简介：“千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急？！”皖南事变的硝烟早已散尽，但这一事件并未在人们的记忆中消失。围绕皖南事变尚有许多谜团没有解开，其中的是非曲直仍令海峡两岸的史学家争论不休。时任国民党第三十二集团军总司令的上官云相是皖南事变的关键人物，上官云相是如何秉承蒋介石、顾祝同的旨意，参与策划并亲自指挥皖南事变的？了解这些，有助于读者明白皖南事变的来龙去脉。抗战中期，本是并肩作战、携手抗日的国共两党发生了一系列摩擦。中国共产党的抗战方针是将八路军、新四军主力开赴敌后，坚持敌后抗日游击战争，建立抗日根据地。而国民党蒋介石则将之视为“游而不击，抢地盘”，于是主动挑起了反共摩擦。１９４０年９、１０月

简介：

简介：18、19世纪,作为整体符号体系的儒家世界开始受到西方基督教世界的冲击,一种普世主义的帝国宇宙观逐渐动摇,并试图在作为他者的西方面前寻求一个相对化的自我定位。各路知识分子在亦敌亦友的西方参照下,整合国内分化的各种势力,加入到西方所建构的国家秩序与话语体系中来。建国以后,如何在新生政权的意识形态框架下处理少数民族他者问题成为工作的重点,这一时期的民族识别与民族政策基本确立了中国处理少数民族问题的框架。在西方社会的冲击下,建国以前的汉民族想象与建构是一种自我寻找与定义,而建国以后的汉民族书写却依赖于对少数民族他者的分类,进而体现主体汉民族的现代性与同质性。90年代以来,随着少数民族意识的觉醒与西方学者的深入研究,作为主体民族的汉民族建构策略在＂作为自我的他者＂和＂作为他者的自我＂的双重影响下不断遭遇实践与理论困境。这一历史生成的学术困境——即将中国作为一个符合国际格局的民族国家进行表述,还是将其作为一个超民族、超国家、超社会的体系进行书写——需要在长时段的历史事实与知识脉络中寻找出路。

简介："海军部有一种独特的心态,它似乎经常从逻辑领域退入朦胧的宗教世界,而其中海神是上帝,马汉即先知,美国海军则是唯一正统的教会。"曾经在1911年至1913年期间担任美国陆军部长的亨利·史汀生的这

简介：家世及童年我对巴金的《家》很有同感,就是那个样子,在封建大家庭里,财产是共同的,收入都交公,没有私人财产,然后统一分。这种平均分配很不公平,好的坏的,勤的懒的都一个样。——任继愈1916年4月15日,任继愈出生在山东平原县的一个军官家庭。任氏一族自明代以来

简介：<正>中国近代美术教育肇始于1905年的南京两江优级师范学堂(南京师范大学前身).当时在校监李瑞清的力争下,清廷批准设立了“图画手工科”,开始了我国学校美术教育的新形式.但是这种“图画手工科”的形式还不具备今天美术院校的办学形制,学生学到的美术知识非常肤浅,并且除了学习美术之外,还要学习音乐及教育类科目,杂而不专.真正称得上是美术学校,并培养了大批优秀美术专门人才的学校,是诞生于1907年的上海布景画传习所,其创办人即为周湘先生.这所学校不仅为中国美术史上首创,而且像一代美术教育家徐悲鸿、刘海粟等均出此学门.

简介：与哲学结缘毛主席最推重任继愈。说中国文化、中国哲学,你们最好去找任先生。——季羡林曾经有人问过任继愈先生,当初为什么选择哲学这个专业,任先生回答说:'我小时候喜欢刨根问底,别的学科只解决个别问题,哲学研究人生的根本问题,所以我对哲学感兴趣。'这样一句看似不经意的话,实际上包含了他一生致力于哲学研究的最深体会。任继愈从小就有着打破

简介：作为日渐流行的社会现象,旅游者面子消费行为理应得到学界的广泛关注。本文将旅游者的面子消费行为划分为差别性面子消费行为、义务性面子消费行为、他人导向性面子消费行为3个维度,并基于自我建构理论,构建了独立型自我建构和依存型自我建构分别作用于旅游者面子消费行为3个维度的概念模型。研究结果表明,独立型自我建构正向影响差别性面子消费行为,负向影响他人导向性面子消费行为,但对义务性面子消费行为无显著影响;依存型自我建构对义务性面子消费行为、他人导向性面子消费行为产生正向影响,对差别性面子消费行为产生负向影响。旅游者面子消费行为是独立型自我建构与依存型自我建构共同作用的结果,旅游者产生怎样的面子消费行为,取决于哪一种类型的自我建构占据主导地位。

