简介：我国大多数少数民族地区多位于山区，这些地方比较偏僻，经济发展水平不高，但却拥有丰富的自然资源和旅游资源，生态宜人，适于作为旅游开发地。通过对少数民族地区的旅游开发，能够有效地缓解当地贫困的状态，促进当地旅游经济的发展。本文主要分析了我国当前少数民族旅游开发存在的问题，并阐述了民族地区旅游扶贫开发的意义，在此基础上提出了民族地区旅游扶贫开发的策略，希望能够更好地促进我国少数民族地区旅游经济的发展，有效地提高少数民族的经济水平和生活水平。

简介：摘要一个国家民族的强盛必须以文化兴盛为支撑。传承和弘扬中华民族民间文化，是构筑中华民族强大的精神支柱。职校是传播中华民族文化的主要阵地，让民族民间文化扎根于校园，为国家培养高素质的劳动者和专门人才打牢坚实的根基，必将起到强有力的推动作用。

简介：民族自信是一个民族肯定的、积极向上的自我认识和自我评价。作为中国侦探小说和武侠小说发展的重要平台，1923年创刊的《侦探世界》，一方面紧密地联系着中国政治历史的风云雷雨和民族的悲怆呼唤，另一方面，也较为真实生动地体现了中国文学发展历程的一些阶段性脉络起搏特征。

简介：但昭义是我国著名钢琴教育家,我们熟知的许多钢琴演奏家都出自他的门下,但是,但昭义的卓越成就不仅表现在教书育人方面,在音乐创作方面也时有佳作面世。他创作的许多钢琴作品具有浓郁的民族风格,展示出很强的生命力,许多作品已经成为钢琴教学、演出、考级的常见曲目。探析他的钢琴作品的民族风格,可以进一步提高我们的钢琴教学水平和钢琴演奏能力。

简介：本文就新媒体时代下民族声乐所表现出来的新的艺术特性进行分析研究，包括现代传媒中民族声乐的新内涵、演唱方法的多元化融合以及声乐艺术呈现方式的多彩化倾向等，指出新时代背景下民族声乐所特有的文化艺术特色，为我国民族声乐艺术的进一步发展提供依据。

简介：清代基本解决了中国历史上长期未能解决的农耕民族与游牧民族的战争矛盾,这是史学界均认同的事实。然而,满族依靠什么特殊的条件解决了这一问题？本文从满族形成发展史,以及满族文化与满族精神特性的角度,对这一问题进行了论析,提出了满族农耕、游牧、射猎文化的多元性和由此而产生的民族思想,是解决这一矛盾最根本原因的观点。

简介：杨建新先生是我国著名的历史学家、民族学家，是兰州大学民族学学科的奠基者和开拓者。本文通过回顾他的学术人生历程和学术成就，探讨了他将历史学与民族学相结合的独特的民族学思想和研究方法，阐明了他基于与西方人类学相比较而提出的一些观点和思想对建设有中国特色的民族学学科的重要意义。

简介：《大学汉语文》是内蒙古民族大学蒙汉双语专业开设的基础课程.该课程自开设以来,通过蒙古学学院多名教师的共同努力取得了一定的成绩,但在具体的教学过程中仍存在诸多问题.这些问题制约着教学和学习的进一步发展.本文围绕《大学汉语文》课程现阶段丞需解决的几个重要问题进行分析,并提出解决这些问题的具体设想,以期提高高校蒙汉双语教学质量.

简介：20年前,我们曾提出“周人不用族徽说”和“周人不用日名说”的论断.我们认为周人不用族徽、日名说如同周人不用腰坑、殉人、殉犬一样,可以成为区分殷商遗民墓葬与姬周贵族墓葬的标准,在考古学上有一定的指示作用和实用价值.20年来的实践证明,这个论断已经在田野考古发掘与研究中持续得到验证并发挥了作用.典型例子是近来关于湖北随州叶家山曾国墓地族属的讨论.虽然大部分学者不赞成西周早期的曾国是姬姓诸侯国,但通过对出土的族徽、日名铜器的分析,我们认为西周早期的曾国是姬姓诸侯国,而且现在有愈来愈多的考古资料证明这一点.

