简介：读黄纪云的诗令人暗自感慨，看来在写作领域有所担当的人不是只浸淫于文字技艺的人，他的社会认知、思考和历史视野，以及在如此富有特色的体制下经营一份民营企业所独有的社会体验与政治敏感，使他的思想与诗歌感知的触觉触及了更深更广的范围，那是一种充满危机的领域。黄纪云的诗歌写作向外扩展至整个社会与历史层面，向内延伸到记忆与心灵的深处，写作对于他来说主要意味着对生活世界与自我的反思及其表达，作为一个拥有资产的诗人他在《辛亥感言》如此深切地意识到——

简介：午后将醒未醒之际发现我站着的地方似乎是一片菜地，我在劳动中歇息。水车。水渠中水流声。似乎有意识地拖延了一小会儿，不让自己醒来，以便把这个地方看清。闻到它的意义，有如闻到芜荽与芹菜的味道。

简介：<正>出于对生活的智性洞察,娜夜的诗从不缺少反讽意识,但娜夜的反讽是仁慈而温和的。对我们置身其中的历史,对"革命或《动物农庄》",她写道:革命"就是一只绵羊和一阵北风/被追认为烈士";对人自身灵与肉身的冲突,她说:"亲爱的/在新欢迷失我们之际/让我们把旧情遗忘",她的嘲讽之中仍然隐含悲悯。然而更多的时候,对生活,娜夜说:"复述使我幸福/像露珠回到了花瓣"(《复述》)。更多的,她注目于那些救赎的时刻。

简介：1每一时代都与一种特殊的时间观相吻合。而初始时间的观念对一切时代的心灵都充满着诱惑。一种难以感知的初始时间的观念,既包含着一个变化、过程的开始,也永远包含着创世与诞生的观念。时间之更新既是天国的神话也是世俗神话——革命的起源。对于已经存在的人们来说,创世与诞生是一个无从感知的过去的时间。惟有过了许多时间,人们也才会对“开始”或初始时间有所觉察。然而“开始”、开端或初始时间又是可以

简介：谈论劳动早已不合时尚,尤其是在生产力、财富、利润等等关切之外来谈论劳动。这是一个消费世界,谈论消费似乎要合适得多。我知道这是极其奢侈的想法,当代社会思想领域

简介：一个晦暗的世界有着永远无法被完全表达的事物其中你永远不完全是你自己也不想或不需要是……（斯蒂文斯：《隐喻的动机》）小说中的虚构就像诗歌的隐喻一样不可或缺，不仅因为你置身其中的是一个“无法被完全表达”的世界，还因为你“永远不完全是你自己”，“也不想也不需要是……”，还有什么能比虚构小说更深刻地满足这一充满悖谬的双重需要？《漂流在中国》和《御风》在各自的层面上展现又隐藏了隐喻或虚构的动机。

简介：这些诗人生活的地方是亚洲的心脏,然而无论从哪方面说,这个地方又都意味着一种"边界",一种"远"。它是地理和文化上的边界,却不时显露出心脏地带的历史搏动。布罗代尔曾经告诉我们在地理观察上要对"边界地带"具有敏锐感,留意观察什么时候民宅屋顶改变了形状或材料,什么时候水井换了模

简介：吉狄马加在他新近的一首长诗《致马雅可夫斯基》中说，“天才都是不幸的”，然而不论从哪方面看，吉狄马加都与“不幸的天才”无关，相反可以说，他是一个诗歌的幸运儿。除了古老而伟大的诗歌传统，诗人与高官似乎已经没有什么因缘，尤其是在当代中国，穆旦、昌耀是饱经忧患的，北岛是一代流浪者的象征，海子、顾城则是精神绝望的乌托邦表达。比起诗歌在公众心中的概念，