“辨体”作为中国古代文体学的基本理论范畴，其内涵较为复杂，涉及尊体与破体、正体与变体、文体分类等方面内容，其主功用就在于辨别各种文体及与其相匹配的体貌，它的正体的形态和它在发展过程中变体的面貌。刘师培对于文章辨体的研讨颇深。他在古人“文笔”争辩的基础之上，对“文笔”划分的准绳做出了辨析，认为有藻采者始可称“文”，反之为“笔”。除此之外他还对文章各体的发展流变作了考镜源流，辨析了文体发展演变过程中正体与变体的形貌，其中，对于赋体、诔碑的研讨最深。
广播电视大学学报：哲学社会科学版
2013年3期
