演老子唱和谐

演老子唱和谐

陈清林

陈清林（河南省越调剧团河南周口466000）

中图分类号：J82文献标识码：A

2010年5月12日晚8点，广州蓓蕾剧院座无虚席，掌声如潮。河南省越调剧团新编大型历史剧《老子》代表河南参加由文化部主办的第九届艺术节，并角逐第十三届“文华奖”。5月的广州天气闷热，但剧院内寂静无声，河南省越调剧团全体演职员工全身心地投入到《老子》剧情中，时喜时悲，如入无人之境，忘我地演绎着几千年前的中国文化，台下时时掌声不断，久经战场的河南省越调剧团以精湛的演技赢得了现场观众38次掌声，这足以说明新编历史剧《老子》是奉献给第九届艺术节的重磅剧目，是奉献给广州观众的精神大餐。

老子（李耳，字老聃），既是历史上真是的人，又是民间辉煌的神，也正是因为老子是神的形象，使得中国及世界上的人们都把老子作为神而传着、作为神而供着，作为神而敬着。如今，一部新编越调历史剧《老子》让老子走下神坛，揭示和塑造了博大精深的老子文化，淡泊名利、大爱无疆的老子精神。

剧本的最初名字是《三探老子》，由著名剧作家孟华先生担任编剧，孟华先生通过查阅大量有关老子的历史资料，奔赴有关老子的足迹遗址进行实地采风，从3个侧面反映了老子的世界观、人生观和价值观。

以真人的表现手法，带有神话色彩的人物情节，剧情分为一幕三场，在童谣“人法地、地法天、天法道、道法自然……”中开始，当这些童谣被中天侯得知以后，为不使人间、天庭界限混淆，玉帝派蛊惑二仙下凡，对李耳施其蛊惑之术，由此引发了金探、官探、情探。主要试图反映在金钱面前不同阶级的人们对金钱的固有本质，从一个侧面这是出世人的百态，同时也展现了老子在金钱面前的伟大和圣哲。他以“飞来横财性不良，不使欢乐是愁怅，发财不能靠天降，辛劳终能解饥肠。”的哲理教化民众，一切从善。李耳一生不为官场，但哑女突然开口，为李耳入宫为史留下伏笔，展现了李耳为继承文化，破解《河图》、《洛书》做出的不懈努力和重大贡献。老子和爱徒紫葺的父女、祖孙亲情，师生友情，若离若现，至深至爱，使人感动。

《三探老子》虽然在上百次的演出过程中，收到了既叫座又叫好的效果，但剧中老子形象中神的成分，也确实影响了老子形象的丰满和老子形象的现实意义。自从《三探老子》参加2009年由文化部主办的第三届“全国地方戏优秀剧目（北方片）展演”并获奖之后，剧团分别召开各层次座谈会，广泛听取领导、专家、观众意见，反复进行加工修改，专家指出《三探老子》是部好戏，但是必须去掉神的成分，增添人的内容，只有这样，老子的形象才能立得住，才有生命力。

周口市市委宣传部副部长兼河南省越调剧团党委书记、团长张振立带领主创人员先后5次进京请中国戏剧学院原院长薛若琳，文化部艺术司原司长戴英禄，中国戏剧导演协会会长黄在敏，文化部以数据原局长姚欣等16位戏剧界专家、学者为新编历史剧《老子》座谈、研究。经过多方论证，认真修改，新编历史剧《老子》以《道德经》为主线贯穿全剧，改变了原剧无主线的缺欠，对《三探老子》中半人半仙的形象进行了去神化修改，增强了老子形象的真实性与历史感。（其中真人：老子四弟子，阳子居、耿桑楚、崔、柏矩。真事：史书记载老子曾做大周朝收藏史；函谷关写下五千言《道德经》。新增华狐（老子大弟子）这个人物，反向带动《道德经》创作过程的入世性，价值性和历史意义，同时全剧多次出现《道德经》原文，如：上善若水、言而不美、信而不言、道可道非常道、人法地、地法天、天法道、道法自然等名句，使老子高深的哲学思想浅显化、平民化。

新剧本增添了老子民间朋友牛百群、张世医和难民群众，设置了老子安顿难民、救助难民，并忍痛献出青牛、割取牛黄，为民众治疗瘟疫的感人场面，强化了老子“圣人无常心，以百姓心为心”的光辉思想，增强了老子民本、民根、民亲、淡泊名利、大爱无疆的亲民性。剧本新增“孔子问礼一折，使历史上这一儒道圣魁充满学术光芒再现舞台，使老子形象更见鲜活，更见高大。

文化部艺术司原司长戴英禄看了新编历史剧《老子》后认为，该剧与其他剧目相比，至少有3个特点：一是独创性。该剧开创了中国戏剧先河，将老子搬上戏剧舞台，既无可鉴之本，又无可借之戏。二是时代性，老子讲的是天地人和，和谐自然。《老子》一剧紧扣时代脉搏，通过戏剧的形式，诠释了科学发展，构建和谐社会的深刻内涵。三是艺术性，河南越调的唱腔奔放时，如大江东去，气吞山河，细腻时如小桥流水、委婉动听，戴英禄激动地说：“《老子》将是越调史上的保留剧目，也将是中国戏剧史上的保留剧目。”

编剧孟华把《老子》一剧称为“天下第一演”。全剧以老子撰写《道德经》为主线，撷取了老子生涯中几个闪亮片段：孔子登门问礼，讨教为人处世哲理；老子遇百姓疫情，毅然杀爱牛取牛黄为民治病；周王将老子爱徒紫葺册封太子妃，企图留贤未果……通过这些故事将老子的形象立体化，令老子这位圣哲更具可亲性，既符合当今“科学发展观”的根本要求，又适应人们追求真善美的愿望。老子思想的精髓是“天人合一，道法自然”，天人合一指和谐，道法自然，道无处不有，无处不在，不能违背自然规律，构建和谐社会是讲天、地、人三位一体。只有遵循自然规律，从家庭、单位和谐了，我们国家、社会才能和谐。同时《老子》从另一侧面教育我们淡化权欲、无欲色钱、为政从廉，教育民众净化心灵，一切从善，为构建和谐社会，推动社会发展起到不可低估的作用。

该剧的艺术创作，既保留了越调大气、豪放、粗犷的唱腔，又吸取了南方剧种甜绵、细腻、委婉的长处，二者兼顾，南北合璧。舞美、灯光、音箱等，导演充分运用高科技手段和写实的手法，既有春光明媚、姹紫嫣红，鹿鸣呦呦的美好景色，又有凄凉悲惨、战火残留的焦土气息，从光、色、形、音，演员、服饰、道具上都有独具匠心，一丝不苟，达到了精细、精致、精湛的程度，把舞台艺术独有的魅力表现的淋漓尽致，专家评委给予较高的评价：“此剧立意准确，主题鲜明，文辞高雅、表演有张有弛，舞美古朴庄重，灯光美轮美奂，服装艳丽多姿，唱腔音乐优美动听，是舞台文化主流的一部好戏，将会成为中国戏剧发展史上的保留剧目。”