而在进一步加快。在体育全球化日益加快的进程中,弱势文化并没有完全为强势文化所蚕食,反而激发了各弱势文化的崛起。
体育全球化的代表——奥林匹克运动,参加的国家(地区)由第1届的13个到第27届的199个,这不仅仅是表明参加成员在数量上的增加,更表明了现代奥林匹克运动世界性影响与日俱增,深入到世界的各个角落。奥林匹克运动尽管产生于西方文明,但随着时代的发展,奥林匹克运动自身也在随着世界文化的发展而发生变化。使得奥林匹克运动项目在世界各国得到普遍开展的同时,不同民族文化背景下的体育活动形式也逐渐融入到奥林匹克运动大家庭中。另外,同国际奥委会一样,其他一些国际体育组织所采取的旨在促进体育(主要是西方体育)在世界范围内推广的措施,在客观上促进了体育在世界范围内的传播。
另一方面,体育全球化也是民族体育融入国家仲育人家庭的过程。国际体育运动事实上是20世纪以来人类社会全球化的先驱,而且至今仍是全球化实现程度最高的人类活动。之所以能够如此,其根本原因是国际体育运动具有雄厚的民族文化依托。现代奥运会从第1届设立的9个项目到第27届奥运会设立的28个大项、300个小项,就是不断吸收各国、各民族体能文化发明的结果,而且这种吸收仍在继续,民间传统体育的规范性提高和现代科学技术创造的运动项目,将源源不断地向国际体坛注入新的活力,促进国际体育运动在保持民族文化多样化基础上的融合与繁荣[5]。在中国,历史发展到近代,传统体育逐渐让位于西方科学体育[6]。但中国传统体育并没有因此而消亡,反而表现出强大的生命力。特别是在北京成功申办2008年奥运会后,给了以武术为代表的中国传统体育新的生机。但仅依靠国人的支撑,势必难在国际体育中占有一席之地。近代西方体育的发展雄辩地说明中国体育要发展,必须走“走出去,引进来”的发展道路。
无论如何,体育运动国际化来源于体育文化的民族化,而且这种国际化并非消除民族化的特点,中国武术已成为国际比赛项目,但是武术的套路招式、服装器械、衡量标准仍是中国化的,国际武术比赛的裁判需要中国的武术专家培养和鉴定,而通行世界的“功夫”一词,世人皆知是武术;日本的柔道是奥运会项目,其基本技巧、服装、比赛场地,甚至裁判用语都保留了日本的传统,这类实例不胜枚举。各民族体能文化的国际传播不断充实和丰富着国际体育运动,国际体育运动的全球化普及又促进着各民族体能文化的发展、提高、规范和传播。“民族的和国际的竞技社会运动的相互作用——足竞技运动进步的源泉之一。”[7]
2 体育全球化中西方化倾向的直接后果
从近现代体育史可以看出,现代体育源于欧洲,但随着世界政治、经济中心的转移,美国成为了世界的中心。其在世界的霸权地位随着经济的不断强大而得到进一步巩固。美国是现代体育的集大成者。这要得益于形成了完善的资本主义经济体制,并能积极地合理引入到现代体育的运作中,并收到了良好效果,因而使以美国为代表的西方体育空前强大。
2.1 体育全球化强化了西方体育的霸权地位
在现代社会里,只要我们接触到体育,就无法摆脱西方体育的影响。当我们为竞技场上的运动健儿摇旗呐喊,为一场凌晨开战的球赛彻夜难眠,为等待体育彩票开奖的那几个“幸运数字”而紧张时,西方体育已经影响到了我们的生活。起源于西方国家的现代体育,从项目选择到规则制定到举办地的选定,都是依据西方体育的发展,在西方国家主导下进行的。因而现代体育无论从形式还是内容都不可避免地打上了“西方”的烙印。尽管随着时代的发展,其他第三世界国家也逐渐在各个领域或多或少地参与到国际体育中,如国际体育组织中也有第三世界国家成员,各种运动竞赛也会安排在第三世界国家举行。自然地,这些国家民族体育也在逐渐融入到现代体育发展的主流中,成为世界各个广泛接受的体育运动。但大多数情况下,第三世界国家如东方国家民族体育成了仅仅是用来映衬西方体育如何先进的他者,处于“沉默的大多数”的地位[8]。同时,随着体育运动在世界范围内的日益普及,“体育运动代表了民主资本主义自我标榜的统治意识形态”[9],形成了“一种宰制性的权力,一种全球化的话语霸权”[10]。这是第三世界国家必须清醒意识到的切实问题。
起源于西方社会的现代体育,已经形成了一种大家广泛接受的运作模式。奥运会、世界杯一些影响极大的体育赛事成为了世界各国人民的共同期待。而这些赛事参与国家(地区)之多,影响范围之广,也为各国政府所重视,组织和参与这些赛事已经成为了一些国家和政府的工作内容。每次奥运会主办城市之间的竞赛,特别是近几届远远超过了运动员在奥运赛场上的竞赛。正因如此,人们就自然更加看重其价值。为了在竞技场上争得一席之地,通过比赛提升国家民族的地位,极力地迎合这些赛事的需要而趋之若鹜,极“自然”地纳入到西方体育的轨道。西方国家凭借“先入为主”的优势,在国际体育中把持着绝对的“话事权”。从奥运会主办城市来看,从国家奥运会委员的人数来看,西方国家都占了较大的比例等现象就可略见一斑。然而,这只是西方体育霸权地位的一种外显。