梁章钜在清代骈散之争的环境下,秉持不拘一格的通达文体观,无论是对骈文、古文还是时文,都以是否有用作为评价标准.他转化了古文与骈文理论的话语资源,从追求“雅洁”文风以及协调声律的双重维度对纵横恣肆的文风加以节制,背后反映出梁章钜对清中后期流行的今文经学的抵制.作为一方大员,梁章钜反对魏源等人的政治主张,希望通过强化国家权力、教化百姓的方式解决晚清的社会危机,其文论观念与学术旨趣正是这种政治意识的表现.
明清文学与文献
2017年1期
