格式塔：古诗词教学的内涵、实现路径及策略

格式塔：古诗词教学的内涵、实现路径及策略

周晶

徐州市沛县龙固镇中心小学   221600

内容摘要：格式塔心理学是人们对于“整体性”问题的思考。小学古诗词内容是“言”和“意”的高度统一，是指向言意兼得生的整体教学。在小学古诗词教学中，教师需要关注学生对诗词意象的建构，发现诗词内容的整合表征，通过“言”的表达，“象”的丰富，“意”的建构，实现言意共生。

关键词：格式塔；古诗词教学；学习方式

格式塔心理学来源于人类对“整体性”问题的思考和探索，对分析中国古诗词中的“意象”有很强的借鉴性和指导意义。在教学中，关注学生从古诗词的“言”走向古诗词的“意”，有利于帮助学生在言意共生中实现对诗词意象的完整建构。

一、基于格式塔心理学的古诗词教学的基本内涵

在统编版小学语文教材中，编排了一定数量的古诗词，这些学习内容语言精练，包含着作者独特的情感体验。在教学中，需要学生将古诗词的“言”和“意”统一起来。

1.基于知识的知觉性

韦特默指出：“学习即知觉重组。”在小学古诗词学习中，学生获得诗词概念的形式有几种。一是接近，学生运用已有的认知经验，建构起学习的联系。特别是在古诗词的学习中，学生会选择已有的节奏认知、画面形成、意义建构的方法，进行知识的重组。二是相似。在古诗词的学习中，学生对于不同“物象”的理解，一般是基于“相似”的原理，形成“意象”。如果“物象”表达的意义经常变化，则学生很难理解。如“鸦”在古诗词中一般与“消极意象”有关，代表着诗人的愁绪。如果用“鸦”表达战争的残酷，则学生很难准确感受物象表达的意思。三是连续。在古诗词教学中，学生的认知知觉是“直线”与“曲线”的双线并进，在物象、事象、景象、人象中分别抵达“意象”。这个过程可能是单一通道，也可能是多项通道。

2.基于知识的记忆性

小学语文课本中的古诗词内容精美，是学生进行语言训练的工具，一般都需要学生进行背诵，进行积累，内化为诗词感受。一是表现为水平化，在积累过程中，学生会逐渐减少对诗词积累中的“不规则”内容。如“最喜小儿亡赖”中，学生经常趋向“亡赖”与“无赖”中不规则的书写。二是表现为尖锐化。在进行古诗词积累的过程中，学生往往容易强调“意象”的特质而忽视了“物象”的细节。三是表现为常态化。在学生积累中，学生容易根据已有的记忆痕迹对古诗词加以修改，如“只缘身在此山中”，学生趋于自我认知，常会积累为“只缘生在此山中”。

3.基于古诗词的完整性

古诗词的“言”和“意”是一体的，将“言”从“意”中剥离，则词不达意；将“意”从“词”中抽取，则不可名状。因此，小学古诗词教学要从古诗词的基本特征，从古诗词的完整性学习角度进行，让学生获得完整的古诗意象认知建构，在言意共生中走向古诗词的有效学习。

二、基于格式塔心理学的古诗词教学的实现路径

在诗歌教学中，从言意共生的角度，关注诗歌教学的完整性，从“言”的角度，发现古诗词教学中言的精练与跳跃；从“象”的角度帮助学生认识物象、事象、人象、景象；从“意”的角度，让学生与作者的情感形成共鸣，在得言得意中走向意象的整体把握。

1.关注“言”的表达

古诗词言简意赅，内涵丰富。教师在古诗词阅教学中，需要让学生关注诗歌当中最能表达意境，最能传递情感的词句。通过对这些词的品析、揣摩，获得对字词的理解。如《春晓》中，“处处闻啼鸟”的“处处”可以是哪些地方呢？教师从格式塔心理学认知角度进行教学：

师：同学们，孟浩然早晨醒来，被一阵鸟声惊动，这些鸟声可能在哪呢？

生1：鸟声可能在孟浩然家的花园里。

生2：鸟声可能在孟浩然休息房间的屋顶上。

生3：鸟声可能在树枝上。

生4：鸟声还可能在天空中。

师：是呀，花园里，屋顶上，树枝里，天空中，都可能传来鸟声，这就是“处处”。通过学生的想象，能够将学生带入到无限风光的“鸟鸣春绿”意境之中。这时候教师再适时出示画面，引导学生进行比较、联想，更能够让学生感受到《春晓》古诗中所营造的词语之妙。

2.指向“象”的丰富

古诗词教学中，基于诗词“言”和“意”的完整，教师就需要从“造象”的角度进行教学，让学生在诗词当中的物象、景象、事象、人像当中“走几个来回”。如在学习《山居秋暝》的过程中，对于“明月松间照，清泉石上流”，如果从就字解字的角度来学习，学生所获得的收获是有限的，造象是苍白的。这就需要教师帮助学生造象，将明月朗朗、溪水潺潺、松林密密等画面表现出来，再配上古琴声、流水声、虫鸣声，学生就能够在这些丰富的物象之中走向对诗词情感的感悟，促进了学生审美的愉悦。

3.实现“意”的建构

小学古诗词学习内容具有跳跃性。诗词中蕴藏的“意”不是空穴来风，更不是无中生有，而是依托于作者的生活，作者的情感、作者的经历所进行的寓情于景，言有尽而意无穷。学生只有将“言”和“意”联系起来，才能感受诗歌表达的意境。

三、基于格式塔心理学的古诗词教学的教学策略

1.激发学习兴趣

在古诗词的学习中，由于诗词的语言与当下的学生生活语言有着较大的差距，古诗词的学习很难真正激发起学生的兴趣，这造成了古诗与学生生活的割裂。运用格式塔心理学认知理论，能够帮助学生走向对古诗词的完整认知。

2.发展鉴赏能力

古诗词所蕴含的景物美、音乐美、哲理美、意象美。景象美，需要教师在言意转换中帮助学生习得。如“西塞山前白鹭飞”，从颜色角度，有西塞山的“绿”和鹭鸟的“白”形成呼应，有西塞山的“静”和鹭鸟的“动”形成呼应，更有鹭鸟的“自由闲适”与作者此刻心情的“自由闲适”形成呼应。

3.形成意象支架

在古诗词学习中，通过对言的解读，象的形成，从而达到了意的表达。通过学习，学生在头脑中形成了整体的意象支架。当学生看到“隐者”，就会想到松树、白云、山深、采药等物象，借助这些物象学生有了解了隐者的自由自在，无拘无束的生活。

总之，在小学古诗词教学中，运用格式塔心理学方法只是一种辅助手段，目的是帮助学生建立起完整认知结构，获得言意共生的能力。

参考文献：

[1]史健.言意共生：基于意象的1+X诗词教学重构.天津教育，2020（03）：110-111.

[2]郝军凯.随风潜入夜 润物细无声——初探格式塔心理学原理在初中语文古诗歌教学实践中的运用.语文世界(教师之窗)，201（06）：39-41.