从太极图揭示宇宙的生成

从太极图揭示宇宙的生成

郭平安

陕西省铜川市慈善暨扶贫协会 727031

摘 要

本文通过研究太极图，探究宇宙的生成。“易有太极，是生两仪，两仪生四相，四相生八卦。”易有太极中的易，就是无极。易有太极就是无极生太极，即“无”中生“有”。太极就是混沌――阴阳二气的中和之态。先圣的观点，阳气轻，上升，阴气重，下沉。阳气上升，带动一部分阴气上升；阴气下沉，带动一部分阳气下沉。阴阳二气自性相吸，两气上升、下沉之时，相吸产生旋转。阳气中的阴气积聚阳气之中，太极图中用黑点表示；阴气中的阳气积聚阴气之中，太极图用白点表示。黑白两极点在旋转过程中，自性相吸而碰撞，发生大爆炸，尘埃落定宇宙生成。作者通过儒、道、释三家之学，与现代科学的研究成果，论证“从太极图揭示宇宙的生成”合理性。

关 键 词

太极图 阴气上升 阴气下沉 黑色极点 白色极点 发生碰撞 尘埃落定 宇宙生成

从太极图揭示宇宙的生成

宇宙，天地万物的总称^①。所谓天地万物，以当代科学家所说，就是广袤空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质，还应当包括现代科学所说的暗物质与暗能量。关于宇宙的生成，千百年来，众说风云。上世纪初，西方科学家提出“大爆炸宇宙论”，而纵观中华民族的先贤对宇宙生成的探索，让人惊叹不已。旧石器时代中晚期的伏羲，早在他所画的太极图中，就揭示了宇宙的生成过程。可以概括宇宙、生命、物质、能量、运动、结构等内容，可以揭示宇宙、生命、物质的起源。下面，我们通过解析太极图，揭示宇宙的生成。

一、大爆炸宇宙论的提出

1、关于宇宙的生成。1932年，比利时天文学家、宇宙学家乔治·爱德华·勒梅特^②首次提出了宇宙大爆炸的假说。认为宇宙是由一个致密炽热的“奇点”，于137亿年前的一次大爆炸膨胀形成。到了1946年，美国物理学家伽莫夫^③正式提出宇宙大爆炸理论，认为宇宙由大约140亿年前发生的一次大爆炸形成。

2、关于物质的生成。大爆炸宇宙论提出之后，专家对宇宙的产生不断进行研究，有关资料进一步探讨宇宙大爆炸：“在宇宙大爆炸的早期，温度极高，在100亿度以上。物质密度也相当大，整个宇宙体系达到平衡。宇宙间只有中子、质子、电子、光子和中微子等一些基本粒子形态的物质。整个体系在不断膨胀，温度很快下降。温度降到10亿度左右时，中子开始失去自由存在的条件，它要么发生衰变，要么与质子结合成重氢、氦等元素，化学元素就是从这一时期开始形成。温度进一步下降到100万度后，早期形成化学元素的过程结束。宇宙间的物质主要是质子、电子、光子和一些比较轻的原子核。当温度降到几千度时，辐射减退，宇宙间主要是气态物质，气体逐渐凝聚成气云，进一步形成各种各样的恒星体系，成为我们今天看到的宇宙。”

二、从太极图揭示宇宙的生成过程

按照中华民族的先圣所画的太极图推断，宇宙是怎样产生的？

1、太极图的产生。中华民族最早探究宇宙起源的是伏羲。关于伏羲生活在哪个年代，许多专家说法不一。有关专家认为，伏羲应当生活在旧石器时代中晚期，即10000年前。我认为这个说法比较合乎事实。1987年至1987年，二十多支骨笛，出土于中国河南舞阳贾湖裴李岗文化遗址，分别有5孔骨笛、6孔骨笛、7孔骨笛和8孔骨笛，命名为贾湖骨笛。贾湖骨笛所属年代距今7800――9000年，还能够演奏传统五声或七声调式的乐曲，能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。贾湖骨笛的出土，改写了中国音乐史。贾湖骨笛出现的年代，中华民族的文明进程已经比较先进。史学界公认，伏羲是中华民族的人文始祖，应当早于先祖制作贾湖骨笛的年代。所以说，伏羲生活应当在旧石器时代中晚期比较可信。

