雅库特人的起源研究

雅库特人的起源研究

李云希

哈尔滨师范大学历史文化学院世界史专业

摘要：雅库特人是一个民族构成复杂的民族，是多种民族分化和融合的结果。在西伯利亚和中亚讲突厥语的民族中，他们占据着极其特殊的地位。一般认为雅库特人是多个民族通婚形成的，包括匈奴、突厥、蒙古等民族，甚至有学者认为雅利安人也是雅库特人的祖先之一。雅库特人的语言雅库特语属于突厥语的北支，但其语言还有许多来自其他民族的词汇。本文将运用最新的的遗传学和人类学研究成果探究雅库特人的起源问题。

关键词：历史传说；语言学；人类学；

一个民族的历史传说，对研究该民族的起源有重要参考价值。时至今日仍保留在雅库特居民中的传说，就反映了他们的祖先来自南方。这些口头传说的基本内容是:雅库特人的祖先曾居住在贝加尔湖地区，由于受布里亚特人的排挤，遂沿勒拿河向北迁徙，起初居住在勒拿河中游流域，后来逐渐散居到雅库特地区。至于传说的细节则众说纷纭，莫衷一是。多数传说中，都提到两个人的名字，一是奥英戈伊，另一是埃尔莱。奥莫戈伊原来住在遥远的南方一布里亚特人居住的地区。他常和毗邻氏族发生冲突。毗邻氏族决定群起而攻之。奥莫戈伊得知这一消息后，决定远走他乡。他集合了自己的同族人，逃到萨伊萨尔雷湖畔定居下来，开始了新的生活。后来，另一个大力士埃尔莱也由布里亚特人居住的地区来到此处，同奥莫戈伊住在一起，不久就成为奥莫戈伊的好友。奥莫戈伊有两个女儿。奥莫戈伊意欲将次女许配埃尔莱为妻。埃尔莱拒绝与相貌出众的次女成婚，而愿与热爱劳动的长女成婚。奥莫戈伊大怒，驱逐了埃尔莱和长女。埃尔莱和妻子逃到勒拿河右侧定居下来。天长日久,他们的儿孙越来越多,牲畜也与日俱增。后来，许多人脱离了奥莫戈伊，而和埃尔菜住在一起。根据传说，雅库特人就源于这两个氏族。奥莫戈伊的子孙和同族人构成纳姆斯基乌卢斯，而埃尔莱的子孙和同族人奠定了康加拉斯基乌卢斯、麦金斯克乌卢斯、鲍罗冈斯乌卢斯和巴图鲁斯基乌卢斯的基础[[1]]。这些传说尽管有些历史事实不很准确，但无疑是研究雅库特人起源的重要根据之一。

雅库特人是一个民族构成复杂的民族，是多种民族文化分化和融合的结果。在西伯利亚和中亚讲突厥语的民族中，他们占据着极其特殊的地位。虽然雅库特语属于突厥语系，但有25%的词源是蒙古语，4%左右的词源是通古斯-满洲语。同时，雅库特语是古代突厥语的一种，这也许就是为什么雅库特语中大约10%的词汇是由来历不明的词汇组成的原因。

拉德洛夫认为雅库特语最初属于一种不为人知的非突厥语起源的语言，只是后来才带有突厥语的特征。雅库特语原始语言的突厥化开始于很久以前，在南部的某个地方，并经历了一系列连续的转变阶段。他确定了民族形成的三个时期:(1)乌梁海时期，雅库特语言(起源不明)独立存在;(2)蒙古语，当原有的雅库特语变成蒙古语方言时;(3)突厥语(Turkic)，当乌梁海-蒙古方言淹没在突厥语浪潮中，成为今天的突厥语后。拉德洛夫承认突厥语语法结构对雅库特语的重要性。因为在他看来，突厥语的语言规则是如此强大，以至于他们完全克服了这整个多样化的遗产，重新改造了它，“完全用突厥语的语言给它披上了外衣。”[i]

