现代专业音乐教育与传统音乐资源

现代专业音乐教育与传统音乐资源

崔勇

（四川工商学院，四川省成都市611745）

摘要：随着中国专业音乐教育的蓬勃发展，当前人们对于传统音乐资源的运用也变得格外关注。实际上，现代专业音乐教育中主要理论都来源于西方，而传统音乐资源的有效利用实际上是中西方文化冲突与融合的基础。立足于中国现代专业音乐教育的开端与发展历程，试着从多个角度对于传统音乐资源的有效利用进行了解析，也希望可以为我国专业音乐教育工作的顺利开展提供思路与借鉴。

关键词：音乐教育；传统音乐资源

一、引言

早在1927年，著名音乐学者萧友梅在蔡元培先生的支持下创办了我国第一个具有高等专业教学资质的教育机构，也就是上海国立音乐学院。该学院的出现不但标志着我国的专业音乐教育进入到一个全新的时代，同时也为我国现代音乐教育工作的开展提供了丰富的资源与平台，更可以作为东方现代音乐教育的摇篮。

二、中国现代专业音乐教育的开端

1.现代专业音乐教育的起源

所谓专业音乐教育，其实际上是区别于普通民间音乐教育的一种服务于专门从事音乐相关工作的人才的教育服务机构。最初音乐教育作为一种较为小众的教育类型，其无论是在中国还是在其他国家，都是以私有制度的形式进行受教和传播的。在我国，具有言传身教的说法，这对于音乐教育而言十分精准。随着西方文化对于中国影响不断加剧，西方专业化的教育资源也开始影响中国的教育界，这个时期现代专业音乐教育也就出现在了中国。在七十多年的发展时间里，中国的现代专业音乐教育经历了许多风雨，也取得了十分显著的建设成果和成就。最初20年代时，全国仅有一所专业音乐教育学校，在30年代发展为2所，之后有逐渐为40年代的4所、50年代的7所以及60年代的9所。目前，我国可以说现代专业音乐教育机构林立，这与中国专业音乐教育学者的辛勤工作与付出具有密切的关系。

2.国立音乐学院创立与选择

实际上，在上海国立音乐学院创立时，许多音乐人就开始找到了自己未来的规划与发展目标，但是也给我国的专业音乐教育提出了十分尖锐的问题，这个问题的抉择很有可能将会决定中国专业音乐教育的发展方向。从客观上来看，专业音乐教育是来源于西方文化，是“舶来品”。那么在中国建立音乐学院，到底是照搬西方的文化体系与音乐学院的教学模式，还是结合中国的传统文化与精神来开展独具一格的教学模式，体现中国传统音乐教学的艺术特征与价值，亦或是，直接采取中国的传统文化，作为单纯的传统音乐艺术教学，并通过国际化的视野将中国的传统文化传播并发展出现，以此来振兴民族经济和文化。

实际上，在最初创建音乐学院时，由于当时的资金与学术研究水平十分有限，在选择时会受到大量的限制，一些学者提倡先以西方的教学模式为主，等到我们具有充足的实力与能力在西方标准条件下建立属于自己的文化传统体系的时候，再考虑民族音乐资源的适应性，这或许是一种妥协，但是在当时的社会环境与学科发展条件下也确实是一种选择。不过，在漫长的发展岁月当中，由于习惯了西方的教育模式，许多传统的文化精神与音乐资源并没有很好的融入到教学当中，直到今天，中国的现代专业音乐教学地位依然较低，这或许与发展时间短以及教育模式方面的选择具有一定的联系。

3.中国现代专业音乐的世界地位

经历数十年的发展，我国的现代专业音乐教育取得了许多的成绩，但是从专业音乐的世界地位上来看，我国的整体水平依然得不到世界的重视与关注。从客观上来看，我国的专业音乐教育起步较晚，缺乏完善的理论体系与框架，大多数的教育模式与资源也来源于西方文化体系，所以缺乏自己的东西，这导致文化自信方面的缺失，影响了音乐社会中的地位。另外，中国现代专业音乐的发展依赖于众多高校的教育模式与构成形式，但是大多数高校都是采用西方的构建模式来进行课程体系以及人才培养体系的构建的，也就是说，教育模式复制了西方高校，那么培养的学生也势必缺乏自己的东西，这也是导致我国现代专业音乐的世界地位不高的原因之一。

三、有关传统音乐资源的思考

1.中国音乐理论体系的来源

中国具有上下五千年的历史，其中有关于音乐理论的记载也十分丰富。早在先秦时期的一些文献记载当中就可以看到许多有关于中国传统音乐理论体系的内容，比如说在《礼记》以及《乐律全书》当中，就有大量有关于音乐理论体系的内容。还包括有《碧鸡漫志》《琴史》《琴操》《宋元戏曲考》以及《乐论》等等著名的书籍当中，有关于乐律、乐调、乐谱以及乐器的操作方法的资料也十分丰富。另外，其中一些书籍都是实践与理论相结合，系统内的理论也十分完备和清晰，像我国这样在音乐领域具有连续不但的史料记载的体系可以说找遍全球也是绝无仅有的。

2.中国传统音乐资源体系的建立是否合理

传统资源的有效利用离不开中国传统音乐资源体系库的建立。近些年来，国内的学者对于传统音乐资源体系的建立合理性进行了大量的分析与论述。从客观上来看，民间的音乐文化可以作为中国音乐的主流来源，其中大多数的音乐理论并不是依靠书籍来记载并传颂的，而是依靠口头形式进行创造并沿袭下来的，其中不但包括有数百种剧种的音乐，同时还包括有博大精深的体制结构与内容情感。比如说铜锣类型的音乐与不同的剧种相结合就可以形成人类音乐文化宝库中难得一见的音乐特色，更是将不同的方言以及音乐融合达到了极致。实际上，在观赏这些传统音乐资源时，许多外国人都叹为观止。不过，从传播与发展的角度上来看，文化的传承已经过了“酒香不怕巷子深”的年代，传统文化的发展不能够仅仅依靠传统文化的优势，更需要宣传与发展，而这恰恰是传统音乐资源体系的软肋。根据调查我们不难发现，年轻人对于传统音乐资源的兴趣不高，对于西方文化却十分热衷，这导致传统音乐资源的口头传播的形式无法适应时代发展的需求，这也或许就是目前音乐教育中传统音乐资源应用不足的潜在原因吧。

3.中西方文化差异带给传统音乐资源的变化

既然专业音乐教育的模式来源于西方，那么利用传统音乐资源就势必会涉及到中西方文化的差异。在传统文化当中，个人情感与文化内涵往往凌驾于技巧与操作之上，这也是中西方在音乐技巧方面存在的最大差异。西方人讲求精准与流畅，在音乐表现方面重视基本功的练习，是厚积薄发的类型，而中国传统音乐更为随性，其提倡的是形神兼备，所以在教育中也需要着重对于不同的文化差异进行标定，以此来更好的体现教育的优势与作用。

总结

综上所述，传统音乐资源在我国的文化传统中并不仅仅代表着音乐本身，其更多的是民族意识与民族精神，是民族文化传承与发展的载体，同时也是现代专业音乐教育当中不可多得的中式样板与精神实质。由于历史的原因，我们在现代专业音乐教育方面过分依赖于西方的模式与体系，导致教育出的学生更关注和了解西方文化与音乐理论，对于传统文化资源的利用却并不充足。通过关注和研究传统音乐资源，更好的挖掘传统文化的内涵，以此来充实现代音乐教育，这样才能够保持民族自信，将数千年的中国传统文化传播出去，让世界认识中国。

参考文献

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