恩施职业技术学院 经济管理学院 湖北恩施 445000
摘要:随着新媒体时代的到来,传统文化迎来了新的发展机遇,恩施傩面具作为我国非物质文化遗产,是中国传统雕刻艺术中的瑰宝。在推动非物质文化遗产传承与发展的过程中,借助新媒体带来的机遇,能够通过发挥新媒体的优势拓宽传播的维度,并且实现数字化保护体系的建设。这样不仅有利于有面具文化的传承与保护,更有利于推动傩面具文化的再生产与再发展。
关键词:新媒体;恩施傩面具;文化再生产
引言:
在新媒体时代背景下,各种信息随着网络加快了传播速度,人们接收信息也更加的方便快捷。基于这样的新媒体特点,一批又一批传统文化和非物质文化遗产借助新媒体焕发出了新的生机与活力。恩施傩面具作为中国非物质文化遗产中的瑰宝,在传承与发展的过程中发挥新媒体带来的优势,能够借助新媒体把傩面具文化,打造成具有中国传统文化的鲜活载体。有了这样的接触,傩面具文化在发展的过程中能够实现传承,并且能够促进傩面具文化的再生产。从而为傩面具文化赋予时代的魅力,更加满足新时代的特点。
一、恩施傩面具文化相关概述
傩面具是我国“傩文化”中的重要组成部分,主要被应用于傩舞、傩仪、傩戏等等。傩面具的种类繁多,并且造型各异,原材料上主要选择杨柳木或者香樟木进行雕刻,然后涂上色彩。制作工艺具有古朴粗犷,装典华丽的特点[1]。在我国历史上,恩施的傩文化和傩历史十分盛行且历史悠久。傩面具伴随着傩戏一直留存至今,并且发展成为传统文化中的瑰宝。从古至今,傩文化经历了漫长的岁月沉淀,现阶段在一些少数民族聚居的地方仍然存在。傩面具文化作为面具文化的重要分支以及独特的韵味,成为中华传统文化的重要组成部分。在恩施地区,傩面具又被称为“脸壳”或“脸子”。傩面具是傩戏表演时艺人佩戴的一种道具,面具上大多画着传说中的各种神祇,这些神祇具有民间想象成分。
从恩施傩面具文化的发展现状与历史来看,恩施地区一直是傩戏盛行的地区。傩面具作为傩戏文化的一部分也有着悠久的历史。据相关史料记载,早在宋元时期,傩文化就已传入武陵山区,在明清朝时期得到了大发展并且流传至今。傩戏属于巫祭范畴,在早期发展过程中带有浓厚的封建色彩。而随着社会文化的昌明以及社会现代化的发展逻辑文化逐渐成为一种重要的传统文化。当前社会经济快速发展的过程中,傩戏化逐渐落后于市场发展,加之傩面具制作工艺的繁复,面临失传境地。
二、新媒体语境下恩施傩面具文化在生产的策略与路径选择
当前社会经济快速发展的过程中,传统文化以及传统技艺都面临着失传的局面。越来越多的非物质文化遗产面临没有传承人等诸多发展困境。针对这样的现状,在非物质文化遗产和传统文化传承与保护的过程中,积极探索新的发展方式才能更好的走出困局。而新媒体借助互联网和信息技术搭建相应的平台,实现信息的传递。加之本身所具有的优势,为傩面具文化的传承与发展提供了一条可行的路径。
(一)对典型傩面具复原并且实现创新
在现代工艺和科学技术不断发展过程中,傩面具的生产已经由传统的传授公交客转换为人工与机械相结合的新型生产方式。虽然现代工艺加快了傩面具的制作和生产速度。但一些历史中失传的傩面具很难借助现代工艺复原。针对这样的现状在傩面具制作以及发展过程中通过相关记载对典型的傩面具进行复原并实现创新,能够再现傩面具的历史文化魅力。恩施傩面具的造型相当丰富,且表现手法多样,色彩运用具有强烈的地方特点。一般情况下传统得傩面具在构图方面主要为圆形,在造型手法上主要有虚构、变形和夸张等多种手法,色彩上与土家族的色彩观相融合,色彩运用相对大胆且色彩对比强烈。在制作工艺上,恩施傩面具镂空相对较薄,其厚度在5毫米以内。这样的制作工艺使得傩面具更加的轻薄,可以更好的被表演者所配,这极大地减轻了傩戏表演的负担。
针对傩面具的表现形式进行全方面的创新,需要借助新媒体带来的优势。例如运用新媒体对对历史中记载的傩面具造型进行还原,这样可以制作出最为真实的能够贴近历史记载的傩面具。另一方面,结合新媒体时代下人们的审美变化,傩面具的人物也可以像现实人物或神话小说人物发展。现阶段傩面具也开始雕刻一些猪八戒,唐僧神话角色。也有包公这类历史上真实存在的人物。这一系列的人物类型创新,更加贴近人们的生活,实际能够更好地引发人们的共鸣。
虽然现阶段人们很少真正的去看一场傩戏,但傩面具开始以一种新的表现方式进入了人们的生活中。傩面具更多的作为一种摆件进入人们的视野,作为装饰品的傩面具,更加符合新时代的发展特点。从制作工艺上来说,作为摆件的装饰品,基本上不进行镂空和上色处理,使其拥有的视觉感官更加厚重。在材料选择上更多的选择楠木,其中金丝楠木广受人们喜爱。装饰品中的傩面具主要选择寓意美好的人物和角色,例如选择财神寓意发财。因此,结合新媒体时代,对傩面具进行创新,是实现再生产的一种重要手段。
(二)拓宽傩面具文化的传播维度
新媒体带来的主要优势在于加快信息的传播和传递,每一个人都能够借助自己手中的设备接收信息,每一个人也能够成为信息的发出者。因此,傩面具可以借助新媒体加快传播的速度和传播的维度,增强吸引力,让更多的人了解傩面具,了解傩文化[2]。在加快在生产发展这一过程中,首先要增强其吸引力,在这一方面可以与旅游相结合。例如,根据傩文化的内涵,新建旅游景区在旅游景区中宣传傩面具。在新媒体时代可以开通旅游景区的官方短视频平台,通过短视频平台进行宣传,这样可以让人们通过网络零距离的接触这种非物质文化艺术。从而增强人们的兴趣使更多的人愿意了解傩面具。有了广阔的市场基础,傩面具的创新和再生产也有了新的路径。
结语:
综上所述,恩施傩面具是非物质文化中的瑰宝。在新媒体时代,傩面具能够借助新媒体带来的一系列优势,实现传承发展。在这一过程中要通过发挥新媒体的优势弥补傩面具和傩文化在发展中存在的不足。通过针对傩面具的工艺创新和傩面具传播维度的拓展,能够使越来越多的人了解了面具,更好的感受傩文化。这样才能够在新时代和新媒体下增强恩施傩面具增强生命力,在传承中实现发展,在发展中实现创新。
参考文献:
[1]吴 工,黄绍泓.武陵山土家族傩系面具的造型特征及制作工艺[J].戏剧之家,2017(08):169-171.
[2]高雅琳,屈江涛.新媒体语境下恩施傩面具文化再生产探析[J].大众文艺,2021(09):32.
课题:(本文为:传统手工艺“傩面具”制作的创新与探索(课题编号:EZYSK202002)研究成果)