简介:结合目前综合类博物馆馆藏纸质文物的酸化损害及其现状,从文物保管的实践出发,旨在探讨近现代纸质文物在防酸化方面的现有保护措施与装具运用。
简介:尽管是在北京,也很难找到一个文化氛围这样浓烈的地方。在这个建筑面积2600平米的仿古院落里,历朝历代各种关于科举的扁额横陈其问,大大小小、质地各异,多达近千块。面对这些或金碧辉煌,或古朴雅致的精品艺术,即便是不识字的人看了,也很容易被其中浓浓的文化氛围所感染,甚至被震憾,
简介:佛家通过禅中成全一种审美适意的整性,在时间的凝聚中精神与物质对立关系、与反思。定训练获得“般若”智慧,借此反观自身清净本性与本来面目,在空间的去蔽本真生存状态;佛家通过禅定训练获得瞬间“顿悟”,借此恢复自身心理的完体悟物我合一的永恒生存境界。佛家禅定般若的训练方式为现代人提供了去除恢复心灵本真状态、保持精神生态平衡的全新途径,值得现代社会进一步探索
简介:现代化发展道路的选择问题,是一个重要问题.如果说若干年前学术界、理论界争论的焦点是要不要实现现代化,能否实现现代化的问题,那么现在问题关注的焦点则是:西藏现代化的内涵是什么,要实现什么样的现代化,如何实现现代化的问题.本文仅就这些问题作一初步探讨,并在此基础上提出推动西藏现代化发展的具体政策建议.
简介:程颢、程颐是宋代濂、洛、关、闽四大学派中最有影响的洛学的开山祖师和首领,是宋明理学的奠基人,同时,他们也是毕生致力于讲学授道、卓有贡献的著名教育家。程颢在54岁生涯中,从事教育活动不下30年;程颐在74岁生涯中,从事教育活动长达56年之久,他们在长期的教育实践中,形成了一系列对后世颇有影响的教育思想。朱熹是程颐的四传弟子,他不仅是宋代理学的集大成者,同时也是南宋最著名的教育家。他把二程的学说(主要是程颐之学)发展到了顶峰,全面继承并发展了二程的教育思想,建立了一个完整的教育思想体系,对宋以后直至清代的中国的教育,产生了极为深远的影响。
简介:进入21世纪,我国正处在社会转型的关键时期,各行各业的改革方兴未艾,教育改革更是“热火朝天”。以全社会的需求为出发点,提高全民的科学文化素养,促进人的全面和谐的发展,是教育改革的最终目标。而教师作为教育改革的实施者和推进的主力军,肩负着重大责任。对于少数民族地区的教师来说,更是担负着提高少数民族群众文化素质,推进少数民族地区教育改革的重任,任务更为艰巨。因而少数民族教师队伍观念的转变,素质的提升对少数民族教育的健康发展起着举足轻重的作用。
简介:“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”——《文物法》所制定的文物保护方针,是近现代文物养护必须遵循和贯彻的。然而在具体操作过程中,却常常无法正确处理文物养护中的各种关系而陷于两难的境地。现揭示出近现代文物养护中的十对矛盾,以乞争鸣与献策。
简介:自1902年底浙江留日学生同乡会成立调查部后,社会调查在清末形成了一股潮流.清末调查受日本的影响较大,与统计学关系较为密切,其内容涉及社会生活的方方面面,调查主体和目的均呈现出多样化的特征,调查的结果也表现出一定的客观性.这些足以说明,清末的社会调查已具有某种现代性了,现代社会调查已在清末萌发.
