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  • 简介:最近,读到胡潇同志新著《思想哲学》,这是他在文化现象研究中作了漫长学术游历之后,于新视界推出又一部力作。洋洋四十万言专著,凝集着作者学术理想、追求和责任,但更多是他在思想文化方面的呐喊、批判、探索和建树。他

  • 标签: 胡潇 《思想哲学》 自我意识 社会关系 创造性劳动
  • 简介:“象”是张载哲学体系中重要概念,有物象和心象两层涵义。物象表示“气”形下显现形式,为感官对象,不仅包括有形,还包括无形之象。心象表示“气”在意识中显现形式,为思维对象,包括意识内容中虚、理等形上概念。物象与心象作为同一物“气”两种不同显现方式,都是“气”之“象”,从而统一了形下与形上,是理解张载“气”论哲学体系关键枢纽,具有深刻理论意义。

  • 标签: 张载 物象 心象
  • 简介:建国初期,为动员人民群众积极参与农业合作化运动,进行社会主义改造,毛泽东农业合作思想必须成为大众化思想。以报纸媒介为载体“典型思想讨论”将“农村党员在农业生产合作中应发挥骨干作用”、“农业生产合作社社员应该树立集体主义思想”等作为重要内容,凸显出意识形态性、组织性、典型性和大众化特点,有效地推进了毛泽东农业合作思想大众化传播,实现了农民自我教育,也促进了农业合作化运动开展。

  • 标签: 典型思想讨论 毛泽东农业合作思想 大众化
  • 简介:这是一篇思想随笔,我们节选出上下两篇。在自问自答、玲珑剔透语言中,作者带我们游历了一次思想故国,中国,西方,是的,但他要告诉我们:在欧亚大陆两端起源思想王国也是我们共同。从而,为我们提供了重读思想新路径,颠覆了两大文化板块静态对立线性认知模式。法国汉学家、哲学家F.于连是文化对立模式典型代表,作者因此将他各种公设作为分析出发点。

  • 标签: 翻译思想 相似 思想随笔 欧亚大陆 认知模式 文化板块
  • 简介:百年以来,中国数代知识分子一直希望在实现中华民族求存图强现代化事业中,能够顺利地实现西方文化资源本土化,或者说是将中国本土文化资源现代化。从“中体西用”到“以日为师”或“以俄为师”,再到“西体中用”,中国思想家们在这百年里进行了

  • 标签: 儒家 思想资源 现代意义 伦理精神 政治思想 生命智慧
  • 简介:<正>我国社会主义初级阶段的确定与划分,取决于我国生产力发展现状,以及与它相适应社会主义生产关系和上层建筑若干基本特征,这个阶段集中表现为社会主义不成熟、不发达、不完善,具有过渡性、多层次、新旧交替、优劣交织性质。确认社会主义初级阶段本质规定,是探索和考察社会主义初级阶段社会主体质规定性根本出发点,它直接决定着人们观念性质、内容及其表现形式:①影响主体观念活动

  • 标签: 社会主义初级阶段 社会主义改革 表现形式 相适应 社会主义生产关系 基本特征
  • 简介:<正>新近出版《反腐保廉与社会发展》一书,有三个特点:一是系统性。这本书从分析腐败性质、特征、类型入手,进而分析了腐败滋生根源以及对社会造成危害。在此基础上,研究和提出了一系列反腐保廉对策,例如:掌握反腐保廉思想武器、构建反腐保廉社会机制、总结和运用当代中国反腐保廉实践中积累行之有效经验、借鉴世界各地反腐保廉实践中采取

  • 标签: 反腐保廉 社会发展 腐败问题 辩证唯物主义和历史唯物主义 社会机制 建设有中国特色社会主义
  • 简介:在写作时候,牟宗三存有论思想已经基本成形.由于他此时仍不承认知性有其存有的意义,所以并没有将有关思想直接冠以存有论名称.深入研究这部著作中有关思想,是全面理解牟宗三存有论思想入门捷径.

  • 标签: 牟宗三 《心体与性体》 存有论
  • 简介:中山大学哲学系教授、博士生导师李锦全先生是我国中国哲学史研究领域中知名学者。为庆贺其十八寿辰,去年本刊第4期曾刊发《思想“两重性”探求及意义衍生——李锦全先生对中国思想史本质诠释》。今年6月中山大学哲学系主办了“中国传统文化承传和创新暨庆贺李锦全教授从事教学科研五十五周年”学术研讨会。本刊现特发李锦全先生此文,以飨读者。

  • 标签: 中国传统思想文化 矛盾 融合 承传 创新
  • 简介:毛泽东“实事求是”思想作为中国共产党思想路线主要是认识论意义上内涵,仅在认识论意义上理解“实事求是”就会遇到理论和实践上难以解释困惑。按照生活实践观点重新理解“实事求是”,就会发现其中还蕴涵着价值论和道德论内涵。毛泽东“实事求是”思想实践主体是中国共产党人,这一思想当中蕴含价值论与道德论内涵具有特殊内容。揭示毛泽东“实事求是”思想价值论和道德论内涵对于更好地坚持实事求是具有重要意义。

