诗歌鉴赏心得——诗意的解读

诗歌鉴赏心得——诗意的解读

王敏

诗歌鉴赏心得——诗意的解读

王敏

摘要：诗歌是人性的展露，情感的浓缩，人生哲理的提炼。教师应该了解诗歌的特点，把诗歌中蕴藏的巨大能量，通过点拨释放出来，让学生从中受益。

关键词：诗意；诗歌鉴赏；心得

作者简介：王敏，任教于四川省南部中学。

语文新课标把诗歌的阅读与鉴赏作为培养学生审美能力和探究能力，全面提高学生语文素养的重要途径。高考也设置了诗歌鉴赏题目，且从2002年起改为主观题。这些都起到很好的导向作用，那就是培养学生的诗歌鉴赏能力，感受诗意之美。著名的美学家朱光潜说:“要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手，能欣赏诗,自然能欣赏小说戏剧及其他文学种类.”。荷尔德林说：“人类诗意地栖居在这个星球上。”从本质上讲，每一个人都是诗人，——诗情、诗意、诗心、诗性潜藏在每一个人的心中。还有人说：诗歌是语言艺术的精髓所在，她从来就代表着文学艺术的最高成就。一个远离诗歌的民族，算不上是文明的民族。诗存在的理由就是人活着的理由；人类如果还能继续存在下去，诗就永远不会从人们的心底消失。因此，诗歌是最能启动学生学习语文兴趣的一种体裁，搞好这几个单元的教学，可以培养学生养成文学的趣味，提高学生文学鉴赏的能力。

大凡优秀的诗歌，总把大量的内容付诸读者思维，见诸笔端的内容往往是“漏万”“挂一”，而且能“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”。故言在彼而意在此，或藏情于字里行间。只有拿到作者写作所用技巧之钥匙，方能身临其境而一目了然。

一、追根溯源法

“诗贵含蓄”，故有的诗歌或只写某行为现象，或只写某景物特征，而将深刻含意蕴藏其背后，需要读者去思考，分析，探求方能弄懂含义。因此追根溯源法便是解读诗歌的首要方法。

如南北朝乐府中的《碧玉歌》：“打杀长鸣鷄，弹去乌桕鸟，愿得连瞑不复曙，一年都一晓。”这首诗一开篇写了两个激烈的动作：一“打”一“弹”。诗中主人公为什么要这样做呢？一不待客，二没缘由（鸡鸟并为招惹她）。原来这位女主人没来由的举动是她的痴情在作怪：她盼望和她的情人长相厮守，永不分离————天别亮，人别醒，让这一夜成为永恒，让一年365日只有一个早晨！这样追根溯源，诗意就一目了然。

再如南北朝乐府中的《子夜歌》（其九》“今夕已欢别，会合在何时？明灯照空局，油燃未有棋。”我们不妨用“追根溯源法”分析第一句，该句交代了“行为现象”——“欢别”，诗歌为何选择“今夕”？——“夕”本是青年夫妇欢愉的美好时光，但现实太残酷，恰是他们分别之时。一个“已”字如泣如诉：“欢聚时光何其短，分别之日何其速！造物主啊，你为何这般残酷？”这一“已”字胜过千般怨，万般恨！他们为什么要“欢别”呢？不别不行吗？可能诗中的主人公是一位婚后不久的女子，丈夫已经同她分别了，至于分别的原因，尽管诗人没有告诉读者，但我们由时代背景可推出她的夫婿或是被权势所迫而出走，或是从军，或是服劳役……而且是一去难复返。一则服兵役年月之长——“十五从军征，八十始得归”；二则那时外出服役者是“九死一生”生还者寥寥无几。所以女主人公悲痛欲绝。“漫说从此不来归，归来亦将花落去”！按理说这一别近似与生离死刑，为何有用一“欢”字呢？这“欢”字暗示读者，他们是恩爱无比的夫妻。是比翼鸟，是连理技，但是平时生活越“欢”，分别之时越难堪！这“欢”比“哭”更惨，它留下“别后伤感的根苗”！这样用追根溯源法逐层推理，弄清楚了第一句诗的含义，后面几句诗意就可轻易理解了。

二、探究言外之意、旨外之趣法

1、比喻明义法

由于比喻修辞能使作品语言形象生动、语义含蓄，读者易于理解而广为人们所运用。因此，我们在阅读诗歌时，就要注重这一点，弄懂诗中的比喻义，从而挖掘出隐藏在字里行间的深刻含义。

