简介：舞谱复现研究成败的决定性因素在于术语考释的准确度,即要求对舞谱的解释与考证不仅符合舞谱中术语的本意,并能够以有力的证据证实。文章认为《德寿宫舞谱》的性质为南宋“妃嫔所献”舞蹈的记录,因而其术语为宫廷女乐的舞蹈术语。在此认知的基础上文章以较有力的证据论证每组术语可能为当时舞蹈作品中的舞句、组合或舞段,甚至是一支舞蹈的记录,并对舞谱各组术语进行逐一考释。上述考释与推论影响了舞蹈研究者对这一舞谱术语逐一破译的结论,以及舞蹈动态复现的面貌。

简介：宋代文学家周密在《癸辛杂识》后集中所记《德寿宫舞谱》,为在历史长河中销声匿迹的中国古代宫廷舞蹈留下了一份十分罕见且弥足珍贵的历史文献。对《德寿宫舞谱》的研究之于窥探中国古代宫廷舞蹈的面貌、术语系统、句式结构和舞蹈节奏,把握其艺术和审美特征,探究其对戏曲舞蹈的影响,都具有重要的学术价值。文章以史学研究与舞蹈动态还原操作实验相结合的方法,一方面通过考释证明齐如山等前辈研究成果的合理性,或纠正误读,或破译阙疑,使得舞谱的考释与破解获得新的进展;另一方面力求以多维的历史证据支撑,对舞谱进行动态复现,通过弥补中国古代舞蹈历史研究关于舞谱及其操作性研究的不足,探究宋代宫廷舞蹈的历史面目。

简介：沈伟的舞作有一种境界——以诗意的创造净化我们的感官，以感性生命的迷狂和高度哲学抽象的统一的追求，彰显生命的美丽及其意义，以超越现实世界的想象引领人们飞升到理想的高度；或者，探究舞蹈艺术的本体，以自然身体的能量在人体内部和外部空间的流动，唤醒人们沉睡的感官，感受生命对自然的顺应和“天人合一”的和谐；或者，打破舞蹈艺术的本体，在不同的艺术边缘上行走或将不同媒介进行融合，创生出一种新的艺术形态，呈现视觉的盛宴，让享有它们的观众感受当代艺术的创新和艺术家的创造品质。

简介：艺术作品改编的意义,或者在于运用不同的语言形态“忠实”地阐释原作的“故事”,或者在于借助原作的“故事”演绎出新的“故事”,那么,当舞蹈家王玫把曹禺的《雷雨》改编成《雷和雨》的时候,《雷雨》中周家的男人和女人们之间的故事,就变成了每一个男人和女人自身的故事,这“故事”本属于已“故”了的“事”,但

简介：奇纳·费尔南德斯（CianeFernandes）曾以《重复与变化的美学》为题来揭示鲍希舞蹈剧场的美学特征，无疑是十分中肯的。显然，皮娜·鲍希直露她对“重复”的偏爱。从《春之祭》到《蓝胡子》、《穆勒咖啡屋》，这种编舞技法被用到了极致。人遇恐惧，身体一次次地抽搐，让人感到精疲力竭……人间憎恨，一次次地握手拥抱，一次次地倒地又一次次地站起，让人感到虚伪至极……

简介：直到20世纪80年代，郭明达的名字才被中国舞蹈界认识，这位曾留美8年，攻读舞蹈教育硕士与博士学位的爱国留学生，其命运与祖国的命运一起沉浮。本文通过追溯这位舞界学者求学、治学的坎坷生涯，带出中国舞蹈教育一段鲜为人知的历史。

简介：本文试图通过考索“学”、“艺”，“创”三个关键词，使我们清晰地明确一所高等艺术院校应该具有的基本要素。即：通过建“学”而建校：通过树“艺”而立“人”；反之又通过立人树艺而建学。而这个过程则被要求充满“创造”，它意味着使世上本无有的东西生发；它使世上本已有的东西出新。“创造”精神应浸透在建学，树艺、立人的每一环节，这是一所艺术院校质量好坏、水平高低、层次深浅的试金石。然而，作为代表一个授业，解惑，传道的文化场所的创作又不能是随心所欲的，它必须处处体现其所建之“学”。这便是北京舞蹈学院的教育家艺术家的创造与其它领域艺术家不同的重要分水岭，亦是这里的教育家与艺术家不断面，临的建“学”重点和难点。在建学与创艺构成的辩证统一关系中，建立起舞蹈艺术院校发展的正确的方针与评价体系，这是笔者在校庆11台晚会中获得的感悟与发现——北京舞蹈学院的舞蹈教育家与艺术家们在50年实践中形成的某种精神“觉”“悟”，这亦是本文对其重要意义彰显的基本出发点。

简介：近代中国,在饱受帝国主义侵略者的掠夺、奴役、宰割之后,中国人开始觉醒并奋起反抗。为了寻求救世良方,进步的知识分子开始走出国门,接受科学、民主思想,从而西方文艺复兴以来的各种政治、文化思潮开始在中国传播。以蔡元培为代表的教育家提出了新的教育思想及其美育思想,奠定了中国现代教育及其美育的思想基石,亦引领了中国现代舞蹈教育的方向。民国时期的前二十年,是中外舞蹈文化交流频繁的年代。学校舞蹈的教育理念与内容亦主要来自外国的影响,甚至所用教材,大多为编译作品。但是,它们的教育主旨都和"救国强国"紧密联系。20世纪20年代至30年代,舞蹈教育开始纳入学校体育课的内容之中。外国土风舞、儿童游戏舞、欧美交谊舞、新编儿童歌舞、体操训练、健身舞、模仿动物舞以及各种舞蹈步伐都被纳入教学内容,并且有一些为儿童与学堂编撰的舞蹈教材出台。在这一普及艺术教育、审美教育运动中,最有影响的音乐教育家是黎锦晖,他的校园歌舞教育理论与实践,创造了新型的校园美育的示范,亦建设了具有民族特色与儿童特点的校园教育艺术。民国时期的学校舞蹈教育——虽是一段被封存的历史,却奠定了中国现代舞蹈美育的基础。