简介：<正>中国是个农业国,什么都是农民生产的。粮食是不用说了,过去的状元、榜眼、探花,进士、举人、秀才,揭竿起义的领袖,黄袍加身的帝王,也都是农民生产的。现在的博士、硕士、学士,也大多出身于农家。中国农民生育了这一切,可是这些东西一生出来就发生异化,成了生育者的对立物。就说粮食吧,丰穰之年自然是不必说了,连路人都有

简介：过去皇帝爱把自家的悲欢强加给他的臣民,一家办丧事全国人都不得露笑脸,一家办喜事全国人都不能不装乐。最近读《傅斯年印象》一书,突有一悟,中国的文化人也有类似过去皇家的霸道。一九五〇年十二月二十日,台湾大学校长傅斯年（字孟真）在台北台湾省议会席上突发脑溢血猝逝。好友蒋梦麟十天之后于《中央日报》发表纪念文章《忆孟真》,中有一副挽联：＂学府痛师道;举国惜大才。＂

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简介：读《红楼梦》有二种人:一是好奇者,只要认的字磕磕绊绊能读下去,必想法读之而后快。这类人大多读不下来,挑挑捡捡,原来如此,大失所望,一辈子不再提《红楼梦》的事儿;二是研究者,正一遍反一遍一遍一遍又一遍,一辈子地看,不但看,还要务必找出些什

简介：1995年10月13日，牟其中先生在《经济日报》上发表文章抨击重学历的用人制度，说他们南德公司“有句口头禅：某某蠢得像博士。这是经验的总结，我们将只能动口不能动手的人戏称之为博士”。

简介：像书店、邮局这样的单位，内部员工绝不会跑老远找厕所，他们都有自家使用的“内部”的厕所，只是“不对外”——禁止顾客使用而已。快餐文明则不然，它固然有像机器一样机械的一面，可是在普遍的人性层面却更有人情味儿。便溺获得了与人类其他本能行为同等的尊重，因而快餐店里的厕所一如其快餐和饮料，完全对外开放，而且卫生辅助设施讲究方便、舒适、洁净。

简介：如果说中国人十个有八个想做清官,那么看了电视连续剧《海瑞》以后,十个中有两个就不错了。像我这种本来极有清官欲的人,看了以后,没机会是不说了,倘若有机会,究竟选择做不做清官,心中实在打鼓。为什么?原因起码有俩:一个是清官太可怜。历史上的海瑞,晚景如何未查史乘,不好骤断。起码电视剧里的海瑞,到最后是众叛亲离了,跟随一生、义气相投的惟一学生也抛撇而去。结尾的过分匆促,将海瑞漫画化了。动辄拿太祖朱元璋的章法压人,可是大明朝到这时候了,朱元璋算老几?整个一个与世隔绝的老顽童,类似传说中的辜鸿铭。本是历史舞台上的正角,到此时

简介：在北京,嘲弄人的一个极常用语是"你累不累呀"。我很不习惯.甚至很不喜欢这个常用语。至于为什么,不知道。后来有一天,我突然发现.这不喜欢是有很深的背景依据的。我生长在庄稼人的家里,在我的眼里和经历里,累

简介：我说人类文明总是优胜劣汰(《南方周末》2002年1月31日),童大焕先生举出一些庞杂的例外,如纳粹、文革、钻空子出牌得售其奸的流氓等等,表示"不能苟同"(3月17日《文汇报》)。其实,他举那些例外不是例外,而是例内,是对我的观点