生活在旧石器时代中晚期的伏羲，根据河图、洛书所画的太极图（见图1，图2），揭示宇宙的生成过程。即：无极^④生太极^⑤，太极生两仪^⑥，两仪生四相^⑦，四相生八卦^⑧，八卦生万物。

伏羲八卦 图1 太极图 图2

2、《周易·系辞传》解析太极图，论述宇宙的形成。

《周易·系辞传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四相，四相生八卦。”此处的“易”当是无极之义，“无极变有太极”，“无极生太极”，太极就是混沌。那么太极之前呢？就是无极——无之极，以现代科学所言，就是能量，没有实体。随着能量温度的下降，能量聚积，有了实体显化。易－无极，变，也就是能量存在形式之变。把我们眼见的物质，倘若能加热到极高温度，物质又会还原到没有实体的、连中子等物质实体也不存在的能量状态。

无极，当是道家所说的“道”，佛家所说的“空”、自在、真空妙有，以当今人们的感悟，就是能量。以宇宙大爆炸理论，宇宙大爆炸之前，太空中连中子、质子、电子都没有，只有能量，能量没有个体。个体状的中子、质子、电子，是宇宙大爆炸之后，随着宇宙温度的降低才有的。参考现代科学对宇宙生成的研究，祖先所说的无极，就是一团大而无外、小而无内，真空妙有的能量。按道家所说，就是“道”，按照佛家所言，就是空、自在、真空妙有。六祖禅师曾有著名的偈语：“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃？”本来无一物，指的是没有一个有实体的东西。我们的祖先说，世界大而无外，小而无内。小而无内，也是指没有实体，无之极。

《乾凿度》^⑨提出了比较系统的宇宙生成论。即:太易→太初→太始→太素→浑沦→天地→万物。由“寂然无物”的“太易”到“太始”，是一个从无形到有形的过程；“太易”是“未见气”的一种虚无寂静的状态，相当于佛家说的“空”，道家所说的“道”，儒家所说的“无极”。郑玄注《乾凿度》说：“以其寂然无物,故名之为太易。”“太初”是“气之始”,到了“太始”阶段才有形可见。“形变而有质”，这是“太素”。气、形、质，三者浑然一体，而未分离，这就是“浑沦”。“浑沦”是阴阳未分离的统一状态，又称为“一”，也就是“太极”。

在太极图中，对宇宙的生成，做了非常形象的描述（见图2）。

无极生太极：也就是无中生有，生阴阳二气中合之态――大而无外的混沌之态－“有”－“太极”。（见图3）

八卦形成 图3

太极生两仪,即生阴阳（见图3）：太极――大之极――无限大的、混沌一体的“能量”，随着时间的推移，温度有了高低之别，即有了“阳轻、阴重”之别，即为太极――混沌中的阴阳分离。即太极生两仪－阴、阳。阳气轻，上升，阴气重，下沉。由于阴阳二气自性相吸，阴、阳二气在下沉、上升之时相吸产生旋转。没有绝对的阳，也没有绝对的阴，阳中有阴，阳中有阴。阳气上升，其中含有阴气，阴气下沉，其中含有阳气。由于阴、阳二气的自性，阳气中的部分阴气在旋转过程中，阴气居中，就是太极图中的黑色极点^⑩；阴气中的部分阳气在旋转的过程中，阳气居中，就是太极图中的白色极点^⑪。两极点相当现代科学所说的“黑洞”吧！人们可以做一个试验，在清水放点沙粒搅动，沙子在旋转中积聚水盆底中央。在盆子中不要放沙子，搅动清水，清水中央形成旋涡，旋涡中央是空气，比水轻。阳气中的部分阴气在旋转过程中，阴气居中，阴气中的部分阳气在旋转的过程中，阳气居中，这是阴阳二气的自性，是不以人们的意志为转移的。

应该说，阴阳二气当是无色的，两极点也是无色的，先圣为了便于人们认识，故以黑白两色加以区别，黑为阴，白为阳。

两仪生四相（见图3）：阴阳两个极点自性相吸，在高速旋转中不断靠近，最终发生撞击――大爆炸，生四相，即生老阳、少阳、老阴、少阴。

四相生八卦（见图3）：即四相中的阴阳结合生八卦，即天（乾）、地（坤）、雷（震）、风（巽）、水（坎）、山（艮）、火（离）、泽（兑），八卦生天地万物。按照推测，阴阳两极点发生撞击产生大爆炸，形成无限大的、大而无外的宇宙无限星系，以及各类 “有”的状态――物质，只是整体无限能量的极少部分。也就是黑、白两极点碰撞所产生的物质世界。

