浅析《骆驼祥子》中祥子的人物形象

浅析《骆驼祥子》中祥子的人物形象

周佳蕾

浅析《骆驼祥子》中祥子的人物形象

周佳蕾乌鲁木齐市第八中学

摘要：《骆驼祥子》是老舍先生的经典代表作，也是中国文学史上优秀的现实主义题材的作品，影响极为深远。在小说的一开始，主人公祥子是一个充满活力，积极向上的时代好青年，有朝气，有理想，对自己的未来充满憧憬和希望。他身上汇聚了所有的美好词汇。然而，面对残酷的现实社会，他还是低下了头。面对生活的压力和打击，祥子渐渐地忘记了初心，丢掉了善良，逐渐的蜕变成为一个自私、懒惰、贪婪的行尸走肉。祥子在整个作品中性格的完全转变，深刻的揭露了当时极其扭曲的社会现状。本文通过个人视角，带着大家再次走进祥子的世界，浅析祥子的性格蜕变。

关键词：《骆驼祥子》祥子性格蜕变

满怀憧憬，充满正义

一．在作品的开头，我们看到的祥子是高个子，有宽大的肩膀，“铁扇面似的胸与直硬的背”，拉车的姿势也描写的特别漂亮，“他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩”，“他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动使得座儿觉得安全舒服，说站住，不论跑多快，大脚在地上轻轻蹭两蹭，就站住了，他的力气似乎能达到车的各部分，双手轻轻拢住车把，他活动、利落、准确；看不出急促而跑得很快，快到没有危险。”祥子的脸上总是挂着特有的高原红，圆溜溜的眼睛透着慢慢的正能量，“他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又有生气。”文章的字里行间里对祥子的描述全都是一些美好的词汇，刻画了一个勤劳要强的祥子。最开始的祥子拼命的拉车，把以这种方式挣钱看做是“天底下最有骨气的事”，并以自己为骄傲。在那腐朽落后的旧社会，老舍先生笔下的祥子显得格外与众不同，他全身都散发着青春与生命之光，在那个时代显得格外耀眼。在一次拉车中，由于自己的一时大意，祥子翻了车，客人曹先生与自己都受了伤，在这时，祥子第一时间想到的并不是自己，而是赶紧转过头询问曹先生的状况。由于是自己的疏忽，使得曹先生受伤，祥子内心看到愧疚，虽然曹先生拒绝好意，但仍坚持要用自己的工钱来为曹先生出医药钱，这一简单的小事情的描写，可看出，老舍先生笔下的祥子绝对不是那种头脑简单，四肢发达的人，相反，他有他的善良，他的淳朴，他的真诚，他有一个极其美好而丰富的内心世界。

希望毁灭，性格扭曲

二．当祥子满怀希望的来到城市，想要在这里实现自己的满腔抱负。于是祥子并没有随波逐流，坚持自己的初心，至始至终的勤劳劳动，想用自己的双手来创造属于自己的美好生活。买车的念头一直萦绕着他，终于通过自己的辛苦劳动终于得到了自己梦寐以求的车，但老天总是爱考验人，在鱼龙混杂的城市，祥子的车子总是隔三差五的被偷走，祥子内心的希望渐渐地在被摧毁。不断的站起又不断的被摧毁，不知经历了多少这样的回合，祥子的内心渐渐地开始扭曲。

最初在祥子的心里，除了拥有一辆属于自己的洋车外，还有一个愿望就是希望在这个人来人往的城市找到一位可以相守到老的姑娘。祥子心里渴望家庭，渴望爱情。就在祥子受到一连串残忍的打击时，虎妞出现了。三十多岁的虎妞就这样走进了祥子的生活。虎妞对祥子是真挚的，然而祥子并不心仪于虎妞，他们的婚姻结合像是一条枷锁，紧紧地拴住了祥子。婚后，由于两人不同的秉性，很多事情都发生了分歧。祥子一心想通过自己的努力成为一名自由车夫，通过自己的双手来成家立业。而虎妞的好吃懒做以及对祥子的严加看管，使得祥子的内心世界不断的受到冲击。祥子渐渐地失去自己。虎妞难产死后，祥子不得不卖掉了车子为虎妞办理丧事，祥子唯一的精神支柱就是这辆车字。车子的卖掉，等同于压死了祥子心中生活的最后一颗稻草。在这时小福子的出现成为了祥子生活里的一道曙光。年轻善良的小福子让祥子重燃对生活的希望。祥子又开始重新期待着新生活的到来。在祥子还在脑海里勾画着未来与小福子的美好一切时，小福子的噩耗却传来。小福子的死如晴天霹雳，本死灰复燃的祥子再次跌进深渊。此时的祥子心灰意冷，毫无动力。祥子又回到了最初的一个人，但今朝不同往昔了，以前那个充满朝气的祥子再也回不来了，所有的负面情绪一次性的爆发出来，他没有办法去战胜，没有办法去承受，没有办法去改变，他失去了动力，失去了热情，失去了目标，再无干劲。他开始慢慢的被这个浮躁扭曲的社会吞没。

完全黑化，坠落深渊

三．祥子的自私是他逐渐坠入深渊的根源所在。在他黑化之前，小福子的自我牺牲，以及小马儿祖父年轻时的热心肠，这些人物形象从侧面将祥子的自私放大化，这也为他后期逐渐黑化埋下了种子。

祥子最主要的堕落是精神世界的全面摧毁。经历三起三落，他已完全失去自我，对命运屈服，任由社会宰割。萎靡不振，自暴自弃，开始用他自己的方式来对社会进行他所谓的报复，从善良好强走向了自我毁灭。残酷的社会将他脱胎换骨，完完全全变成了“个人主义的末路鬼”。过去的祥子不见了，“他不在有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，预备到乱死岗子去。”

在小说的结尾，老舍先生有意的将之前美好的祥子和如今坠落丑陋的祥子进行对比，再一次深刻的凸显出祥子的人物形象变化，以这一脱胎换骨般的人物性变，再一次揭露了祥子悲剧的一生。那个病态社会剥夺的不仅仅是祥子的车子，积蓄和家人，它摧毁的是一座美好的精神世界，吞没了祥子所有的美好。祥子的悲剧不仅仅是他个人的人生悲剧，也是个人主义精神的悲剧，落后扭曲的社会悲剧。

在骆驼祥子的后记中，老舍先生谈到：“在书里虽然我同情劳动人民，敬爱他们的好品质，可是我并没有给他们找过出路；他们痛苦的活着，委屈的死去，这只是因为我看见了当时社会黑暗的一面……”整部作品中，祥子性格的蜕变无疑揭露了当时社整个社会的腐朽与落后，也影射出像祥子这一类穷困的底层劳动人民生活的窘迫与辛酸，以及对社会现状的无可奈何。

老舍先生在《骆驼祥子》中，通过对祥子悲惨一生的深入描写，不仅揭示了吃人的旧社会，从另一角度也宣告了小生产者以及个体经营者的失败。老舍先生以他独特的现实主义视角，使得《骆驼祥子》这部作品更加现实的揭露旧社会的黑暗腐朽，也对独自奋斗的个体户经营者表示同情，使得此部作品更具文学价值和社会意义。

参考文献：

{1}老舍.骆驼祥子.时代文艺出版社,2010(3)

{2}陈其强,中国现当代文学名著导读{M},上海,上海文艺出版社,2001.

{3}吴玉洪,从奋斗到毁灭—简析《骆驼祥子》中祥子悲剧人生的成因，人民出版社,2008