简介:摘要:死亡在鲁迅的笔下衍生扩展,有了更为深刻的内涵。死亡是进化道路上不可或缺的因素,鲁迅先生笔下的知识分子在封建礼教的压迫下开始变得 心理扭曲,甚至出现负面人格,在社会的压力和自己的妥协中走向了死亡。本文将对孔乙己、陈士成、魏连殳、子君这些知识分子的死亡进行分析。从当时的社会背景,这些知识分子的性格和心理状态着手,研究他们死亡的原因。研究可以知道社会价值观对知识分子有很大的影响,他们在社会价值观中渐渐迷失了自己,再加上自身性格的缺陷,他们在不知不觉中走向了死亡。
简介:摘要本文从营养学和中老年知识分子的生理特点出发,介绍了中老年知识分子的营养需求与生理衰退和老年性疾病的关系,推荐了一些增强体质、延年益寿的食疗方法,并提出了一些膳食安排建议。
简介:摘要党外知识分子是爱国统一战线的重要组成部分,是国家人才队伍的引导者和推动者,是建设创新型国家、实现中国梦的重要力量。必须准确把握新形势下党外知识分子的思想状况,了解他们的思想特点和动态,才能有针对性地做党外知识分子思想工作,加强政治引导。
简介:<正>五四运动既是一场爱国救亡运动,又是一场文化启蒙运动。近年以来,其反封建文化启蒙的任务,特别受到大家的重视和关注。目前研究者流传着近代文化变革三阶段的论点。所谓“三阶段”,即指中国跨入近代社会以后,中西方文化发生激烈冲突,中国的旧文化节节败退,发生变化。洋务运动时期,文化的物质层面发生了变革,戊戍变法和辛亥革命时期,文化的制度层面发生了变革,到了五四运动时期,文化的观念和心理层面又发生了变革。这三个阶段递次演进,由浅入深,构成了中国近代首尾相贯,连绵不断的文化变革进程。五四新文化运动触及了社会最深处的观念和心理层面,因此,是中国传统文化与西方文化最深刻、最猛烈的撞击。这一撞击是如何发生的?它的背景和结果究竟如何?中国先进的知识分子如何进行文化选择?
简介:“五四”运动以前,中国传统知识分子从来就是在“良相”和“良医”之间选择。从“洋务运动”到“戊戌维新”,传统知识分子依然怀着做“良相”的梦想。他们试图通过重复历代封建大臣“变法”的方式,介入政治权力的领域。现代知识分子是“五四”运动时期才出现的。他们面对民族和文化的双重危机,开始接受进化论,进而选择一种激进主义立场。激进主义将各种个人主义价值观念省略,最后走向集体主义(民族主义)。这一大的趋势就像洪流,裹挟着知识分子顺流而下,在一些整体性概念中,知识分子越来越没有独立价值。当代知识分子也在主动疏离“知识分子”原有的意义,自觉地屈从于主流意识形态的主要形式之一:市场意识形态,导致了知识分子的语义更加混乱不堪。
简介:摘要西汉初儒家知识分子能获得权力,除了儒家知识分子善于把握时机外,法家等学说的局限性、儒家学说在西汉初政治上的实用性、汉初特定的历史条件,如秦亡汉兴,民生凋敝,百废待举的社会现实,为汉代儒家知识分子获得权力提供了良好条件。研究西汉初儒家知识分子获得权力的历史,对我们研究汉代及汉代以后儒家思想如何逐渐成为我国两千多年来的封建正统思想提供了理论依据。同时,儒家思想具有其核心的价值。如儒家思想它肯定人的现实价值,尊重人的生命,主张顺应和合理地满足人的欲望,主张“仁者爱人”和“民贵君轻”的社会和谐,具有现实意义。另外,儒家思想主张积极进取、奋发向上的人生态度和价值观念都是人类现在和将来所需要的精神力量。