本文研究唐代诗歌选评家殷璠《河岳英灵集》叙论中的诗学观点，主要讨论他诗论中“三来”（神、气、情）和“三体”（雅、鄙、俗）之间的对应关系。神来之笔成雅体，气来之笔成鄙体，情来之笔成俗体。雅体诗多以兴象为其特色，鄙体诗则多以风骨为其特色。盛唐诗歌雅、鄙、俗三种体调，和诗人创作时的构思状态、身心修养、精神境界密切相关，诗人或各有所长，或兼善三体，风格多样；构思不同，风格迥异，这既是中古时期较有代表性的诗歌理论创作观，也是殷璠编选诗集的重要选录标准。唯有理清“三来”与“三体”的对应关系，才能进一步分析殷瑶诗学理论的体系架构，同时，这种对应关系也是分析《河岳英灵集》选集特色的关键和枢纽。
励耘文学学刊
2014年1期
