“龙九味”之板蓝根历史源流与传说研究

“ 龙九味”之板蓝根历史源流与传说研究

王文凯 张贺

黑龙江中医药大学，黑龙江 哈尔滨 150040

摘要：黑龙江省野生种药材资源丰富，其中“龙九味”是黑龙江省9种地道的中药材，包含板蓝根。板蓝根是十字花科植物，在中医药用中，具有抗病毒、解热抗炎的作用，具有重要的药用价值。探寻“龙九味”种板蓝根的历史源流以及故事传说，能够帮组我们更好了解板蓝根，有利于“龙九味”的推广。

关键词：龙九味 板蓝根 历史源流 故事传说

基金项目：黑龙江省中医药管理局中医药文化研究项目““龙九味”之板蓝根历史源流与传说研究”（项目编号：ZHY2021-WH004）

第一作者：王文凯（1980-），女，黑龙江肇东人，E-mail: 29183694@qq.com

引言

我国中医药文化具有悠久的历史，中医药是我国重要的文化瑰宝，在新冠疫情肺炎期间，中医药凭借其独特的理疗效用发挥了重要的作用。在大力弘扬民族传统文化的背景下，黑龙江省中医药管理局等多部门协同领域专家，研讨出了“龙九味”作为黑龙江省道地药材的代表，其中包括板蓝根。

1. “龙九味”之板蓝根概述

板蓝根是十字花科的植物，是一类植物的总称，同时别名有很多，比如马蓝、崧蓝指的是不同属的板蓝根，比如大靛由来是板蓝根的颜色，比如龙根的别名与神话传说相关。在大力弘扬民族传统文化的背景下，黑龙江省中医药管理局等多部门协同领域专家，研讨出了“龙九味”作为黑龙江省道地药材的代表，“龙九味”之一就有板蓝根，位于黑龙江省地处松内平原，主打板蓝根种植和周边产业，板蓝根具有较大种植区，凭借肥沃的黑土，大庆的板蓝根产量较大。黑龙江产的板蓝根总多糖含量、总氨基酸含量都位居被检测的六个省份中的第二位，是黑龙江的道地药材。

2. “龙九味”之板蓝根历史源流

板蓝根的入药部位是其植物的干燥根，在很多古今典籍中都有所记载，在《本草纲目》中称其为板蓝；在《本草便读》中，称其为靛青根、山蓝、大蓝根、马蓝根；在《分类草药性》中称其为蓝靛根；在《中药形性经验鉴别法》中称其为靛根；在《履巉岩本草》中称其为青蓝；在《尔雅》中称其为大叶冬蓝、葴、马蓝；在《唐本草》中称其为松蓝；在《本草图经》中称其为马蓝；在《救荒本草》和《传信方》中称其为大蓝；还有许多其他的称谓，比如蓝龙根、土龙根、大靛等等。

在《尔雅·释草》中，第一次对板蓝根做出了解释，其中这样描述板蓝根：“葴，马蓝”。在《神农本草经》中，板蓝根在中被称为蓝，并且最早说明了蓝的药用价值。《名医别录》记载: “蓝实生河内平泽，其茎叶可以染青。”宋代《证类本草》中记载“蓝处处有之，人家蔬作畦种”说明了当时就已经开始栽培种植板蓝根。现如今板蓝根的称谓是采用李时珍的《本草纲目》中的说法，《纲目》中记载：“蓝凡五种，蓼蓝叶如蓼，菘蓝叶如白松，马蓝叶如苦荬，即廓亚所谓大叶冬蓝，俗中所谓板蓝者”。其中蓼蓝、菘蓝、马蓝等说的都是蓝的品种，蓼是水芹菜，白松是白菜，苦荬是苦菜，大概地描述了三种蓝的外形特征。并且阐释了古书《廓亚》中所记载的大叶冬蓝就是马蓝，也就是现在常说的板蓝根。

关于板蓝根的药用价值，《本草便读》记载：“板蓝根即靛青根，其功用性味与靛青叶同，能入肝胃血分，不过清热、解毒、辟疫、杀虫四者而已。但叶主散，根主降，此又同中之异耳。”在《温热经纬》中记载：“治时行温病，发斑发瘆，舌绛紫暗者，常与生地、紫草、黄芩同用，如神犀丹。”在《东垣试效方》中记载：“若用治丹毒、痄腮、大头瘟疫，头面红肿，咽喉不利者，常配伍玄参、连翘、牛蒡子等，如普济消毒饮。”

