古村落民居引发对现代建筑的思考——以宏村为例

朱李祎 赵欣

浙江树人大学

摘 要：古居民建设重视人的生存环境和生态意识。无论是村落的布局，还是单体建筑的空间、结构无不体现这因地制宜、依山傍水以及“天人合一”的哲学思想。本论文以典型的徽派古村落——位于安徽黟县的宏村为例，分析它的城市布局，建筑特点，并据此由点到面，思考现代建筑的规划。

关键词： 宏村、布局，建筑特点，因地制宜

·1.宏村的概况

宏村，地处于安徽省黄山市黟县东北部，依山傍水，北倚黄山余羊栈岭、雷岗山等，南临南湖。^[2] 该地气候温暖湿润，多阴雨、云雾天气，接近与海洋新气候。^[3]村内水系发达，水网密布，有月沼、南湖等水源。这里地势较高，常年被云雾笼罩，因此被称为“中国画里的乡村”。

宏村镇，古称弘村。南宋绍兴元年，宏村始祖汪彦济因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是宏村之始。数百年来宏村不断的进行规划修缮，直至明朝万历年时才基本形成我们今天所看到的宏村的样子。2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

宏村在建筑布局上讲究，鳞次栉比，院宅相通；平面布置上，临水而居，合理规划；立面上气势宏伟，壁垒森严，粉墙如城郭，马头墙如云首；内部装饰，木雕、砖雕、石雕，精美之极，更叫人拍案叫绝。宏村的形成离不开，自然、社会、文化等因素的影响，也更体现了古村落“天人合一”的思想。分析古村落的布局规划，更能体会古村落的价值，也能引发我们对现代建筑的思考。

2. 宏村的居住环境分析

2.1建筑布局——“牛”形村落

宏村的整体布局是运用仿生学原理建造的一座“牛”形古村落。“牛”在传统文化中象征着勤劳、无私奉献、勇武倔强、财富。因此而设计，全村以村口巍峨苍翠的雷岗山为“牛头”，两颗苍天古树为“牛角”村内由东向西错落有致的建筑群体宛如庞大的“牛身”，九曲十弯的水圳就是“牛肠”，“牛肠”汇聚形成的池塘，这便是“牛胃”——月沼，水圳最终向南奔腾，注入南湖，称“牛肚”，村边的四座木桥是“牛腿”虞山溪自北向南绕村而过，恰似一条“牛鞭”，俯瞰村落仿佛一只悠闲侧卧在山前溪边的青牛。我们把它概括一下就是“山为牛头树为角，屋为牛身桥为脚，九曲十弯是牛肠。”^[4]

2.2建筑的特点

宏村的建筑的古建筑是典型的徽派建筑，粉墙黛瓦，分列规整，较有代表性的公共建筑有：南湖书院、汪氏祠堂。另一代表性的私人建筑有：敬修堂、承志堂、树人堂，桃源居。其中其中最为精美奢华的要属承志堂，被誉为“民间故宫”。

2.2.1木结构

宏村民居是以柱、枋、梁、檩等构件组成的木结构建筑。其梁、斗拱上都进行了精美的镂雕，装饰以亮的花纹、线脚。房屋天井四周的檐下撑木多雕刻各种神仙人物、飞禽走兽和戏剧故事。也正是因为这些特色，才成就了徽派三雕之一的木雕。如承志堂堪称是一座徽派木雕工艺品陈列馆。斗栱在这个建筑技术中是一大创造，是一种承重构件。宏村的斗栱因为有着青山绿水的映衬在构件的雕饰上更加显现出一种区别于北方斗栱的繁复精美。其采用的榫卯结构，没有使用任何粘合剂，却能使木结构之间严丝合缝，同时榫卯结构的使用也方便了木结构后期的拆卸修缮。

木结构有多个优点，如：取材方便，施工便利适应性强，抗震性能好。但同时不可避免的也会有一些缺点，如：易虫蛀，不耐火、易受潮。因此，为了防止虫蛀，在一些重要建筑中，如南湖书院内的柱子皆是采用防虫蛀的香樟木；为防火创造了马头墙；为了防潮设置高墙。