可以想象，由于阴阳自性相吸，阴阳二气在旋转过程中形成的阴阳两个极点，在旋转过程中相吸撞击合为一体，形成一个飞速自转的、瞬间存在的密度极高的火球（见图四），应当说，这才是现代科学家所说的“奇点”。如果没有无极生太极，太极生两极，然后形成阴阳两个极点高速旋转而撞击，积聚一团，形成所谓的“奇点”，现代科学家所说的“奇点”，就是无源之水，无本之木，没有来处，“奇点”是不可能有的。现代科学家无法说明 “奇点”从何而来。

铜川市新区陈坪村，在“康熙22年”^⑿所建的二王庙中，所画太极图中的两极点撞击生成的乾坤图（见图4 ）。

乾坤图（作者拍摄） 图4

“图4”是一团旋转的蓝色火团，也就是阴阳两极点发生碰撞所形成的、暂时存的“极点”，祖先命名为乾坤图，就是说天地由此而生。颜色与天文学家利用美国太空总署（NASA）的哈伯太空望远镜，发现距离地球6亿光年，拥有类星体Mrk231星系的蓝色颜色相似，而“图5”又与太极图相似！

3、以太极图推理宇宙的形成。阴阳两个极点在飞速旋转中，由于阴阳相吸，以巨大的吸引力相撞击，发生大爆炸，大膨胀，撞击形成无数大小火球。猜想这些大小火球的群体，整体飞速旋转、膨胀、弥漫一团。其中无数单个火球也在飞速自转，大的火球在自转过程中，由于离心力的作用，又有小的火球与大火球分离，分离出来的小火球，在自转的过程中，围绕着大火球飞速旋转。按照现代科学的说法，随着时间的推移，小的火球不断冷却，生成夸克^⑬、中子、质子、电子、光子、中微子等，随着温度进一步降低，形成原子核、绕原子核旋转的电子、原子、分子，弥漫天际一团。尘埃落定，凝聚变成无数固态的星球。笔者以为，实际温度降低的过程，当是物质生成的过程，也是一部分能量的还原过程。

道家对宇宙的形成论说。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

道生一：道，即无极。道生阴阳二气的中和之态――混沌“一”。

一生二：混沌――阴阳二气的中和之态中有阴阳分离中，生阴阳二气。

二生三（即生三种东西――四相），三生万物：阴阳二气中的阳气上升，阴气下沉，由于阴阳自性相吸，产生旋转，加之没有绝对的阴，也没有绝对的阳，阳中有阴，阴中有阳。阴气在旋转过程中，其中的阳气集聚阴气之中，形成一个极点，太极图中用白点表示；阳气在旋转过程中，其中的阴气集聚阳气之中，形成一个极点，太极图中用黑点表示。这两个极点在高速旋转过程中，由于自性相吸，发生撞击。这里的“冲”是碰撞的意思。冲气以为和，即碰撞以为“和”，生第三种“东西”－老阳、少阳、老阴、少阴。老阳、老阴冲撞，少阳、少阴冲撞和合生物质，生万物。天地万物全是由阴阳二气集聚点冲撞和合所生！纯阴自身相斥，不能生“物质”；纯阳自身相斥，不能生“物质”，当是还原到混沌状态去了。

万物负阴而抱阳：万物在微观状态下也是如此。除氢原子由一个质子与一个电子组成之外，其它物质的原子都由原子核与绕核外运动的电子组成。原子核由中子、质子组成，中子不带电，质子带正电。可以想象，中子在原子核中起稳定作用。如果没有中子与质子相拥结合，质子带正电，正正相斥，就不能形成原子核。中子与质子相拥结合形成的原子核带正电，才能吸引带负电的电子绕核外运动，这样，物质完整的原子就形成了，由原子、分子组成的天下万物也就形成了。原子的原子核带正电，绕核外运动的电子带负电，负为阴，正为阳，物质在微观状态下的原子，也不正是负阴而抱阳么？即是氢原子由一个质子与一个电子组成，也是负阴而抱阳。质子带正电为阳，背负着阴性－带负电的电子，电子围绕阳性的质子旋转。