简介:<正>在去年台北欧洲汉学史国际学术会议上,加拿大M.Dolezlova女教授的《欧洲现代中国文学之研究》指出:第一个在欧洲介绍及评介中国现代文学的是俄国著名汉学家阿列克塞耶夫(A.M.Alexeev)院士。这对我及其他参加该会的俄国汉学家启发很大。
简介:壮汉民族聚居的祖国南部边疆,族群构成复杂,经历了数千年的族群冲突与交融过程。当今壮汉民族和谐相处,是用血与火的代价换取而来的。南部边疆民族经历的族群融汇历程植根于壮汉民族文化的沃土,具有独特的历史时空背景,对理解和构建不同民族和谐相处之道提供一些启示。
简介:我国是一个历史悠久的文明古国,地上地下丰厚的文物资源是中华民族文化博大精深的见证。改革开放以来,我国经济发展迅速,城市现代化、农村城市化建设正加速发展,有些地方出现了建设项目几乎可以任意选址、遍地开花、大
简介:民国以来。贵州人才辈出,开阳人汪受衷就因为最早在建筑工程中使用开槽打桩建基柱技术而成为贵州现代工程技术人才的典型代表。也是中国现代建筑施工技术奠基人之一。
简介:满族初始时,力量很薄弱。但是,他们发扬艰苦创业的精神、团结包容的精神、开拓创新的精神、学习进取的精神,打败了实力远远超过自己的明王朝,入主中原,完成了统一中国的大业。
简介:2015年6月6日,“艺外言中——朱振南现代水墨展”开幕。我馆党委书记、副馆长黄振春.中国国家画院副院长曾来德。朱振南先生.来自台湾的林德福先生、刘德勋先生.中法比经贸协会理事长邱荣男先生、此次展览的策展人张国祥先生等出席开幕式。
简介:今天,中国人民正以极大的热情为实现国家的现代化而奋斗。当今的中国已经让世界刮目相看,现代化不可否认已有相当的程度。应该说,从一个世纪之前,当中国还处于封建、半封建和半殖民地的时代,先进的中国人就为实现现代化开始进行努力了。中国的早期现代化始终围绕着如何回应外国列强的不断挑战这个主要线索,
简介:在现代东亚国际体系建构时期(在本文中指16世纪至1945年),战争、结盟和军备竞赛等成为东亚区域安全演进过程中的主要内容,区域安全结构从传统的等级制向无政府状态过渡。在现代东亚国际体系建构早期,东亚区域安全具有刚性帝国(刚性帝国是一个实在的人类共同体,其更加强调帝国体制的正式性、严密性以及制度性,等级制特征明显)的特征,在进入帝国主义时代后,东亚区域安全又呈现出松散的国际共同体(松散的国际共同体强调构成国际体系的诸单位之间的相对平等状态)的特征,二战期间,东亚区域安全短暂地回归刚性帝国的特征。
简介:会馆文化是以会馆为载体的文化,明清会馆在会馆文化中占据极其重要的位置。明清会馆文化主要包括六个方面,即,精到的管理规制;唯美的建筑艺术;深厚的文学、绘画、书法底蕴;"扶危济困"的人文精神;丰富的社会文化事象;从馆塾式学堂教育向学校教育迈进。
简介:引言与单一金属(合金)表面镀层、表面包覆等工艺不同,镶嵌工艺不仅能使得硬币表面呈现多种色彩、富于艺术感,更大大增加了硬币的仿伪能力。
简介:河流在城市发展中发挥着重要作用,对城市经济社会、空间格局、生态环境,风俗文化等产生了较大影响。目前城市河流景观规划设计工作的缺位导致多数河流并没有发挥应有的作用,同时面临着严峻的生态环境危机。运用景观都市主义指导城市河流景观规划设计,能够较好的促进河流与城市之间共生发展,具体思路是打破传统工程思维的方式建设河流两岸景观,通过总体层面、系统规划层面与工程设计层面三个相互渗透的规划设计工作,解决城市河流所涉及的生态安全、功能复合、工程景观与城市文化等四个方面问题。
简介:在中国现代化高速发展的同时,许多传统文化和古代建筑都遭受不同程度的破坏。作为历史文化名城又是中国首都的北京,现代思维与传统文化的矛盾更是显得尖锐而严重。本文通过举例介绍了北京传统文化的概况,以奥运场馆设计的成功为例,分析了传统文化中孕育的现代设计,浅析当代建筑如何更好地融入文化历史名城中。
浅析近现代纸质文物的酸化危害及防治
千年科举文化的现代投影
佛家的禅定般若与现代精神生态平衡
西藏现代化发展道路的选择问题(上)
略论程朱教育思想对现代教育之借鉴
现代教育理念与少数民族教师教育
近现代文物养护中的十对矛盾
清末中国现代社会调查肇兴刍论
中国现代文学在俄国(翻译及研究)
壮汉民族和谐共生的历程与现代启示
现代城市建设与文物保护的思考
为中国现代建筑作贡献的汪受衷
现代民族精神视角下明末满族的崛起
“艺外言中——朱振南现代水墨展”开幕
容闳——中国早期现代化的拓荒人
现代东亚国际体系建构时期的区域安全模式
论明清会馆文化在现代的传承与发展
现代镶嵌币综述暨非金属镶嵌造币初探
基于景观都市主义的城市河流景观规划设计方法探析——以肇庆新区长利涌湿地公园为例
从奥运场馆看传统文化与现代设计相结合——在历史文化名城中当代建筑如何与古代文化和谐共存