  • 标签: 毛泽东 实事求是 认识论 价值论 道德论
  • 简介:不为学界看重一些情境性事件,往往具有全局性、决定性意义,延安新哲学会(YNPA)即居其列。建立新哲学会,是延安诸多宏大策略行动之一。本文考察了建立新哲学会基本过程,分析了其成员构成以及后续效应,估定了它在中国当代文化特质形成中独特作用,提出了尚须进一步探讨若干问题。本文显示,新哲学会不是学术团体,而是教育组织。它培养意识形态专家,掌控了知识法权,执行了规范行动自足性和封闭性文化策略。新哲学会主要在构造和维系高度排他思想模式中建功立业,至于它全部价值效应,则有待深入与合理辩论。

  • 标签: 延安新哲学会 策略行动 规范行动 知识法权 排他性
  • 简介:<正>在我国现阶段,特别是十一届三中全会以来,随着物质文明建设改观,在家庭方面也发生着变化。(一)家庭结构有了新变化。主要表现在1.家庭规模缩少,户均人数减少。我国“六五”规划重点项目之一“五城市家庭研究”表明;京、津、沪、宁、蓉五大城市中4385户抽样调查,户均人数为4.08人;农村家庭规模也有缩小趋势,据四川社会科学院社会学所对2035户农民家庭调查,户均人数为4.52人,若从一个省来看,一九八四年贵州省共有596.1807万户,比一九八三年增长

  • 标签: 社会主义精神文明建设 我国现阶段 物质文明建设 社会科学院 精神动力 集体主义原则
  • 简介:毛泽东宗教思想在认识宗教问题重要性、宗教基本原理以及处理宗教问题基本原则方面均有理论创新,其中既包括具有普遍理论适用性战略思想,也包括具有具体针对性策略决策。这些理论创新是将马克思主义宗教思想和中国具体实践相结合成果,对于中国共产党宗教观和宗教政策形成与成熟有着重要理论价值和现实意义。

  • 标签: 毛泽东 马克思主义宗教观 理论创新
  • 简介:本文通过分析20世纪50年代初思想改造运动,提出一条研究中国知识分子新路径。我将重点描述,在共产党统治下,“知识分子”这个社会范畴是如何具体化。在这场运动中,“知识分子”作为一个社会阶层被一般化、普遍化,各种各样的人群被纳入这一范畴,并在此范畴内确立了多元主体立场(multiplesubjectpositions)。这一具体化过程持续到思想改造运动以后,对中央政策、地方组织和个体行为产生了重大影响。我分析将有助于进一步了解中国共产党统治、“国家一知识分子”关系以及所谓“中国知识分子”经历。

  • 标签: 中国知识分子 思想改造 具体化
  • 简介:福柯思想总是处于不断地自我修正之中。从1970年到1980年,福柯思想从内容到方法上都有一个很明显转变过程。这些转变构成了他晚期关于自身实践伦理学理论前提:福柯自己在上世纪80年代言论表明,他一直在努力通过对历史考察来探索一种新关切个体自身伦理学之可能性。他早期考古学描述结果就已经是一幅谱系学图景,面谱系学更侧重于对这个图景解释和对新可能性探索。此外,这位思想家在他早期对“作者”这一范畴态度与他本人做法之间似乎存在某种矛盾之处,我们也将就此作一些探讨。

  • 标签: 伦理学 谱系学 自身实践 作者
  • 简介:<正>中山大学马哲史研究所何梓焜副教授撰写《普列汉诺夫哲学思想述评》一书(中山大学出版社1987年4月出版),是我国第一部全面述评普列汉诺夫哲学思想论著。作者从普列汉诺夫哲学思想发展五阶段;战

  • 标签: 普列汉诺夫 思想述评 哲学思想 马哲史 思想发展 中山大学
  • 简介:<正>10月15日,美国肯塔基大学哲学系教授奥雪夫斯基(OLshewsky)应邀到中大哲学系作题为“美国实用主义”专题学术报告。奥雪夫斯基于1965年在伊门尼(Emony)大学获哲学博士学位。从1966年到现在,一直在肯塔基大学哲学系执教,曾任该系代理主任。从1973年开始,他历任该校语言协会

  • 标签: 新实用主义 美国实用主义 古典实用主义 哲学史 肯塔基大学 哲学系
  • 简介:<正>张江明同志解放后一直在中共华南分局、中南局、广东省委宣传部以及党校和社联等部门,他一方面担任行政工作,另方面进行科学研究,从60年代开始从事社会主义辩证法问题研究,是我国社会主义辩证法这门学科研究学术带头人。他亲自撰写和主编社会主义辩证法著作有10多

  • 标签: 社会主义辩证法 毛泽东同志 思想研究 辩证法思想 学术专著 系统研究
  • 简介:<正>认识和掌握经济增长方式转变与思想文化观念转变之间相互依赖、相互促进关系,对推进社会主义现代化建设事业发展是很有帮助。提出要实行经济增长方式由粗放型向集约型转变,并不是今天事,这一思想早在改革开放之初党中央就已经明确地提出来了。可是至今总体效果并不明显。这是为什么呢?这里有复杂、多方面的原因,主要

  • 标签: 经济增长方式的转变 思想文化观念 观念的转变 社会主义现代化 集约型 粗放型