如解读《子夜歌》中“明灯照空局，油燃未有棋”两句诗，我们从比喻的角度去考察诗意，如果把“灯芯”看作人的有限生命，“灯油”视为人的有限机能，那么芯渐短，油渐干，就是人们的生命分分秒秒走向衰老，趋于死亡的象征。人的一生不正是像一盏燃烧着的灯吗？（有人把病人死亡称为“油尽灯灭”）而青春时光比人的生命更短，充其量占人生的三分之一，她如此之宝贵，女主人却要独守空房，丈夫归而无期，这是否如同闲置而无人把玩的棋子呢？（明灯照空局）女主人公那种韶光易逝的感叹深藏其中。

2、双关会意法

因东方文化讲求曲径通幽——含蓄美，故很多作者在文学创作时，便采用了双关的修辞手法，言在彼而意在此。因此，我们在阅读文学作品时，就不可忘却“双关会意法”，尤其是对诗歌的理解。

如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”这首诗，前4句写景张本：金秋八月，湖阔水满，烟气弥漫，天水相连。雾腾云梦，浩瀚无际；波翻浪涌，声撼古城。后4句议论明旨：表面上说，面对这样的壮景，我热血沸腾，心潮澎湃，想渡过洞庭湖，可惜无船。看见人家垂钓，一个个得心应手，鱼虾满篓，而我手无渔具，只能空坐徒叹，真是无限的遗憾。而实际上是说；人家读书当了官，掌权施政，功成名就，春风得意，踌躇志满，而我还是一介穷书生，有才无处施展，空有一腔抱负！张丞相呀，您可要体察我的苦衷！您现在身居高官，大权在握（推荐他人出仕乃举手之劳），可要给我引荐引荐，让我也来大显身手，为国效力，创造一番业绩吧！

这首诗表意明显，乞仕之意炯然，但又不露求乞之痕。措辞显得不亢不卑，尽管源于作者双关之妙用，但也是比喻之高妙，方使读者能明其义。这里表情达意之关键，是作者以“想渡洞庭湖可惜无渡船”比作“欲出仕而无人引荐”，以“垂钓者”比做“在其位谋其政的出仕者”，以“羡鱼情”比喻“出仕而施展才华，干一番事业的愿望”，以“垂钓之具”比作“官印”即“谋其政的政治地位”。而这一串比喻的核心是“渡船”——“引荐者”，故而能突出诗旨，让读者明其心迹。所以，我们在双关会意时，要结合比喻考察诗意。

三、填补空白法

诗歌篇幅有限的特点决定了有的诗句对景物的描写高度概括，足“舞台过兵”——象征性的，（代表性）这就需要读者就平常所知（亲见或看电视、书本介绍等途径而获取的信息）来弥补诗所提供的意境，从而准确地理解诗歌的意义。

了。如唐代诗人张旭的《山中留客》：“山光物态弄春晖，莫为轻飘阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深入变沾衣。”该诗题已明写——“留客”，用什么来留呢？此处无京城之灯红酒绿，管声弦音，唯有千姿百态、姹紫嫣红的春山美景来打动这要辞别而去客人之心。而春山美景，作者又不能用描写的手段展现在读者眼前（受篇幅之限制），所以，作者就作了概括交代：“山光物态弄春晖”。好一个“弄”字！它赋予山中景物以人的灵性——领诗人之旨——各自展露出最美的姿态，一齐把山姑娘打扮得风姿绰约，向客人殷勤致意——“弄春晖”！有哪些景物参与“弄”呢？诗人未交代，这就需要读者就其所知来弥补，大凡游玩过名山秀水之人都不难想象出这样的风景：蓊葱的树林，悦耳的鸟鸣，绚丽的山花，浓郁的芳香，叮咚的泉水，滑翔的锦鳞——多色宜人的仙地，有幸到此，何不敞开心怀、尽情享受呢！这样读者就其所知来弥补诗歌的意境，也就领会到了诗人浓浓的深情，咀嚼出诗歌的意味来。

参考文献：

[1]巢宗祺、雷平、陆志平.语文课程标准解读[M].湖北：湖北教育出版社，2002.

[2]苏卫兵.中学生名著阅读的现状及对策[J].安徽教育,2001(2).

作者单位：四川省南部中学

邮政编码：637300

OnPoetryAppreciation

WangMin

Abstract:Poetryisthereflectionofhumanlife,theconcentrationofsentimentandtheextractionoflifephilosophy.Teachersshouldunderstandthecharacteristicsofpoetryandthroughteachingreleasethegreatpowerinpoetry,sothatstudentscanbenefitfromit.

Keywords:poetic;poetryappreciation;reflection