老子在《道德经》中，对宇宙的形成，还有更详尽的描述：“道冲而用之，或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮，其或存，吾不知谁之子，象帝之先。”

这句话的意思是：“道，阴阳谓之道，冲，碰撞之义。阴阳撞击生物质，而有了用处。或，迷惑之义。阴阳发生撞击，并没有要向何处去的目标，只是以自在的规律自然运化的，没有盈满，无边无际，大而无外，深厚奥妙呀！‘道’好像就是万物本原。‘道’发生撞击所生宇宙杂乱无章，经过运化消除其不规则的，解除纷乱一团，光芒相和，尘埃纷纷同聚一体，形成无数球体，宇宙变得清澈一片，我不知‘道’是谁所生之子，好像是在‘天帝’之先。也就是自然所有的吧！”

老子在《道德经》中还说，‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’天法道，就是‘道’在‘天’之先，这里的‘天’当是有的世界――大自然。这里的‘道法自然’说的是，‘道’是自然而然、本来就有的，是自在的，不生不灭的。”

4、从太极图分析，行星绕恒星旋转，卫星绕行星旋转何来？

行星：宇宙中有行星绕着恒星旋转，比如地球绕着太阳旋转。从太极图分析，应当是这样形成的：太极图中的阴阳两极点由于自性相吸，在飞速旋转过程中撞击在一起，当下发生大爆炸，撞击出无数大小火球，大小火球在飞速旋转中，即大而无外的整个宇宙整体以旋涡状态旋转、飞散。大的火球由于体积特别大，能量特别大，自身还存在热核反应，不断燃烧，不能在短时间内冷却，这就是恒星－太阳。太阳这样的“大火团”在高速旋转过程中，由于离心力的作用，从太阳整体中分离出去的许多小火球，这些火球经过长时间的冷却，形成物质，尘埃落定，聚合为一体，形成星球。这些星球还与宇宙大爆炸时产生的、绕着大火球飞速旋转的小火球，冷却后形成的物质聚合在一体，围绕恒星－太阳旋转，成为绕太阳旋转的行星。比如地球等行星绕太阳旋转。

这些行星自身温度还在不断地按照热传导的原理，从里向外冷却。比如地球表面平均温度，在吸收了太阳照射的光能的情况下，15℃左右，而地心温度可达6000℃以上。生物在地球表面能生成繁衍，因为地球本身从内部向外散发热量，地球表面又受太阳照射吸收热量，使地球表面有适宜生物生成、繁衍的温度。这两个因素少了一个，地球表面的生物就难生成、繁衍。

卫星：可以猜想，行星本身还是一团火的时候，由于这团最终形成恒星行星的火团高速自转，在离心力的作用下，又有许多小的火球与行星分离，冷却之后聚合在一体，形成行星的卫星。还有宇宙大爆炸――即阴阳两个极点相撞发生大爆炸时，产生的漫天飞舞的小火球，冷却后形成的固态物质聚合在一体，也可形成行星，也可以在行星引吸力的作用下，形成行星的卫星。比如，月亮是地球的卫星。通过观测，月球上有众多陨石坑，可以证实，天空飞散的、由宇宙大爆炸形成弥漫在天际固体状态的物体，还在不断地与月球聚合。陨石也还坠落在地球上。还有，有些星球在运行过程中也可能发生撞击，形成碎片，会向恒星、行星、卫星上坠落。

5、从太极图分析，恒星、行星、卫星原本一体，是由太极图中的阴阳两极点撞击所产生。可以说，卫星―月亮，与行星－地球，地球与恒星－太阳，以及太阳的各个行星与其卫星，原本都是一体的。即是绕太阳运行的行星，原本与太阳不是一体的，绕着各个行星运行的卫星，原本与行星也不是一体的，但是，在阴阳两个极点发生撞击一瞬间，全是一体的，宇宙大爆炸之后发生分离。组成整个宇宙的星球与一切弥漫物质，在宇宙大爆炸之初，全是一体的。可以猜想，实质上，形成宇宙的物质，只不过是能量在一定温度下所显之相。倘若能将物质加热到宇宙大爆炸之初的温度，物质就可还原为能量，空无一物。所以，佛家说，空即是色，色即是空，受想行识，亦复如此；道家说，“道，可道，非常道。”道，无极；可道太极与宇宙万物，非常道，道与可道不是永恒不变的，而是有无相生。儒家、道家、佛家都说，有无相生。