3. “龙九味”之板蓝根故事传说

从上面的源流追溯中可以看出“龙九味”中的板蓝根自古有之，并且民间还流传着许多关于板蓝根的故事传说，生动形象地展示了板蓝根的发现、效用，展现了群众丰富的想象力和对板蓝根的赞许。现在娓娓道来能够更好地了解板蓝根，同时以故事传说开展板蓝根宣传能够更好地传承、发扬板蓝根，是对中国传统中医药文化的传承。

3.1 为救人世间青金紫银龙化草药

话说有一天，东海龙王和南海龙王正踏云从天宫返回龙宫，刚刚上路便听见人间传来的哀号遍野，他们往下定睛一看，只见路有死骨，横尸遍地，漫山遍野响彻悲痛的声音。两位龙王大感惊诧，同时满腹疑惑，他们疑惑到底是什么导致了这人间灾难，于是决定一探究竟。一打听才知道，原来瘟疫在人间肆虐，百姓苦不堪言，只看见每天死人，堆尸成山，却不见治疗之法，导致民生怨道。

两位龙王听闻大惊，这满山遍野的尸体和疾病终究会随水蔓延，如果不及时口不能及时控制阻止，将会蔓延到海里，届时海里生灵将惨遭涂炭。两位龙王非常着急，赶忙召集龙众商议对策，发誓绝对要解决瘟疫，缓解人间疫病，救民于水火，也保四海平安。宅心仁厚的南海青金龙主动请命，龙王便派他去与东海龙子一道解决瘟疫之灾。但此时东海龙子正忙于修建海底乐园，东海龙王的小龙孙紫银龙得知人间瘟疫消息，便蹦蹦跳跳来到老龙王面前，希望能够与青金龙叔叔协力同心消灭瘟疫，龙王答应了。

于是青金龙和紫银龙辞别龙王，扮作郎中模样，来到人间。两叔侄先到药王菩萨那里取了药种子，遍地撒播，又教人们细心打理药苗，不久之后，药苗发育茁壮，两叔侄便采摘药苗根煎水给患者服用，此药有奇效，患者们迅速康复。

除去瘟疫的青金龙和紫银龙被人间男女老少奉若神灵、待若上宾。叔侄俩深受百姓的爱戴所感动，这也让他们看清了自己的使命和价值，于是他们决定永留人间，能够发挥自身的价值作用，帮助人间百姓专心防治瘟疫，守护万事康平。于是在一个月明星稀的晚上，叔侄俩来到海边，为了他们的坚定理想，他们需要留在人间，为了他们的骨肉亲情，于是他们双膝跪地以叩谢龙王的养育之恩。在表达感激之情后，他们意志坚定，毅然决然地携手走进海边的药丛中，决定幻化成茁壮药苗守护这一方土地。

从此人们使知知这药苗是青金紫银龙这两个龙子龙孙幻化而成，便称其叫做“龙根”，即人们熟知的“板蓝根”，时至今日，仍旧有些地方称板蓝根为龙根。

3.2 神农尝百草解毒用板蓝根

在中国古代神话传说中，远古时代的先民茹毛饮血，但不通药理，常常一生病就只能等死。神农氏，即炎帝，他是上古时期姜姓部落的首领，他深感百姓无药治病的疾苦，于心不忍，为了寻找治病的草药，便以身试险，跋山涉水。神农日夜于深山中尝百草，记录这些草药的功效，并且随身携带菘蓝，即现在的板蓝根，等到吃到了有毒的草药，用以解毒。后人为了纪念神农尝百草的丰功伟绩，会在神农氏的画像上绘上神农手执菘蓝的形象。

4. 结束语

综上所述，本文主要介绍“龙九味”中的板蓝根，对板蓝根进行了整体的概述，并引经据典为板蓝根追溯源流，最后述说了板蓝根与龙王、神农氏相关的传说故事。通过上述阐释，能够让人更了解“龙九味”中板蓝根的特色，促进对板蓝根的认识，并赋予板蓝根宣传更多的丰富性色彩，进而促进推广中华传统医药文化。

参考文献

1. 刘鹏. 中国古代本草的性与效[J] 中医杂志. 2017(17)

2. 王斌,张腾霄,宋相周,刘利军,杨国亮. 不同产地板蓝根中多糖及总氨基酸含量的分析比较[J]. 南方农业学报. 2014(01)

3. 王雨田,何玉成,闫桂权,杨雪. 我国中药材产地市场整合研究——以金银花、枸杞子、板蓝根和太子参为例[J]. 中草药. 2020(06)

基金项目：黑龙江省中医药管理局中医药文化研究项目““龙九味”之板蓝根历史源流与传说研究”（项目编号：ZHY2021-WH004）

第一作者：王文凯（1980-），女，黑龙江肇东人，E-mail: 29183694@qq.com