·音部》段玉裁的注:“引申之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。”又《说文·田部》”日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界。”又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之境”句,其下所做注释:“竟,界也”。
简介:想象是由象情理的运动所开拓的四维时空的心灵境界,是思维意象诞生、存在、发展变化的场所,是具有生命力的心理场。“具有先验功能的想象打扫出一个时空场,在这场内,个别的对象和事态都可以象经验的想象活动那样出现”(爱德华·s·凯西《〈审美经验现象学〉英译本前言》)、《审美经验现象学》下卷第614页)。先验功能的想象是创造性想象,经验的想象是再现性想象。
简介:年已83岁高龄的李新先生近日撰写一部有创意的新著《高阶珠心算教程(稿)》,我们先将作者写的本书的序、跋和第一章在本刊发表。他是珠心算研究的专家,他的研究成果对于开展幼儿珠心算训练很有帮助。
邱章乐简介
第四章语言、意向、图式
第三章 思维意象形成
目录——第一章 境、场、气、韵
第二章想象情理氤氨境场
高阶珠心算教程序、跋及第一章