三、由星球与弥漫之物形成的宇宙，只是太极所生阴阳二气的一小部分

1、由星球与弥漫之物形成的宇宙，只是太极图中，宇宙在太极状态时，所生阴阳二气的一小部分，宇宙由阴阳二气凝聚的阴阳两极点相撞产生。从太极图分析，由无数星球与太空弥漫之物形成的大宇宙，只是阴阳二气在上升、下沉过程中，很少一部分阴阳二气凝聚形成的阴阳两极点发生相撞所产生。阴阳两极点只是太极图中，宇宙在太极状态时，阴阳二气分离后“阳升”“阴降”所生两极点，只是阴阳二气的一小部分。

2、四相生物质，生宇宙万物。先圣推测，阴阳和合生宇宙万物。太极图中的阴、阳两极点撞击生四相：老阳、少阳，老阴、少阴。由于阳与阳相斥，阴与阴相斥，纯阴、纯阳不能生物质，即不能生八卦，不能生万物。老阳与老阴合和，少阳，少阴合和生物质，生八卦，能生万物。前面说过，太极图中的撞击生成宇宙的阴阳两极点，只是太极中阴阳二气（能量）的极少部分，更多的阴阳二气在高速旋转中未能高度凝聚，又中和还原到太极状态去了，兴许这就是现代科学家所说的 “暗物质”？有无相生，还有更多阴阳二气还原到无极状态去了，又变成了真空妙有的“无极”、“道”、“空”，按现代科家所称，当为“暗能量”吧。

3、从太极图分析宇宙的产生，回答科学家所说的“奇点”是如何形成的。科学家所说的宇宙由“奇点”爆炸产生，没有深入探究“奇点”是如何形成的。分析太极图，可以回答这个问题。“奇点”是由太极图中阴阳两极点撞击聚合产生。就是太极图中阴阳两极点发生撞击，聚合在一起的瞬间存在，也就是如“乾坤图”所示（见图4所示）。 

4、按照祖先所猜想宇宙的生成理论，宇宙还会从“有”要走向“无”，还会有新的宇宙又产生。按照祖先有无相生的论说，宇宙从无到有。阴阳两极点撞击大爆炸之后，产生了宇宙。宇宙又从“有”要走向“无”，最终又要化灭为大而无外，小而无内的能量。也就是说，所有星系的高速旋转，其原动力是太极图中阴、阳两极点^⑭高速旋转，由阴阳相吸发生碰撞而爆炸所有的。这种原动力当是在高速旋转过程中减弱的，当在过了多少亿万年后，又会发生向内爆炸－“坍塌”，凝聚为一个“极点”，宇宙星系不复存在。由此可以说，物质宇宙形成后，又要走上从有到无的衍化过程。凝聚的“极点”又发生爆炸，又是新一轮的宇宙生成。天文学家利用美国太空总署（NASA）的哈伯太空望远镜，发现距离地球6亿光年拥有类星体的Mrk231星系，而且该星系还有两个互相公转的黑洞，这与太极图又何其相似。（见图5）

图5

5. 从太极图分析，宇宙为何是飞速旋转的旋涡状态。从太极图分析，宇宙是阴阳二气在上升、下沉时相吸引，产生旋转形成两极点，两极点在飞速旋转过程中撞击发生大爆炸，最终形成的宇宙。所以，整个宇宙方才能呈现旋涡状态，在飞速旋转中不断膨胀。这正是宇宙为何是飞速旋转、膨胀的旋涡状态的合理解释。宇宙中的每个星系，呈现旋涡状态，在飞速旋转中不断膨胀。（见图6）

图6

6、“引力波事件”（GW170817）在一定程度上证实，先圣以“太极图”推测物质宇宙产生的先见之明。据有关资料：在2017年8月17日观测到宇宙中的“引力波事件”，两个中子星并合在一起。在此之前观测到的几次引力波事件，都是出自于两个极点――黑洞并合。（见图7、图8）

图7

图8

有关资料记载：2017年8月18日21时10分起，即距离引力波事件发生24小时后，中国南极巡天望远镜AST3合作团队，利用正在中国南极昆仑站运行的第2台望远镜AST3-2，对GW170817开展了有效的观测，此次观测持续到8月28日，期间获得了大量的重要数据，并探测到此次引力波事件的光学信号。这些数据揭示了此次双中子星并合抛射出约1％太阳质量，即超过3000个地球质量的物质，这些物质以0.3倍的光速被抛到星际空间，形成比铁还重的元素。

