所谓言意之辨也就是关于语言,文字与思维,思想的关系问题的辩论,是探讨语言文字能否表达人们的思想的辩论。有关言意关系的讨论在先秦早已有之,对其讨论最为激烈,并形成一定流派的是在魏晋时期。言意之辨既涉及认识论的问题,也涉及方法论的问题,学界研究魏晋言意之辨的著作和文章颇丰,但这些研究大多是从本体论,认识论,方法论,语言哲学,解释学,逻辑学,历史学的角度等方面入手。从魏晋言意观的层次方面来探讨,按照内在逻辑划分为三个层次:形下的言意观;形上的言意观和形上形下融通的言意观。
西安欧亚学院学报
2010年4期