部分学者认为雅库特语起源于一个非突厥语的部落，但在北部，而不是南部，是当地部落语言突厥化的结果，主要是通古斯语，部分是古亚洲语。

免疫遗传学家后来在一项调查中证实了这一建议。他们在“纯正的土著雅库特人”的血液中发现了H L A- A1抗原，这种抗原只出现在欧洲类人种中。这种抗原与另一种抗原B17一起出现在雅库特人体内，后者也在印度的印度教徒中发现。她断定雅库特人和印度教徒有共同的祖先。由于HL A - A、B17单倍型仅限于欧洲类群，因此可以将土库特人归类为欧洲类群。因此，雅库特人种形成涉及到一个古老的欧洲类种群。她认为雅库特人的最初特征被较新的蒙古人种特征覆盖，除雅库特人和印度人外，该抗原在尼泊尔夏尔巴人中的频率也很高，古雅利安人在夏尔巴人的起源中可能也发挥了重要作用。

目前，在新石器时代、青铜器时代以及中亚西部和西伯利亚南部的斯基泰人的人类学研究中，欧洲类群占主导地位是一个既定事实。在斯基泰-鞑靼时期，阿尔泰草原和山麓的人口由欧陆型组成，有轻微的蒙古型混合。所有这些民族组成了印度-伊朗部落。

从人类学和躯体学的角度来看，今天的雅库特人是典型的蒙古人种。他们与当代的布里亚特人一样，是中亚民族的一种本地变体。事实上，通过分析可衡量的标准，雅库特人已被证明与蒙古人最相似。

这些推测也得到了人类学家观察的支持。他们在西伯利亚的雅库特人中确定了三种类型:混血儿、蒙古人和突厥人。他称后者为“雅库特人”。这些人身材高挑，长着鹅蛋脸，鹰钩鼻，眼睛睁得大大的，这种类型的人一直存活到现在。

特别关注雅库特中部地区民族的人类学家N. L. Gekker证实了两种人类学类型的存在—分支头型和长头型。他指出，这种分裂不仅是雅库特人的特点，也是所有突厥人的特点。他说：“雅库特人是两个或更多有血缘关系的部落长期融合的产物。”按照他的抽象理解，其中一种身材高大，长脸长鼻子，另一种身材矮小，头很大，呈球形，脸和鼻子短而宽。这些数据显然得到了最近报告的支持。Ia.I. Lindenau在18世纪上半叶曾与雅库特人交往过，他曾这样写道:“雅库特人大多身材高大，身材匀称，而且他们的脸像布里亚特人和巴拉宾斯克鞑靼人。”

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结语

目前可以确定的是雅库特人由欧罗巴人种和蒙古利亚人种混血形成，突厥人在其民族形成过程中占有这重要的地位。至于具体各个民族在雅库特人融合过程中所占比列不是非常明确。以上是雅库特人起源的基本情况，这些内容是全面了解雅库特民族的必要条件，并将对中国北方少数民族的研究有所帮助。

Abstract

The Yakut people are a complex nation, which is the result of the differentiation and integration of various ethnic cultures. They occupy extremely special positions among the Siberian and Central Asian Turkic-speaking peoples, as shown by their language, traditional culture, and physical appearance.This paper will use the latest genetic and anthropology research results to explore the origin of the Yakut people.

KEY  WORDS: Historical legends; linguistics; anthropology

                            参考文献

【1】Ia. I . Lindenau, Opisanie narodov Sibiri (Pervaia polovina XVIII v.) Magadan, 1983

【2】爱德华•泰勒：《原始文化》，连树声译，广西：师范大学出版社，2005年。

【3】［俄］波克西舍夫斯基：《雅库特地区（自然人——经济）》，莫斯科，1957。年。

【4】金炳镐：《民族理论通论》，北京：中央民族大学出版社，2007年。

【5】库德里亚夫釆夫：《布里亚特蒙古史》，上册，高文德译，北京：中国社会科学院 民族研究所社会历史室，1978年。

【6】托卡列夫：《雅库特民族历史概要》，莫斯科，1940年。

[[1]] 托卡列夫： 《雅库特民族历史概要》，莫斯科，1940，第14页。

[[2]] Ia. I . Lindenau, Opisanie narodov Sibiri (Pervaia polovina XVIII v.) (Magadan, 1983 [original 1741-45]), p. 23.

[i] W. W. Radloff [V. V. Radlov], “Die jakutische in ihrem verhaltnisse zu den Tiirksprachigen,” Zapiski ettwoistoriko-filolog. otdelenie, 1908, vol. 8, no. 8; A. P. Okladnikov, Istoriia Iahitskoi ASSR, vol. 1 (Moscow-Leningrad, 1955), pp. 278-79.