7、对“奇点”爆炸形成宇宙的疑问。科学家认为，宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前的一次大爆炸膨胀形成的。这个“奇点”是怎样产生的，科学家没有详尽说明。即是“奇点”爆炸形成宇宙论说成立，这个“奇点”发生爆炸后，形成的宇宙应当是一个以爆炸点为中心，整个宇宙无数星系天体与弥漫物，整体以球体状态向外发散。即整个宇宙不会产生旋转，形成旋涡状态，只是不断膨胀的球体状态。“奇点”发生大爆炸产生的宇宙，怎能形成一个高速旋转的、旋涡状态宇宙各个星系呢？有人会说，这个“奇点”当初是旋转的，爆炸产生的整个宇宙当然是高速旋转的、不断膨胀的、旋涡状态的宇宙。那么要问，这个奇点高速旋转的原动力是怎样产生的？现代科学也没有详尽说明。按照太极图推断宇宙的生成，是否能对现代科学研究宇宙的生成有所启示？但愿能有所启示！

四、宇宙大而无外

1、宇宙大而无外。从太极图推断宇宙的产生，宇宙无限大，高速转、无限膨胀。然而宇宙只是由太极中阴阳二气上升、下沉时，由极少部分阴阳二气聚合形成的阴阳两极点，发生撞击所产生的宇宙。那么，还原到太极状态的阴阳二气也是宇宙，还原到无极，即真空妙有状态的还是宇宙。甚至可以说，由无极生太极形成无限大的宇宙中的星系与弥漫物，只是无限大的宇宙一部分。根据有关研究，宇宙大约有70%的暗能量，暗能量是不是阴阳二气中和还原到无极时的能量呢！25％的暗物质和5％的普通物质。暗物质是不是阴阳二气中和之后，太极状态的混沌呢！所谓5％的普通物质，那就是说，形成宇宙所有星球的物质与弥漫物，只占宇宙的5％。还有科学家这样说：我们对大部分宇宙都是未知的，其比例约占70％。但这一切都是猜测或是理论上的。如果宇宙真是这样的话，宇宙就有了大小。事实上的宇宙大到无限大，也就是先圣所说的大而无外。

2、我们所处的宇宙没有边沿。我们所处的宇宙没有边沿。据美国科学新闻网《EurekAlert!》2019年5月28日报道，国际天文学家团队在距离地球921.7光年的恒星附近发现了一颗理论上不应该存在的行星NGTS-4b。宇宙大而无外，观察不到的宇宙还有星球存在，这个理论上不应该存在的行星NGTS-4b，与观察不到的宇宙星球有关联，那这个行星NGTS-4b就是合理存在了。宇宙大而无外，即是观察到的宇宙如此之大，但与大而无外的宇宙相比，兴许只是整个宇宙的沧海一粟!物质的自性是由密度高地方向密度低的地方扩散。那么由阴阳两极点发生撞击所生成的宇宙星辰与弥漫物的物质密度，必定高于无极状态下大而无外的宇宙。旋涡状态的宇宙，在爆炸之初原动力的推动下不断膨胀，不断地飞速旋转，还没有膨胀到地方，还是宇宙，所以说，宇宙没有边沿。

3、我们所处的银河系，据科学家估算，厚度大约3000――10000光年，直径大约100000光年，银河系对于宇宙来说，也不过是沧海一粟，一粒沙尘！在我们所处的银河系之外，还有无数个星系。太极图中的阴阳两极点由于阴阳相吸相撞，聚合为一体的短暂瞬间，还未发生大爆炸的短暂瞬间，相当于西方科学家所说的“奇点”。这个“奇点”――“宇宙之蛋”发生爆炸后，产生无数个星系。兴许有无数个“奇点”――“宇宙之蛋”，产生无数个宇宙。佛家说，我们所处的宇宙——娑婆世界，有三千大千世界，堪忍三千大千世界之外，还有世界。银河系才是一个小千世界，一千个小千世界是一个中千世界，一千个中千世界是一个大千世界，娑婆世界，有三千大千世界呀！宇宙大而无外。兴许，按照佛学所说，我们所处的宇宙――娑婆世界，相对于无限大的宇宙，也还不过是沧海一粟，一粒沙尘！