简介：《佛教大辞典》由任继愈主编,众多专家学者历时13年联合撰著的《佛教大辞典》在2003年出版时引起了较大反响。任继愈在20世纪60年代撰写的《汉唐佛教思想论集》曾经受到毛泽东和朱德的高度赞扬,并受到国内外相关学者的推崇。日本著名的老一辈佛教学家本善隆于中日建交前曾专程来华拜访任继愈,所持

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简介：新闻纪录电影是时代的目击者，是历史的见证。它与时代的脉搏一致跳动，它和人民的心声息息相通。中国的新闻纪录电影从一开始就纪录时代的前进、社会的变化和发展、中国革命的复杂曲折的斗争历程。当中国共产党成立与党的领导进入电影领域之后，新闻纪录电影就为中国共产...

简介：'凤毛麟角'的宗教研究任何一个国家都不可能没有自己的宗教信仰,不然不可能维系一个有着五千年文明史的国家和民族。——任继愈儒教是教说中国有没有宗教?任继愈曾经很干脆地说过,有,就是'敬天法祖'这个宗教。而什么是'敬天法祖'?其实就是儒家的代名词罢了。多年的宗教学研究使任

简介：人物=P张典婉=ZP：2013年，吴宇森开拍电影《太平轮》，你对电影有什么期待？Z：我和吴宇森见面，他告诉我他拍爱情故事．我比较期待这些当事人的故事、那个时代的历史背景，而不只是爱情。

简介：汉字用简识繁中国是一个多民族的统一大国,地域辽阔,民族众多,方言复杂。统一的汉字使得统一的中华民族有了语言上的依据。中华人民共和国成立以后,国家进行了几次文字改革,为的是更好地普及文化,加快扫盲运动。简化字改革是成功的,但是由于当时时间很仓促,有的地方还是考虑不周

简介：早在上世纪三十年代以前，摄影者从不同的角度拍下了幸存的金陵大报恩寺宝塔顶铁盘照片。其中一张是1890年外国传教士拍摄的，另一张由著名历史学家朱侯摄于1935年。这些珍贵照片使我们仿佛看到六百年前郑和参建大报恩寺塔的壮观尊容。然而，到底是谁保护了报恩寺塔顶铁盘？百余年来这一直是个谜。

简介：一支筑路部队爬上了地球的肩膀--他们在可可西里无人区修路架桥,为确保青藏公路正常通车作出了贡献.

简介：大革命时期在广州成立的“被压迫民族联合会”是亚洲国家被压迫民族革命者所组织的反对殖民主义和帝国主义，争取民族独立和解放的统一战线组织。该会对朝鲜、缅甸、印度、越南、印尼和中国等国的革命运动都产生积极影响。推动了亚洲民族解放运动，并支持了欧洲的工人运动。越南革

简介：无政府主义是一种小资产阶级的社会政治思潮，19世纪流行于法国、俄国等西欧国家。20世纪初，它以社会主义新思潮的面目被介绍到中国，是“最早在中国找到追随者的社会学说。”广东香山人刘师复接受无政府主义。极力鼓吹．苦苦进行无政府革命的探索．成为中国无政府主义的“开山元老”。虽然无政府主义有悖于马克思主义，对宣传科学社会主义起了阻碍作用。然而在特定的历史情况下，刘师复思想和行动的出现有其相对的合理性，不可否认是当时中国仁人志士寻找救国救民真理的一个组成部分，在广东乃至中国近代政治思想史上占据一定的地位。本文拟对刘师复的无政府主义思想，及其对广东政治思想界的影响进行简略的评析。

简介：在线旅游的快速发展对在线旅游服务提供商提出了新的要求。与实体环境下的旅游服务提供者类似，在线旅游服务提供者也需要准确识别顾客需求，尤其是个体消费者的需求，进而进行精准营销。现有关于顾客需求知识的研究主要针对员工一顾客服务界面，在线旅游服务发生于人一机交互界面，服务提供者顾客需求知识的内涵和构成有待进一步深入探讨。本文通过对在线旅游服务企业的员工和使用在线旅游服务的顾客进行深入访谈，归纳了在线旅游服务提供者顾客需求知识的内涵、获取顾客需求知识的方式以及在这一过程中顾客扮演的角色，并提出了管理建议。

简介：　　金秋时节,省会石家庄艳阳高照,一派繁荣丰硕景象.9月29日省会商业巨子--东方城市广场有限公司(简称东购)迎来了她九岁生日.非同寻常、别具一格的庆典在公司南广场举行:……