“道”、“器”作为一对哲学范畴,最早见于《易传》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”从历代学者对道器的解说来看,“道”是无形的,是万物运行的法则,或是抽象的精神本体;“器”是具体的,是道的显现形态或物质载体。道于器中含,器乃道之显,二者既互为依存又相反相成,由此组成了精神与物质的辨证对立统一。
新美术
2002年3期