简介: 二、中国传统文化在现代广告设计中的运用 设计是一门综合的学科,中国传统文化对现代广告设计的影响越来越大,中国传统图形是植根于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的
简介:对于因探讨中国社会史问题而步入史学研究的陶希圣,而作为在一定程度上在中国社会经济史研究中具有拓荒和奠基意义的《食货》及其主办人陶希圣的史学贡献,[3](P76)陶希圣在《食货》中发表的许多
简介:其不发展的主要原因是其国家政策,中国、意大利、西班牙等国都曾有过现代化启动的条件和机遇,限制资本主义萌芽发展
简介:以刘歆作《左传》为结论,从以上对《周礼》、《左传》二书历代考辨的梳理中,刘歆争立古文经是否如康有为所斥
简介:既然是文学的历史,有不少作家在1917-194 9年的中国现代文学史上都是有其历史的一席地位的,新中国文学
简介:越南使臣同中国文学的交流,越南使臣对于中越文学交流的意义,对越南使臣和中越文学交流进行研究
简介:北使诗文指的是越南使臣出使中国时所作的各体诗文,越南使臣创造了北使诗文这一特殊的文学品种,【关键词】越南使臣/北使诗文/文学交流/六八体/喃文文学
简介:也是文学的审美模子,锦绣也成为文学的审美模子,从而成为文学审美的
简介:都会主义文学中潜藏的传统情结,都会主义文学代表作家如刘呐鸥、穆时英、叶灵凤等人,四、现代都会主义文学的传统文化渊源与心理基础
简介:历史文学底线原则与创作境界刍议,提出历史文学的底线原则与创作境界问题,高品位和大境界的历史文学是建立在作家艺术大创造的基础之上
简介:提出历史文学的底线原则与创作境界问题,高品位和大境界的历史文学是建立在作家艺术大创造的基础之上,历史文学作为历史与文学的
简介:古代文人在文学中要充分表达政治理想和政治见解, 写不写政治诗,它表现为诗人的政治理想
简介:文学是人类意识活动的产物,我们说文学是一种意识形态,当我们说文学具有一定的意识形态性时
简介:对清代文章的研究始于清人,现有研究清代文章的专着多数成果集中在对于桐城派文章的研究,清代文学研究有非常独特的学术价值与地位、清代在文学方面是一个集大成的时代
简介:现在只是用文化研究的文本来替换文学研究的文本而已,文化研究最后变成了超越文学的东西,文化研究与文学研究实际上是一种相互转换和互动的关系
简介:批判理论为基础的新理论批评(包括文化研究)不可避免要与文学的经典价值建构产生紧张关系,与布鲁姆相反的是这样一种平民化的批评理论,典律就是使一部作品能够被确认为经典的那种规则、标准或尺度
简介:长江文艺出版社出版您主编的《中国当代文学
简介:批评作为一门学科存在是以自发的批评为起点的,早期的自发批评——也就是批评在成为大学课目之前,大学的文学研究或者说大学设立文学课程
简介: 1、文人积极参与礼仪活动的记录出现在各类文学作品中 武则天为正式称帝而策划的拜洛受图、修建明堂、改制为周、立天枢、封嵩山等礼仪活动中,武则天策划了一系列礼仪活动, 2、大量礼仪活动的举行对其时文体文风的形成产生了一定影响 作为体现着礼乐文化精神的宴饮诗
简介:是一种话语转型,则是
中国传统文化在现代广告创意中的运用
拓荒与奠基:陶希圣创办《食货》的史学意义
浅论中、意、西、英现代化启动的成败
刘歆与经古文学
中国现代、当代文学研究
越南使臣与中越文学交流(2)
越南使臣与中越文学交流(1)
丝织锦绣与文学审美关系初探
现代都会主义文学与传统文化
历史文学底线原则与创作境界刍议
文学的政治论与公文的艺术化 ——古代文人与政治、文学、公文关系的多向考察
“文学的审美意识形态论”质疑
清代文学研究的学术价值与地位
批评的历史与诡秘的文学性(2)
批评的历史与诡秘的文学性(3)
当代文学史研究中的史料问题
批评的历史与诡秘的文学性(1)
武则天时代的礼仪与文学关系论析
近现代文学话语转型与日本白桦派的关系