对知识的创生的关注从柏拉图以来一直没有中断过。不管是先验论还是后验论均是以认识论的角度考察知识,缺乏从现实操作角度出发对知识的创生过程给以简单还原。知识的创生是一个相对的动态＂概念＂。知识是无限延伸的,人们一直生活在知识的迷宫中。但是,对之进行阶段性描述和简单的假设,还是应该尝试的。关于权力与知识的关系是福柯著作的主旨,但从福柯的《规训与惩罚》之中提炼一种关于＂犯人知识＂的微观进程,同时对整体文本进行＂宏观＂把握,以此分析知识的创生过程是何以可能的,具有重要的实践意义。知识的创生有四个步骤：寻找知识的原点,确定知识对象,抽取核心对象,知识成型。
内蒙古大学学报：哲学社会科学版
2011年1期