五、宇宙小而无内

先圣言，宇宙小到小而无内。要寻找宇宙最小点，也是找不到的。按照现代科学，一个物理量如果存在最小的不可分割的基本单位，则这个物理量是量子化的，并把最小单位称为量子。在物理学中常用到量子的概念，指一个不可分割的基本个体。从中我们可以看出，现代科学说的是“如果”，并没有肯定物质存在一个不可分割的基本个体，就是没有肯定的说物质存在一个有“内”的基本个体。按照祖先“小而无内”的理论，物质不存在不可分割的基本个体，在特定条件下，量子是否还可以最小化，达到真空妙有的状态――暗能量呢？先圣的观点，宇宙小而无内，宇宙原本是能量，能量没有个体，只是混沌一团，原本真空妙有，这个真空妙有的、自在的能量，难能找到她的基本个体。量子是在温度较低的状态下观测到的，宇宙大爆炸第一瞬间，马克斯·普朗克^⑮认为，宇宙温度最高可达1.4亿亿亿亿度，在这样高的温度下，还能有独立的个体－量子存在么？

六、赞叹先圣的先见之明

文到此处，要说明的一点是，本人并不是要否认现代科学对宇宙生成的研究，而是要说，中华先圣对宇宙生成的论说，是可以自圆其说的。这种思想的形成实在久远，抓住了宇宙形成的本质。祖先的先见之明，对于我们今天研究宇宙的生成，是否有借鉴意义呢？美国著名物理学家约翰惠勒说：“现代物理学大厦就建立在一无所有上，从一无所有导出了现在的所有，没想到的是，近代西方历经数代花费大量物力财力才找到的结论，在中国的远古早已有了思想的先驱。”

1. 见《辞海》，上海辞书出版社，1979年版。

2. 乔治·爱德华·勒梅特，1894年7月17日生于比利时沙勒罗伊，1966年6月20日卒于比利时卢文。比利时神父、宇宙学家。他对宇宙的描述成为大爆炸理论的第一个版本。教育背景:剑桥大学，麻省理工大学。

3. 乔治·伽莫夫，1904年出生于俄国，美国核物理学家、宇宙学家。在列宁格勒大学毕业后，曾前往欧洲数所大学任教。1934年移居美国，以倡导宇宙起源于"大爆炸"的理论闻名。

4. 无之极，无到小而无内。按照现代科学概念，无极当为暗能量吧？其中没有现代意义的物质，但她是生成宇宙物质的“本体”，物质当是暗能量的聚积物。“本体”：指与现象对立的不可认识的“自在之物”。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。

5. 太极，即混沌，大之极。太极是阴阳二气中合之态。当是暗能量有了可变性。这团能量大而无外，有了生成物质的性质，是否是现代科学所说的暗物质呢？

6. 两仪：阴阳。是不是暗物质有了内外温差、有了轻重之别？温度高、轻者为阳，温度低、重者为阴。

7. 老阳、少阳、老阴、少阴。是否生成了现代科学所说夸克？有了内在特性，包括电荷、色荷、自旋及质量等特性的基本粒子。六种夸克：上夸克、下夸克、粲夸克、奇异夸克、顶夸克、底夸克。

8. 天、地、雷、风、水、山、泽、火。

9. 《乾凿度》：西汉末纬书《易纬》中的一篇。又称《易纬乾凿度》，简称《乾凿度》。

10. 当为现代科学家所称的黑洞。

11. 当为现代科学家所称的黑洞。

12. 公元1682年

13. 基本粒子。

14. 按照现代科学可称为是两个“黑洞”。

15. 马克斯·普朗克，1858年4月23日-1947年10月4日，出生于德国荷尔施泰因，是德国著名的物理学家和量子力学的重要创始人。且和爱因斯坦并称为二十世纪最重要的两大物理学家。他因发现能量量子化而对物理学的又一次飞跃做出了重要贡献，并在1918年荣获诺贝尔物理学奖。

作者简历

郭平安：在职研究生。被聘为中国玄奘研究中心、西北大学慈善研究院研究员、西北农林科技大学生命学院客座教授、浙江理工大学生命学院兼职教授。曾在西安交大、西农大、浙江理工大、北京大学、省内多个地市党政机关作传统文化、养生学术交流与讲座。

研究方向：1、祖国优秀传统文化思想。

2、从太极图揭示宇宙的生成

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