简介：生态文明是一种后现代的“后工业文明”，是人类社会一种更高级文明形态，代表着当今世界和当代中国的发展趋势。民族文化蕴含丰富的“生态文化”内涵，是民族文化核心竞争力的根源，传承、升华、创新民族特质，促进民族文化创新和产业结构升级，是民族文化发展的必然。

简介：2013年7月，我校苏雪芹、李琼教授撰写的《多元共存和谐共生——青藏地区民族文化多样性研究》一书由中国社会科学出版社出版发行。

简介：郑杭生先生从2002年起就与广西民族大学学报结下不解之缘。《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》2003年第4期以“走向第36届世界社会学”为主打栏目,郑杭生先生担任主持人和封面学者,发表了系列文章。同时,他还是人类学高级论坛、旅游高峰论坛的顾问,这不仅体现了郑先生对广西民族大学学报的关照,对人类学高级论坛的关注,更体现了郑先生对人类学学科的关心和支持。

简介：[背景材料]2014年7月7日是全民族抗战爆发77周年纪念日.当天上午10时,习近平、俞正声等党和国家领导人来到卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆,同1000多名各界代表一起参加纪念仪式.这是我国最高领导人首次在“七七”当天参与官方纪念.习近平同参加过抗日战争的新四军老战士焦润坤、国民党老战士林上元,以及两名少年儿童一起,为“独立自由勋章”雕塑揭幕.整座雕塑寓意中国人民为追求和平正义、捍卫民族独立自由而不畏强暴、不怕牺牲的斗争精神.

简介：李大钊《蒙古民族的解放运动》一文，发表于《北京民国日报》，其发表时间却常被注为1925年3月，甚至被注为1925年。《北京民国日报》出报仅13天（1925年3月5日至17日），李大钊在此文中又提到“孙中山先生遗留给我们的手写国民政府《建国大纲》”，故此文的发表时间应在1925年3月12日孙中山逝世至3月17日该报被查封之间，或曰在3月15日前后。此文中提到的“耶邦丹藏”，应为雅布丹增，又被称为巴丹增、B·丹增，时为蒙古人民革命党领导人，来华访问。

简介：作为一种社会思潮,网络民族主义随着信息网络技术的普及日益受到关注。网络民族主义的产生不仅与互联网技术的发展有关,还受到经济、政治、文化等社会生态环境的影响,这些因素都潜在地影响和制约着我国网络民族主义功能的发挥及其是否能够理性、健康发展。在界定网络民族主义的内涵并分析其特征的基础上,科学地考察网络民族主义产生的社会生态,不仅可以正确把握影响其理性发展的因素进而为建构其理性发展的路径提供一种视角,而且对于实现其与社会生态的良性互动,更好地发挥网络民族主义的功能,保持其朝着理性健康的轨道发展以维护我国的意识形态安全具有重大意义。

简介：人类学田野作业反思成了一个常说常新的话题，从科学民族志反思到阐释民族志再到各行其是的实验民族志并延续至今，促进了人类学学科的发展。而深受人类学影响的Ethnomusicology（民族音乐学／音乐人类学），由于研究对象（音乐本体）的特殊性，没有跟随人类学的田野反思，却聚焦于音乐学方向（本体论）与人类学方法（文化论）的论争上。借鉴人类学田野反思的经验，结合中国当代音乐民族志田野作业，反思我们田野工作中时间、地点和人事等经验得失，有助于推动学科的发展和研究的深入。

简介：益宝生物转战直销不为业绩，而是立志要做儒学文化的继承者，用硫酸软骨素产品挺起中华民族的脊梁。

简介：新疆达斡尔族人口稀少，远离本土，1764年从东北来到新疆后如何与其他民族相互交融、相互吸收，如何保持传统文化，怎样把传统文化与现代文化在社会发展过程中调适地更加和谐等问题，特别是改革开放以来，新疆塔城市多渠道扶持达斡尔民族发展的路径及取得的成绩，给构建以现代化为引领，弘扬新疆少数民族传统文化的发展注入了活力。

简介：经过多年的努力和探索，我国少数民族双语教育稳步推进，取得了显著成效。但尚存在认识未完全统一、体系有待改善、教材建设不能满足需要、教师队伍建设亟待加强、人才培养与社会需求对接困难等问题。应认真研究理论、探索实践、制定措施、破解难题，努力提高双语教育质量。

简介：少数民族考生参加高考，在高校录取时可享受一些照顾政策，如优先录取、加分投档，若报考少数民族预科班，还可最多降80分录取.辽宁省对少数民族考生的高招录取照顾政策体现在哪些方面？