2.2.2马头墙

宏村的建筑特色之一就是马头墙，马头墙是将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避免山墙檐距屋面的高差过大，采取了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约了材料，又使山墙高低错落，富于变化。最主要的是木结构的建筑不耐火，高起的山墙能起到隔绝火源的效果，故俗称“封火墙”。^[5]

宏村的里面造型多高墙高窗，其原因是，古时男子多外出经商，独留女子在家，高墙高窗具有很好的防盗的作用。并且高墙还具有很好的防潮作用。高墙如城郭，马头墙如云首，两者结合形成宏村独特的风景线。

2.2.3天井

宏村的另一建筑特色就是天井，徽派的天井是北方四合院的转型。因徽州地区多丘陵、山地，建筑面积变得稀缺，宽敞的四合院，变成了建筑内部的天井。虽然外形上发生了变化，但是仍然体现了天人合一的观念，将外面的空间“借”到室内，使建筑物形成一个有机的整体。^[6] 天井本身就是虚实的统一体，井口和井底是实在的，井身是不可视的，是无形虚空的。但正是这巧妙的虚实结合，才成为宏村古建筑中独特的天井结构。在宏村大多人在外经商，水主财，故而“四水归明堂”，雨水沿着屋檐从四面八方流入家中，意味着肥水不流外人田。这是经商者美好的愿望，也是他们内心真实的写照。当然，雨水汇聚家中，室内易形成积水，所以宏村都有设计好的排水系统：雨水流入家中，顺着砖缝，流入地下的水圳，最后沿着水圳流向南湖。天井不仅仅具有精神上的寓意，还有具有通风采光等实用价值。因为宏村的建筑多高层、深宅且无外窗，气候又相对潮湿，所以建筑内部的采光通风多依赖于天井。

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3. 对现代建筑的思考

“一个城市，并不等于就是一堆建筑物，相反的是由被建筑物所围圈，所划分的空间结构。”这是建筑大师贝聿铭对建筑的解读。确实就像宏村虽然地处偏僻却能被世人称为“中国画里的乡村”，这完全是因为宏村人民用勤劳和智慧创造出来的。古宏村人规划和建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上的一大奇观”，山为牛头树为角，屋为牛身桥为脚，九曲十弯是牛肠。这也是人与自然和谐统一最好的表现。

建筑大师贝聿铭还曾说过：“如果房屋与自然界隔绝的话，就无异于坟墓。”建筑需要与自然界交融，也要因地制宜的去交融，两者兼得才是最好的表现。这点在宏村的天井上体现的淋漓精致，天井是因南方地形限制而产生的一种北方四合院的转型。他完美的适应了 宏村的地形，同时又适应了宏村的气候具有通风采光的作用，并且他还对宏村人有着精神上的寓意——肥水不流外人田。这种建筑与自然，建筑与人的完美结合，真的不得不为之震撼。这就是宏村人崇尚自然，尊重自然，因地制宜，天人合一建造民居最值得我们去学习的地方。

最美的建筑，应该是建筑在时间之上的，时间会给出一切答案。宏村能被人们保存至今就是他的价值的最好证明。而当今随着社会的发展，城市建设不断推进，建筑似乎不再是人们与自然交流的媒介，不再是人们精神的寄托，而是成为了一种 商品，一个人们生活的躯壳。为了利益人们不惜牺牲自己赖以生存的环境来换取财富，这样的做法必定自食其果。所以我们应当顺应自然，因地制宜地去规划城市、设计建筑。

参考文献

[1] 宏村古村落  ．黄山市人民镇府网[Z]，［引用日期2020-03-19］．

[2] 宏村．中国传统村落博物馆[Z]．［引用日期2020-03-18］ ．

[3] 佚名，刘海旺．宏村白墙黑瓦 一袭烟雨罩江南  [Z]．中国民族建筑网．[引用日期2020-03-22]．

[4] 王蓓蓓，丁宁 ．安徽宏村——理想的生态居住环境[D]．山东大学，2008．101-103．

[5 ]谁首创了马头墙  ．浙报融媒体 [Z] [引用日期2020-09-22 ．

[6] 歙县论坛  ．徽州古民居建筑艺术：楼居、型制、风水、色彩、天井和斗拱[Z]．https://mp.weixin.qq.com/s/LLbhuYpUyMoC6zjBa1X87g，2019-01-16 ．